“祖有功而宗有德”，这就完了？古人目光短浅，难怪王朝不超300年

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作为拥有着数千年华夏文明的中华大地，“祖宗”一词想必耳熟能详、深入人心祭先人。祖宗虽然从形式上是先人的代称，但其内涵和尊贵程度却远超“先人”，因为“先人”仅是代表肉身已经消亡的已故的人，而“祖宗”不仅代指已故的老一辈，更别具有一番深意。

语本《礼记•祭法》有云：“祖契而宗汤，祖文王而宗武王祭先人。”《汉书•张汤传》记载：“国家承祖宗之业，制诸侯之重，新失大将军，宜宣章盛德以示天下，显明功臣以填藩国。”可见在古代，“祖宗”还特指与帝业相关的一类“先人”，也即第一代和第二代国君才分配“祖”与“宗”之称号，因此解文释义中，“祖宗”特指帝王的祖先，因此，“祖有功而宗有德”的说法传颂至今。

“祖”的功在何方呢？“宗”的德又如何界定呢？很显然“功”在帝王家的界定标准是建立政权，也即创业之君，很显然只有开国皇帝才有资格配称“祖”之称号，也即一个朝代原则上只能有一个祖，如汉高祖刘邦、唐高祖李渊、宋太祖赵匡胤等等；“德”的标准必然是保住“祖先”创立的基业，也即守成之君，因此后代皇帝，哪怕再有能耐，也只能配享“宗”这矮一级的称号，如唐太宗、宋太宗、清高宗等祭先人。

明朝和清朝是两特例，明朝出了明太祖朱元璋和明成祖朱棣两大佬，清朝更狠，一连出了清太祖努尔哈赤、清世祖顺治、清圣祖康熙三位大佬，且不论后面的子孙够不够的上“建立政权”这一标准，只怕滥封“祖”这一称号，便是无情打破了“祖”仅一人的千年传承惯例，只能让后人感慨良久：再怎么合理的规矩，在处心积虑、圆滑世故的人的面前，总是这么不堪一击，难怪近300年来，科学会横空出世祭先人。它的出世便是给世人狠狠上了一课：这个世界是客观存在的，它的运作是不以人的主观意志为转移的。

虽然明朝和清朝跳出了“祖宗”的条框限制，但纵观中华民族2000多年的封建社会，封建帝王之家也仅有“祖”与“宗”两种称号，别无其他（“帝”不能算，它只代表此人是个“皇帝”的意思祭先人。）“祖有功而宗有德”，开国皇帝是“祖”，建立了政权，确立了家天下，大功一件；往后子孙是“宗”，守住了家业，将王朝传承了下去，德行满满，看似合情合理、考虑全面，为什么王朝都不超300年呢？

在我看来，仅“祖”和“宗”，这就完了？古人目光还是短浅，仅考虑到创业和守成这两个层面，忽视了极为关键的一个环节，才导致王朝不超300年祭先人。

在古人眼中，尤其是中国古人，非常地不情愿看到“变化”，这个观念早在春秋时期就已经萌发且根深蒂固祭先人。《管子•正世》有云：“利莫大于治，害莫大于乱”，对于天下平静如水、安安稳稳认为是最大的利好，而对于任何一丝一毫的变化都持极其害怕的态度，并很容易滑向恐惧的深渊：动乱。到了秦始皇一统天下之后，这种害怕变化的观念达到了登峰造极的地步：制定好律法，便什么也不用过问，老百姓严格按照律法行事，秦始皇的赢姓天下就这样安稳、平静地传承到一万代。

学过哲学知道：“运动是绝对的”，变化无处不在，不仅秦始皇所设想的老百姓心悦诚服地按照既定规则行事没有出现，他的后代也没有按照他的设想那样勤于政事，最终刚刚建立起的秦王朝轰然倒塌祭先人。

秦王朝大厦的顷刻瓦解说明了一个客观道理：千万不要一厢情愿地认为这个世界是一潭死水而刻意去束缚，更不能通过武力强加约束，应该认识到这个世界无时无刻的变化性祭先人。可惜后人仍旧没有意识到这一点，仍旧在怎么保证老百姓照章办事不打闹，王朝皇位如何安稳传承万世上绞尽脑汁想办法，最终他们想到了“德”的约束，为此朝着“安于现状”的“守成之路”越走越远了。

网络上有句话说得极好：你永远叫不醒一个装睡的人祭先人。在中国古代，不论是帝王还是文人墨客，都对世界客观存在的变化性选择装睡、视而不见，只是拼命、一味地图“守成”、梦想万世为君，最终是王朝300年的轮回狠狠地抽了他们的嘴巴。

那被古代封建王朝忽视的极为关键的一个环节是什么呢？这便是“发展”祭先人。

与其视而不见、唯恐避之不及，不如坦然面对祭先人。假如中国古代皇帝们认识到“变化”的不可动摇性，必然会朝着“发展”的道路上跨步前行，在旧王朝弊端丛生的时候，带领王朝步入一个新阶段，那些顽疾一般的问题说不定就自行灰飞烟灭了。

俄罗斯的彼得大帝就是这样一位大刀阔斧、跨步前行的伟大帝王，在俄罗斯帝国深陷农奴制不能自拔，各类问题存出不穷时，他不是因循守旧、以德守成，而是将眼光瞄向了工业革命之后焕然一新的西方，并且身体力行、放低姿态，到了西方船厂做了18个月的学徒，回国之后开始了全方位改革，改革后的俄罗斯成了东升的旭日一样富有朝气，最终帮助俄罗斯进入了列强梯队祭先人。

而反观中国，有着“圣祖”之称的康熙皇帝却在世界工业革命浪潮之前选择无视，仍旧迷恋于大刀长矛这类老掉牙的武器装备，心思仍用于勾心斗角的人治之上祭先人。一样的老路，一样的守成之法，虽然在他任上大清貌似强大了，却是落日前的回光返照。清朝在列强面前的不堪一击，让其终究没有跨过300年的历史大轮回。

在此，我忍不住说句：“祖有功而宗有德”，这就完了？古人目光太短浅了，难怪王朝不超300年祭先人。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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