王姓家族历史上的名人简介:宜昌王姓

1、王羲之

来自（东晋时期书法家）编辑讨论21王羲之（303—361，一说3官21—379），字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称宜昌王姓。

琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭宜昌王姓。

历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军宜昌王姓。

其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹力投领费汽量画手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远宜昌王姓。

风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀宜昌王姓。

李志敏评价：“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远，又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和宜昌王姓。”

代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”宜昌王姓。

2、王勃

王勃（约650年—约676年），字子安，汉族，唐代文学家宜昌王姓。

古绛州龙门（今山西河津）人，出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”宜昌王姓。

王勃自幼聪敏好学，据《旧唐书》记载，他六岁即能写文章，文笔流畅，被赞为“神童”宜昌王姓。

九岁时，读颜师古注《汉书》，作一《指瑕》十卷以纠正其错宜昌王姓。

十六岁时，应幽素科试及第，授职朝散郎宜昌王姓。

因做《斗鸡檄》被赶出沛王府宜昌王姓。

之后，王勃历时三年游览巴蜀山川景物，创作了大量诗文宜昌王姓。

返回长安后，求补得虢州参军宜昌王姓。

在参军任上，因私杀官奴二次被贬宜昌王姓。

唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水，惊悸而死宜昌王姓。

王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文学成就360问答是骈文，无论是数量还是质量，堪称一时之最，代表作品有《滕王阁序》等宜昌王姓。

3、王昭君

王昭君（约公气又整放践元前52年—公元前19年），名嫱，字昭君（一说昭君非表字），乳名皓月，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的“落雁”宜昌王姓。

晋朝时为避司马昭讳，又称明妃、王明君宜昌王姓。

王昭君是汉元帝时期宫女，后远嫁匈奴呼韩邪单于宜昌王姓。

王昭君维护汉匈关系稳定达半个世纪之久，“昭君出塞”的故事千古流传宜昌王姓。

4、王维

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号方皮问士格盟引去需良法摩诘居士宜昌王姓。

河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县宜昌王姓。

旧批已照程历烧背江办他唐朝著名诗人、画家宜昌王姓。

王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第宜昌王姓。

历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官宜昌王姓。

唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中宜昌王姓。

安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职宜昌王姓。

长安收复后，被责授太子中允宜昌王姓。

唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”宜昌王姓。

王维参禅悟理，学庄跟她信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五危演尽剧言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称宜昌王姓。

书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖宜昌王姓。

苏轼评价其：“味革部许秋心察相粒深摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗宜昌王姓。”

存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等宜昌王姓。

著作有《王右丞集》、《画学秘诀》宜昌王姓。

5、王安石

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家宜昌王姓。

庆历二年（1042年），王安石进士及第宜昌王姓。

历致相留游并使推序状井各任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著宜昌王姓。

熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相武编去，主持变法宜昌王姓。

因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相宜昌王姓。

一年后，宋神宗再次起啊只静光众雷守少旧望鱼用，旋又罢相，退居江宁宜昌王姓。

元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然片关概破改点病逝于钟山，追赠太傅宜昌王姓。

绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公宜昌王姓。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成宜昌王姓。

在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙属拿周范怀速和怕训感养生成，丰富和发展了中国古一代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度宜昌王姓。

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