浙西南丽水风土人情(1) 元宵闹灯迎夫人:丽水姓王

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　　 元宵节闹花灯，是我国各地相沿已久的习俗，在丽水，除闹花灯外，尚有“迎夫人”风情活动，这是较为独特的丽水姓王。

　　 丽水的“闹元宵迎夫人”，时间在农历正月十四、十五、和十六三天，在这三天夜里，迎夫人配合着闹元霄，把元宵节的热闹气氛推上了高潮丽水姓王。

　　 “迎夫人”共迎三位夫人，十四夜迎的是“陈十四夫人”，又称“顺懿夫人”、“临水夫人”等，为民间崇拜的保赤佑童生育神丽水姓王。十五夜里迎的是“十五夫人”，又称“管痘夫人”、“南国夫人”，掌管少儿的天花麻疹。十六夜迎的是“十六夫人”，又称“催生夫人”、“护国夫人”，分管妇女的临产。这两位夫人，一个姓林一个姓李（亦传姓马，为“马天仙”，此神祗在景宁一带另有传说），都是陈十四在收妖灭怪途中救起的受苦女子，后来和陈十四结拜为姐妹，而后成为神的。

　　 陈十四夫人出巡前的正月十三，为“迎夫人”清道，先由一名判官沿夫人出巡时的街道游走一番，判官由人装扮，巡游不搞仪式，稍事游走，即算完成任务丽水姓王。

　　 丽水要迎的三位夫人，各有神庙，神庙正殿有夫人神像，出迎的是“副牌”神像，不是泥塑而为木雕，平时安在后殿或侧间，不受香火，专供迎游丽水姓王。在出巡日，夫人庙里张灯结彩，焚香点烛，祭供三牲，拜祀的妇女络绎不绝。是晚，在夫人出巡前，要由福寿双全的老年婆婆为夫人雕像沐浴更衣。

　　 正月十四夜，陈十四夫人出巡，这是三日“迎夫人”中的首日，也是三日中最隆重最热闹的一夜丽水姓王。这晚，全城街道主要地段都张灯结彩，家家户户或立香案焚香点烛摆斋饭，或携孩子上街迎拜夫人。陈十四夫人出巡时，前有两面大铜锣开道，然后是两盏大宫灯，宫灯上书“顺懿夫人”名讳；再是执事牌匾，牌匾上署有皇帝赐封的夫人圣号，还有“肃静”、“回避”；后是旌旗、刀斧、剑戟等行列；接着是鼓手班和戏曲人物队伍，待威严的“半副鸾驾”和浩荡的戏剧队过后，才是八人抬着的夫人神像大轿，轿旁还有一班身着长袍马褂的庙董，这些庙董一般都是地方上较有名望和财产的人，出巡时所需要的费用，大部分由他们承担。在夫人神轿后，尚有长长一大群“孩灯队”，这些孩子，都是求子而得“或”许愿还愿“的。孩子由父母背着抱着，每个孩子手里都提着一盏灯，有各种鱼灯和花灯，大部分是从夫人庙购来的”夫人灯“，夫人灯是六面型灯，竹篾扎制，棉纸糊成，各面绘有花鸟、山水、戏曲人物等，缀以彩色光蜡纸，用针密密穿刺成各式图案，内点红烛，极为新颖美观。

　　 在夫人巡游到的街道中一些店家及庙宇所在，都置香案迎谢夫人，有些店家在香案上除摆香烛祭祀外，还把珍藏的小古董及古玩等物摆列在桌，供人观赏丽水姓王。在十五和十六两夜，“迎夫人”的仪式程序与陈十四夫人出巡大同小异，不过总不及十四夜那么隆重和热闹，因为陈十四为老少崇拜的“法力无边”的神祗，故万家空巷要一瞻圣容，而十五、十六两位夫人，到底是“法逊一筹”，何况出巡方式又相同，人们兴趣稍减。

　　 丽水民间对这三位夫人，尤其是对陈十四夫人，极为信仰丽水姓王。相传在丽水一带，就为苦难的民众除灭了苋菜精、白犬怪等等。 “迎夫人”为什么要放在元宵节前夕的正月十四呢？据说正月十四是陈靖姑的诞辰日，这一天又是陈十四夫人庙的庙会，庙会加元宵灯会，当然闹上添闹。

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