每日一字丨人篇(冀):河北祭祀祖先
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(来源:青海省博物馆)
对死去亲人回到人间的期望
人篇
字源演变
说文解字
“冀”,这是一个会意字河北祭祀祖先。金文的“冀”字下部是異(异),源自以双手戴面具于头上,只是在腿上增添了双止(趾)之形;上部则是一个”北“,原本表示人的背影。两形会意后,表示对死去亲人回到人间的期望。小篆一脉相承,楷书写作从北从異的“冀”。
“冀”的构形源自上古社会的祭祀舞蹈,人们在脑后戴上面具,用前脸后鬼模拟祖先或死去亲人的行为边歌边舞,将祖先们昔日的辉煌重现在人们面前河北祭祀祖先。因此,“冀”的本义为期望。如《史记·屈原贾生列传》:“冀幸君之一悟,俗之一改也”。其中的“冀”便表示希望归来。
头戴面具演释的是另一世界的图景,是人的影子后面的生活河北祭祀祖先。由此引申,陕西关中的古人将太行以东的地方称之为“冀州”即今日的河北省。《说文解字》释为:“冀,北方州也”。大概因为日从西方照射太行山,其背影之处即河北。《列子·汤问》因此训为:“太行、王屋二山……本在冀州之南,河阳之北”。
古文释义
《说文》北方河北祭祀祖先。从北,异声。《徐曰》北方之州也。《玉篇》北方州,故从北。《尔雅·释地》两河闲曰冀州。《广韵》九州名。《晋书·地理志》冀州,其地有险有易,帝王所都。舜以南北阔大,分衞以西为幷州,燕以北为幽州。
又欲也河北祭祀祖先。《左传·僖三十三年》郑有备矣,不可冀也。
又姓河北祭祀祖先。《韵会》晋大夫冀苪。
又《韵补》叶苟起切,音已河北祭祀祖先。《楚辞·九辩》心摇悦而日𡴘兮,然惆怅而无冀。
转载自汉字历史
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