范姓的来历？

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范姓。

寻根溯源

范姓起源有二：

1、范姓出自祁姓范姓。据《古今姓氏书辨证》和《元和姓纂》所载，帝尧裔孙刘累事夏王孔甲，赐氏御龙。后迁鲁县，至商为豕韦氏。商末国于唐，周成王灭唐，迁之杜，为杜伯。杜伯无罪见杀，其子奔晋为士师部费伟肥乱弱画愿处难际，其玄孙士会因功封于范（今河丰构读木于消属校响南范县），子孙遂以封邑范为姓。

2、其他民族改姓范姓。晋时，南蛮有林邑（古国名，亦称占城，故地在今越南中南部）王范文，为越南人改汉姓范；金时女真人孛鲁术氏，汉姓有三，其一为范；另满、京、彝、阿昌、土家、蒙古、回等民族有此姓。

得姓始祖

士会范姓。范姓出自祁姓，帝尧裔孙刘累之后，在周为唐杜氏。周宣王时，大夫杜伯无辜被杀，其来自有一子名隰叔，逃往晋360问答国，被任命为士师（法官）。隰叔曾孙士会，担任晋国上军主将。公元前五九三年，因战功升为中军元帅，执掌朝政。士会先得到封邑随（今山西介休），后来又得到封邑范，所以又称随会，范会，死后追谥武子，所以也称范武子。其后子孙遂以邑为氏，称范氏。范姓尊范士会为范姓的得姓始祖。

繁衍播迁

范姓以河南范县发祥，智伯灭范后，有范姓人徙居南阳顺阳，三家分晋后，械能酒打清范姓采地入魏，居今河南、河北、山西之间范姓。战国时南阳范蠡入楚仕宦而定居湖北。秦汉之际，范姓已徙至今安徽、四川、浙江、江西等地。西汉中叶时，有度辽将军范明友，因北击乌桓有功，封平陵（今山东历城）侯案兴宪酸久兵组，其大部子孙回迁南阳。范明友裔孙范馥在东汉末年为避董卓之乱而迁居钱塘，这一时期还形成范姓的另两大郡望，汝南程快度波拿秋准先范姓是东汉金乡侯范式之后，河内范姓是东汉司隶校尉范滂之后，范滂初居汝南，后裔中的一部徙河内，一部徙代郡（今山西大风反似展积医案助受攻同）。西晋的永嘉之乱，使南阳顺阳的范坚（左将军范晷之少子）避乱江南，范汪（范晷之孙）南渡，其后代落籍于丹阳（今安徽当涂），后分出一支移居甘肃敦煌，并派生出怀州范姓。南阳范姓居江南者，在东晋南朝之间人才济济，光耀史册。唐安史之乱时，有河内人范坤举家十八口迁杭州，又迁南京，再迁福建宁化黄竹迳，是为范姓入闽始祖。唐代宰相范履冰（汝南范滂后裔）为唐代范姓的最高官，其六世孙范隋在导路唱距土论微唐懿宗时调任浙江丽水县丞，后因战乱不得北归，遂底味谁笑定居苏州吴县。宋时，杆临急更入闽的范姓有移居广东海阳、嘉应、梅州、大埔、长乐、陆丰、饶丰等地，此期范隋的后边杨里证乙裔出了个大名鼎鼎的范仲淹，范仲淹去世后葬河南府洛阳县尹樊里万安山下（今河南伊川彭婆乡许营村北），其子孙因守墓之故居洛阳。随着金兵南下和蒙古兵南侵，范仲淹裔多思孙大举外迁避难，有嫡孙范正国开基江西临川，明时有其十四代孙范昌期从苏州回中原主祠，洪武年间称修办误质食派孔，范正国的十世孙范岳山任隆庆仓大使，因失职被充军沈阳，其三子范孝文一支世居沈阳，并在东北繁衍昌盛起来。至清朝时，范孝文七世孙范文程仕历清初四帝，子孙留居北京。如今，范姓在如祖者养记全国分布广泛，尤以河南、四川、辽宁、山东、江苏、黑龙江、湖南等省多此姓，上述七省范姓约占言苗章树已全国汉族范姓人口的百分之六十二。

郡望堂号

范姓在长期繁衍播迁过程中范姓，形成如下郡望：

1、南阳郡范姓，治所在宛县（今河南南阳）；

2、高平郡范姓，治所在今宁夏固原；

3、钱塘郡范姓，治所在今浙江杭制友书州；

4、敦煌郡范姓，难哪规石治所在今甘肃敦煌；

5、汝南郡范姓，治所在今河南平舆；

6、河内郡范姓，治所在今河南武陟；

7、山阳郡范姓，治所在今山东金乡；

8、外黄县，治所在今河南民权范姓。

堂号：

“高平”、“后乐”、“芝本”、“鸡黍”等范姓。

宗族特征

字行辈份排列有序，分支清晰范姓。如由范仲淹编定的中原地区字辈谱为“仲纯正直公，良士宗文伯，叔子希昌彦，友善可弥安。”又续为：“君章微显用，循迪广生法力垂纪犯京诉其械志钦崇，存本宜充厚，时遵道晋隆。”至民国七年又续为：“同享祖贵荣，传谱苏河通，珍珠全地理，古松万代青。”再如由范仲淹编定的苏州一带的范姓字行辈份为：“仲纯正直公，之家帮国庭，天元从汝启，惟允必能兴。仪德宏烈学，端承敬懋芳，秉中延孝立，引谷裕名扬。同福祖有功，宣林苏居丰，金玉贯九州，幽兰好其青。”

名人精粹

范蠡：楚国宛（今河南南阳）人，春秋后期越国政治家范姓。曾献计于勾践，一举灭吴，越国立事后乃急流勇退，于山东定陶经商，资产千万，称“陶朱公”。可谓“居官则至卿相，居家则至千万”。范睢：战国时魏（今河南开封一带）人，他游说秦昭王，主张远交近攻，为始皇一统天下立下大功。范增：今安徽桐城人，年方七十方为项羽谋士，被其尊奉为亚父。他屡劝项羽杀掉刘邦，项羽不听，后中刘邦反间计，范增被迫离去。范滂：汝南征羌（今河南郾城）人，东汉末年享有盛名的士人领袖，他抑制豪强，反对宦官。范宁：南阳顺阳（今河南淅川）人，东晋经学家，所撰《春秋谷梁传集解》十二卷，是今存世最早的《谷梁传》注解。范晔：南阳顺阳人，南朝刘宋时期的著名史学家，其代表作为《后汉书》。范缜：南乡舞阴（今河南泌阳）人，南朝齐梁时唯物主义哲学家和无神论者。著有《神灭论》，有人曾以升官诱惑他改变观点，他不“卖论取官”。范履冰：河内（今河南武陟）人，知名于唐高宗，武后执政后，出任宰相，并主持了大唐国史的修撰。范仲淹：苏州吴县（今江苏苏州）人，北宋著名政治家、文学家。以龙图阁直学士的身份经略陕西，使夏族、羌族望风而走。其《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成为千古佳句，存《范文正公集》。范中立：陕西耀县人，北宋画家。其画落笔雄健凝炼，自成一家，对后世影响颇大，有《溪山行旅图》和《寒林雪景》传世。范成大：吴郡（今江苏苏州）人，南宋诗人，以善写田园诗著称，南宋四大家之一，有《石湖居士诗集》、《石湖词》、《吴船录》等。范文程：辽宁沈阳人，前后历任清太祖、太宗、世祖、圣祖四朝，官至大学士、太傅等职。范文澜：浙江绍兴人，著名历史学家，著有《中国通史简编》、《正史考略》等。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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