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清明祭祀 我们可以有更多选择:镇江祭祀祖先

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  随着清明节的到来,很多城市居民回到农村老家,通过传统的烧纸方式来祭祀亡人,据统计,约有87%的石家庄受访者表示会选择“烧纸祭祀”,虽然有八成的访民表示,环保祭祀值得提倡,但改变人们传统观念有一定难度镇江祭祀祖先。(3月30日 河北青年报)

  在倡导了绿色环保的今天,烧纸祭祀逐步成为污染大气环境,引发林区火灾的主要源头,那么,在清明节期间,传统烧纸观念根深蒂固,而具有环保效果的网上祭祀、鲜花祭奠越来越受到年轻人的喜爱,传统与现代的碰撞与博弈,将直接触动中华民族内心深处对故人的深沉怀念之情镇江祭祀祖先。一时间,网上议论纷纷,各执一词,为更好厘清观念,我们不妨来看看清明节的来历吧。

  清明节与寒食节等同镇江祭祀祖先。最初,清明只是一个节气并非节日,真正作为节日的是寒食节,由于寒食节与清明这一节气日子相临近后来融合在一起形成清明节。而清明扫墓实际也是寒食节的内容。禁火、扫墓都寒食节的传统,这个日子里禁止一切烟火,连煮饭的火都要禁,只能吃冷食,烧纸在原则上是不允许的。随着时间的发展,帝王将相“墓祭”之礼传至民间,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。而墓祭之礼重点在于清扫墓地,使之不再有衰草寒烟,荒松悲风的凄凉景象。接着就把“纸钱”压在祖坟前后左右,然后再陈列供品,烧香虔祷,请祖先神灵出来享用,烧纸应为后人所沿用,固约定俗成,形成传统。

  不可否认,烧纸祭祀似乎成为了中华民族表达对亲人思念的固有方式,表达家人对亡者的尊重,通过新闻,我们看到,越来越多的扫墓大军集体外出行动,陵园的明火殃及树木,扫墓致公交线路严重受阻,扫墓老人因人多拥挤受伤……在社会发展的今天,本着文明祭祀的目的,我们完全可以采取网络祭祀或用鲜花取代烧纸进行祭祀,一方面为低碳环保做出贡献,一方面还能缓解交通压力,避免不必要的交通拥堵镇江祭祀祖先。

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