汝州毛寨姬姓与惮狐聚的渊源

毛寨村古寨游乐园鸟瞰（右侧是蜿蜒的老寨墙、荆河） 张鸿飞 摄

毛寨村文化合作社舞上2020全国乡村春晚 张鸿飞 摄

□平党申

在汝州市西北部夏店镇境内，有一条自西北而东南千年流淌不息的北汝河支流名荆河，在河水冲破玉羊山和柏崖山阻拦后，经夏店街往南，河道逐渐变宽，河水冲积的泥沙在拐弯处大量沉积，形成了荆阳寨，也就是现在的毛寨村姬姓。

毛寨村历史悠久，有河南省重点文物保护单位毛寨遗址，它是仰韶文化的一部分姬姓。

毛寨村人杰地灵姬姓。在这片物华天宝的土地上，有古代传奇人物智多星军师毛河坚、有清末一代廉吏徐迁。往近了说，当代曲剧作家郭成章的一曲《风雪配》，使毛寨村在全省和全国闻名遐迩。

在毛寨村众多姓氏中，姬姓一族，香火兴旺，耕读传家，乡贤辈出姬姓。现在毛寨村共有2885口人，其中姬姓有580余人，且姬姓集中分布在荆河河西一带。

毛寨村的姬姓从何而来，许多毛寨人说不出个所以然来姬姓。据考证，毛寨村姬姓是周武王姬发的嫡系姬咎的后代，具有正统王公贵族血脉。那周武王的后裔姬咎为什么要迁到毛寨村这个偏僻山村呢？这要从周朝的兴衰历史说起。

公元前1046年，周武王姬发灭商建周，史称西周姬姓。西周末年，周幽王烽火戏诸侯，为犬戎所杀，儿子周平王即位，为躲避犬戎，迁都洛阳，由此揭开了东周史的篇章。周王室在东迁后地盘一天天缩小，内部又多次发生争夺王位的斗争，因而更趋衰落。到战国时期，周王室只占有都城洛阳及其附近相当于现在十多个县的一片土地，并不时受到大国的攻击。7个大国根本瞧不起周王室，有时连一点面子也不给，周王室实际上降到了一个小国的地位。

可是，就是这么一个只据有弹丸之地的周王室，又发生分裂，分成东周与西周两个小国姬姓。周考王（公元前440~前426年在位）时，考王封他的弟弟揭于洛阳，此为西周桓公。西周桓公的孙子惠公即位后，又封他的小儿子班于洛阳东面叫巩（今河南巩义）的地方，号为东周惠公。这样，在周王室的领土内就冒出了西周、东周两个小国。这两个小国又互相攻战，兵戎相见，并逐步占据了周王室的土地。以至到周赧王（公元前314~前256在位）时，周天子已无容身之地，或是寄住西周，或是寄住东周。不过，象征周天子权威的九鼎却为西周拥有。

周赧王59年（公元前256年），秦兵攻打西周，周赧王听从西周公之言，以西周三十六城、三万户降秦姬姓。秦人取其九鼎宝器，将西周国君姬咎迁于惮狐聚（今汝州市夏店镇路庄村）。将周赧王贬爵为君，封于梁城（今汝州市王寨乡古梁城）。周赧王至梁城一月而死，国除。然而此时，周朝尚未彻底灭亡。公元前249年，秦国以吕不韦为大将，起兵十万，攻下巩城等七邑，将东周君姬杰捉拿。遂将其安置在阳人聚（今汝州市庙下乡古城村）。至此，周朝彻底灭亡。

历史上的惮狐聚，就在汝州市夏店镇路庄村和相邻的陵头镇前户、后户村附近姬姓。“惮狐”和“前户”读音相近，下面从正史和地方志中更多记载的史料中加以佐证。

西汉司马迁《史记》记载：“周君、王赧卒，周民遂东亡姬姓。秦取九鼎宝器，而迁西周公于惮狐。后七岁，秦庄襄王灭东周。东西周皆入于秦，周既不祀”，这应是有文字可考的正史关于“惮狐聚”最早的记录。

北宋司马光《资治通鉴》记载：“周民东亡姬姓。秦人取其宝器。迁西周公于惮之聚。”

唐李泰《括地志》记载：“汝州外古梁城即惮狐聚也姬姓。阳人故城即阳人聚也，在汝州梁县西四十里，秦迁东周君地。梁亦古梁城也，在汝州梁县西南十五里。新城，今洛州伊阙县也。”这为惮狐聚进行了准确的地理定位。

南北朝时期北魏郦道元《水经注》记载：“汝水又左合三里水，水北出梁县西北，而东南流，迳其县故城西，故惮狐聚也姬姓。”

清代国学大师杨守敬《水经注疏》记载：“今有一水，出汝州西北路寨东，东南流，迳州西入汝，当即三里水也姬姓。”《水经注》记载的三里水就是今天的荆河，《水经注疏》记载的路寨就是现在夏店镇路庄村。

《汝州志》对此也有记载姬姓。明代正德《汝州志》卷二古迹篇记载：“惮狐聚，在州西，按《通典》（唐代杜佑著）云，秦始皇取九鼎迁西周公于此。”清代嘉庆《大清一统志》《汝州志》古迹篇对此记载的最为详实，记载了惮狐聚的具体位置，引用了《水经注》《括地志》关于惮狐聚的记载，肯定了惮狐聚位于今夏店镇路庄村附近，这和正史关于惮狐聚记载的内容基本吻合。

惮狐聚西汉时期为汝州地方四大古村聚之一，据《后汉书》记载，当时汝河北岸有惮狐聚，汝河南岸有阳人聚，许寨附近有注人聚，小屯有霍阳聚姬姓。

确定了惮狐聚的位置，了解了西周公的遭遇，我们可以从中探究西周公姬咎和毛寨村姬姓的渊源姬姓。

惮狐聚是梁县故县城姬姓。公元前256年，秦灭西周，取其九鼎宝器，将西周国君姬咎迁于惮狐聚，一则显示秦王恩威，给予西周国君姬咎比较优厚的待遇，借以拉拢东周等国国君，以打破诸侯国合纵连横的计谋；二则惮狐聚是个小地方，远离周发祥之地，把姬咎迁于此，势单力薄，不用担心其发展壮大。

根据以上记载，西周国君姬咎被迁至惮狐聚，即现在的夏店镇路庄村和陵头镇前户、后户村，距今已有2000多年历史，姬姓在此应该是枝繁叶茂、人丁兴旺姬姓。但事实却截然不同。现在，夏店镇路庄村有3000余口人，李姓、陈姓居多，没有一家姬姓；陵头镇前户、后户村有4000余口人，前户村李、武、贾三姓居多，后户村以李、魏、陈三姓为主，其他是杂姓，没有一家姬姓。难道一代王族西周国君姬咎及其后裔在惮狐聚绝迹了吗？不，没有，他们应该迁至惮狐聚附近的荆阳寨，即现在的毛寨村。

作为一个时代县级经济和政治中心，惮狐聚的范围不应是一个村，应沿荆河北延之夏店镇的毛寨等村姬姓。毛寨村是一个历史文明古村，南邻后户村，两村相隔不过二三里。西周国君姬咎被流放惮狐聚后，出于安全考量和凸显皇族的显赫地位，以及区别于惮狐聚土著李姓居民，姬咎及其后裔可能是先在惮狐聚荆河对岸，独立建寨成池为路寨（现夏店镇路庄村），后沿荆河向北发现了地理条件更为优越、易守难攻的荆阳寨（今夏店镇毛寨村），举家搬迁到荆阳寨，在此休养生息，支脉相传。

由此推断，毛寨村姬姓就是西周国君姬咎的后裔姬姓。自姬咎始，姬姓家族在毛寨村已生活2265年之久，成为中原望族，已枝发大江南北，姬咎是汝州西北惮狐聚姬姓的始祖，是夏店镇毛寨村姬姓的鼻祖。

沧桑巨变，优胜劣汰，历史前进的车轮是任何人不能阻挡的姬姓。今日毛寨姬姓，应牢记姬咎先祖荆河岸边开疆辟土之艰辛，记住令人心醉的乡愁，以辉煌的家族史为荣，在新时代的征程中，共创中华民族自强不息的新篇章。

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