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王羲之23封书信,跨越千年的美!(转载):王羲之家世

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  王羲之,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称王羲之家世。其书法兼善隶、草、楷、行各体,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。

  今天小编给大家整理王羲之的书信手札,非常精美王羲之家世。伴随解读,我们一起探访1700年前,“书圣”王羲之书信中的生活。

  《行穰帖》

  足下行穰,九人还示应决不?大都当任王羲之家世。

  《胡桃帖》

  此帖出自王羲之草书《十七帖》,全文见《右军书记》:“得足下旃□、胡桃药二种,知足下至,戎盐乃要也,是服食所须王羲之家世。知足下谓须服食,方回近之,未许吾此志。知我者希,此有成言,无缘见卿,以当一笑。”现存此帖已残,仅存21字。释文:……回近之,未许□□□。知我者希,此有成言。无缘见卿,以当一笑。

  《雨后帖》

  今日雨后,未果,奉此,想□□能于言话可定便王羲之家世。得书问,永以为训,妙绝无已,当其父转与都下,岂信戴适过,于粗也。羲之。

  《妹至帖》

  妹至羸,情地难遣,忧之可言,须旦夕营视之王羲之家世。

  《寒切帖》

  十一月廿七日羲之报:得十四、十八日书,知问为慰王羲之家世。寒切,比各佳不?念忧老久悬情。吞食甚少,劣劣!力因谢司马书,不一一。羲之报。

  《寒切帖》又名《廿七帖》《谢司马帖》王羲之家世。唐人勾填本,有乌丝栏。纵25.6厘米,横21.5厘米,草书五行,五十字。卷尾有董其昌、娄坚题记。此帖宋代曾入绍兴内府,明代流入民间,明韩世能、王锡爵,清王时敏等递藏,是一件流传有绪的书法艺术珍品。

  其中“谢司马”应为谢安王羲之家世。谢安为王羲之至友。谢安于升平四年(公元360年)出山为桓温西司马,时41岁。此信应写于此年,次年,即升平五年,王羲之逝世。因此,此书应是王羲之晚年书写。此帖书体遒勁妍润,沉著流動,写时好像毫不费力,体现王羲之晚年书法高度成熟,水到渠成,极致妙处。正如唐人孙过庭说:“是以右军之书,末年多妙,当缘思虑通审,志气平和,不激不励,而风规自远。”所以能够“不激不励,而风规自远”。

  《二谢帖》

  二谢面未比面,迟诼良不静王羲之家世。羲之女爱再拜。想邰儿悉佳。前患者善。所送议当试寻省。左边剧。

  《长风帖》

  每念长风,不可居忍王羲之家世。昨得其书,既毁顿,又复壮谓,深可忧。知贤室委顿,何以便尔,甚助,耿耿,念劳心。知得廿四日书,得(叔)虎廿二日书,云新年乃得发。安石昨必欲克潘家,欲克,廿五日也。足下以语张令未?前所经由,足下近如似欲见。今送致此四纸飞白,以为何似?能学不?

  《游目帖》

  省足下别疏,具彼土山川诸奇,扬雄《蜀都》,左太冲《三都》,殊为不备王羲之家世。悉彼故为多奇,益令其游目意足也。可得果,当告卿求迎。少人足耳。至时示意。迟此期真,以日为岁。想足下镇彼土,未有动理耳。要欲及卿在彼,登汶领、峨眉而旋,实不朽之盛事。但言此,心以驰于彼矣。

  《瞻近龙保帖》

  (瞻近无缘省)告但有悲(叹足下小大悉)平安也(云卿当来居)此喜迟(不可言)想必果言告(有期耳)亦度卿当不(居京此)避又节气(佳是以)欣卿来也此信旨(还具)示问

  《初月帖》

  初月十二日山阴羲之报:近欲遣此书,停行无人,不办王羲之家世。遣信昨至此。旦得去月十六日书,虽远为慰。过嘱,卿佳不?吾诸患殊劣殊劣!方涉道,忧悴。力不具。羲之报。

  此帖是王羲之留存至今最好的书帖之一王羲之家世。和王羲之其他草书比较,具有古意,可能是较早的作品。此帖用笔、结字和章法都有很多特点。如其中倒数第二行之“道忧怀”,末行之“报”字,一点一画均非直过,而是具有丰富的变化。如“忧”字的首笔和末笔,“怀”字的左侧竖画,“报”字的最后一笔,笔画或短或长,或藏锋或露锋,都呈曲势,非一带而过,中间充满了微妙的变化。翁方纲所谓“中过”,包世臣所谓“善用曲”,“古人雄厚恣肆令人断不可企及者,则在画之中截”等等,于此帖皆可领略一二。

  《快雪时晴帖》

  羲之顿首:快雪时晴,佳王羲之家世。想安善。未果为结,力不次。王羲之顿首。山阴张侯。

  现存此帖怀疑是唐代摹本,目前尚未定论王羲之家世。贴纵23cm;横14.8cm,行书四行,二十八字。《快雪时晴帖》是一封书札,其内容是作者写他在大雪初晴时的愉快心情及对亲人的问候。

  《孔侍中帖》

  九月十七日羲之报:且因孔侍中信书,想必至王羲之家世。不知领军疾,后问。

  《得示帖》

  得示,知足下犹未佳,耿耿王羲之家世。吾亦劣劣。明,日出乃行,不欲触雾故也。迟散。王羲之顿首。

  《平安帖》

  此粗平安,修载来十余日,诸人近集,存想明日当复悉来,无由同,增慨王羲之家世。

  《何如奉橘帖》

  羲之白:不审、尊体比复何如?迟复奉告王羲之家世。羲之中冷无赖,寻复白。羲之白。奉橘三百枚,霜未降,未可多得。

  《姨母帖》

  十一月十三日,羲之顿首、顿首王羲之家世。顷遘姨母哀,哀痛摧剥,情不自胜。奈何、奈何!因反惨塞,不次。王羲之顿首、顿首。

  《大道帖》

  大道久不下,与先未然耶王羲之家世。

  《远宦帖》

  省别具,足下大小问为慰王羲之家世。多分张,念足下悬情,武昌诸子亦多远宦。足下兼怀,并数问不?老妇顷疾笃,救命,恒忧虑。余粗平安。知足下情至。

  《哀祸帖》

  频有哀祸,悲摧切割,不能自胜,奈何奈何!省慰增感王羲之家世。

  《误坠地帖》

  误坠地,折此人竟不看,讵不贤乎王羲之家世。破甑非不惜,此物既已折,不可复追,无表恨惜之容,秩百数十万,一听伯叔父处分阐,唯敛手而已。南阳乐赍主湘州,参军不得奉携,尊累所得月俸皆封,还家旦夕所资政一两百,以自给耳。

  《上虞帖》

  凡七行,其文曰:得书知问吾夜来腹痛,不堪见卿甚恨想行复来,修龄来经日今在上,虞月未当去重熙旦,便西与别不可言不知,安所在未审时意云何,甚令人耿耿王羲之家世。

  《大报帖》

  便,大报期转呈也王羲之家世。知不快,当由情感如佳。吾日弊,为尔解日耳。

  《丧乱帖》

  羲之顿首:丧乱之极,先墓再离荼毒,追惟酷甚,号慕摧绝,痛贯心肝,痛当奈何奈何!虽即修复,未获奔驰,哀毒益深,奈何奈何!临纸感哽,不知何言王羲之家世。羲之顿首顿首。

  (文章来源于微信公众号琴棋书画APP王羲之家世,关注查看更多内容!)

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