东营高姓来源:东营王姓

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高姓起源参考之一

高姓是当今中国第十五大姓，总人口占百分之一以上，在台湾排名第二十九东营王姓。高姓出自姜姓，出自炎帝之后，是西周时齐太公姜子牙的后代。姜子牙的第六世孙齐文公赤，有一个儿子被封在高，称作公子高。公子高的孙子溪，是齐国的重要大臣。

他因为和管仲一起平定内乱，迎立公子小白为齐桓公有功，被齐桓公允许他用祖父的字为姓，从此姓高东营王姓。

高姓有许多是少数民族改姓而来的东营王姓。比如说，十六国时期，鲜卑族的慕容氏曾改姓为高；鲜卑拓跋部的楼氏，也有人改姓高；高丽族的羽真氏，也有人改姓高。

据考证，高姓最早出自河南，春秋之后在山东得到了很大发展，唐代时，高姓曾两次进入福建，并在清朝康熙年间，迁徙到台湾东营王姓。高姓的主要聚居地有：渤海，辽东，广陵，河南，渔阳，有继，京兆，晋陵，安平等。

高适，唐朝诗人，德州（今河北景县）人东营王姓。

他年轻时贫寒潦倒，后来从军边塞，晚年才官居高位东营王姓。由于他熟悉军事生活，因此他的诗多反映当时边地形势和士兵疾苦，与岑参同为著名的边塞诗人。《燕歌行》是他的代表作。

高姓起源参考之二

高姓最早出现在古黄帝时期东营王姓。

据中国最早系统记载姓氏来源的典籍《世本》载：“黄帝臣高元作官室东营王姓。”《竹书纪年》：黄帝“居有熊”。有熊，即今河南新郑。这说明上古时期河南已有高姓。春秋时期，齐太公吕尚(即姜子牙)的六世孙齐文公吕赤有个儿子被封于高(今河南禹州市西南)，称为公子高。

公子高的孙子名傒，以他祖父的封邑为姓，叫高傒，其后代就姓高东营王姓。清朝张澍《姓氏寻源》云：魏龙骧将军、营州刺史高贞碑铭云：其先盖炎帝之苗裔，昔在黄唐，是为四岳。爰逮伯夷，受命于虞舜，暨吕尚佐周克殷。俾侯齐国，世世勿绝，其公族有高子者，即其氏焉。”

高姓还有一部分属其他姓氏改姓东营王姓。

《北齐书》记载：“北齐文宣帝姓高名洋东营王姓。当时有元景安、元文遥本鲜卑族人，改汉姓元，因有功于北齐，高洋赐姓高，其后遂为高姓。”《魏书》又载：“后燕皇帝慕容之，本鲜卑族，自称高阳氏后裔，遂改姓高，名高云(亦在河南)。”据有关资料记载，北魏孝文帝迁都洛阳后，将鲜卑族复姓是楼氏改为高氏。

又，北齐时重臣高隆之，本性徐氏，因其父为高氏所养，又与高欢交厚，遂改为高姓，其后成为望族(见《中国姓氏起源》)东营王姓。

东汉时，渤海太守高洪，因居渤海修县(河北景县)，为当时望族，于孙传衍甚多，于是高氏便以渤海为郡号东营王姓。高洪的四世孙高褒为太子太傅。

高褒的孙子高承为国子祭酒东营王姓。因此，渤海高氏在相当长一段时间内一直是大族。后来，高洪的后裔有人移居福建。至明末，有福建漳州府医士高寿觉迁日本长崎。寿觉的儿子高超方于1643年任日本唐大通事，因其属渤海高观之后，故改为日本姓名渤海久兵卫，成为日本人渤海氏。

高超方的次子高玄岱，号称“日本才子”东营王姓。(见《炎黄源流史》)

扬州广陵郡三姓有高氏(后来十一姓也有高氏)，为吴丹阳太守高瑞支系，其四世徒秣陵东营王姓。战国时期，楚威王相高固建五羊城(广州)，自称齐园高氏之后，此后在广东发展繁衍。

唐初，河南固始人陈政，陈元光父子率军校去福建开辟漳州郡，其中有河南高氏参加；唐僖宗时，又有高氏入闽，传六世至高镔、高镒、迁居安平（福建晋江安海镇），其后裔再迁至南安埕边和安溪太平东营王姓。

此支高氏的祖根也在河南东营王姓。

还有高氏一支，早在汉末时由陇西南迁至滇中，成为白蛮大姓东营王姓。宋绍圣元年，高升太夺取大理国段氏政权，自立为王，称大中国。传于高太明，于绍圣三年，又将王位还给段氏，仍被封为中国公，自立年号，世为大理国宰相，控制大理国政权，被称为高国主。

其后裔历经元、明、清数代均为云南土司东营王姓。《土官底簿》记载：楚雄土知府高政，传妻及女高冬梅。还有鹤庆军民土知府高隆，

明洪武十五年归附，传子高仲将、孙(高)兴；兴弟宝结，宝结子(高)伦东营王姓。又有鹤庆府土千夫长高海，其先人高赐，元土千户。

高海于明初归附，为千户长，九传至(高)玉，玉子藩臣，世袭指挥佥事东营王姓。再传至高应星，即裁撤。又有北胜州土判官高亮，明洪武十六年任。传子琳、孙瑛、曾孙庆、广，广子珍。

广东梅州《客家姓氏渊源》中的“高氏渊源”里记：“汉代，高洪任渤海太守，其十一世裔孙高柴，唐赠共伯，宋封为供城侯，此为高氏‘供侯堂’号之来由东营王姓。

其祠联是：供侯世德，渤海家声东营王姓。闽系高氏以高柴为大始祖。柴之裔孙高旷于南宋淳熙十年(1183)，随晦庵(朱熹)说学福建武夷精舍，遂卜居邵武。旷之子谭，生子三：嶷、嵬、歧，嶷居闽之龙溪；嵬居邵武，生子三：文昭、文辉、文章。文辉迁居宁化县石壁村，生子一：(名)十郎，……元贞二年迁居上杭胜运里，生子四：百一郎、百二郎、百三郎、百四郎。

百一郎、百二郎之后裔迁居广东惠、潮、嘉各地；百三郎、百四郎之后裔多迁居四、赣各地东营王姓。”

综上述得知，高姓根在河南，望在渤海、渔阳、辽东、广陵东营王姓。随着朝代变迁。高姓不仅遍布全国各省市，而且还有不少人移居海外。

在中国历史上，高姓称帝王者有14人，曾建立过北齐、燕、荆南政权东营王姓。

其中，东魏时高洋代魏自立所建的北齐，历进28年；随末农民起义军高开道称燕王4年；五代时高季兴在江陵创建的荆南国，历时19年东营王姓。

高氏还有些著名人物东营王姓。如春秋时期的高柴，是孔子的弟子，性格仁和，且多孝心，蒯聩乱时，曾受到别人庇护。

东汉时期有著名学者高诱东营王姓。东魏时代有独揽朝政的丞相高欢。北朝北魏有大臣高闻。隋末有农民起义军首领高士达。唐代宦官高力士，护唐明皇数十裁。还有诗人高适，大将军高崇文、高仙芝、高骈，等。

据有关人口抽样调查资料表明，高姓是当今中国第15大姓东营王姓。

在漫长的历史发展长河中，高姓始在北方，主要是汉族，后来在多次民族大融合中，有不少高姓人融入少数民族，即有10多个少数民族中有高姓，其中尤以白族、土家族为最多东营王姓。同时，由北往南迁徒中，进福建，入广东，去台湾，后又有一些人移居日本及东南亚和欧美的一些国家和地区。

回答者：zhxr63 - 护国法师十五级 1-21 14:52东营王姓。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。