连战故乡漳州马崎寻访:漳州王姓

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　　 “ 江上往来人 但爱鲈鱼美”

　　 连战故乡漳州马崎寻访

　　 雷宇明

　　 “江上往来人，但爱鲈鱼美漳州王姓。君看一叶舟，出没风波里。”

　　　　北宋政治家、文学家范仲淹的这首诗在今天的漳州市民读来就别有一番感受，因为他们这里也出产鲈鱼，而且即将从海峡对岸过来一位贵宾，也要回到他的故乡来与家乡父老乡亲一起品尝江东鲈鱼了漳州王姓。

　　 这位从海峡上来的贵宾就是连战，作为中国国民党荣誉 的连战就要开始他的第三次大陆之行了，也是首次踏上故乡这片神奇的土地漳州王姓。

　　 借问马崎何处是

　　 连战说，他的祖籍地就是在漳州的马崎社，可记者到了漳州后，要找到这个出了连战这样知名人物的马崎社却并不是一件容易的事漳州王姓。

　　 这马崎应当是一个小地名，记者在福建省分市县详图上和漳州市的地图上均找不到“马崎社”这个地方，尽管漳州市的地图上不仅标有每个乡镇，还标有大部分的村庄名字漳州王姓。

　　 问漳州市一个机关的朋友，他们已不知道连战的故乡马崎社具体在什么地方，因为没有人去过漳州王姓。有一位同志说应是在龙海市所辖范围内，好像就在同三高速公路经过处旁边。

　　 打电话问龙海市一位在政府机关工作的朋友，他也不知道这马崎社具体在哪儿漳州王姓。不过他说应当是属于角美镇那边的，到了角美再问应当是可以找到的。

　　 找辆出租车带去也许是个办法，因为本地出租车司机应当熟悉这个小地方的漳州王姓。可记者在漳州街头拦了五六辆出租车，竞没有一个知道这马崎社在什么地方，尽管跑出城外比在市区挣的车费高，但出租车司机也只好放弃了这笔生意了。

　　 那么坐公车到角美再说吧漳州王姓。此时，记者看到有辆公交车开过来，上面有大大的“角美”两字，一问售票员，她说坐这个车就可以找到马崎社的，因为要经过那里。

　　 记者每人3元钱车费，以为公交车3元钱可能要坐好远的，没想到从漳州市区往东出了收费站不到1公里，乘务员说马崎社站到了漳州王姓。一下车果然看到这个23路公交车牌上本站的站名正是“马崎村”。

　　 站牌旁是一家“江东鲈鱼馆”漳州王姓。我想，连战先生此次踏上故乡的土地时，家乡父老招待他的也许就是这样的鲈鱼了吧。

　　 记者一到村里就向村民了解，这里的准确地址是漳州市下面的县级市龙海市榜山镇长洲村马崎社，而并不是在角美镇的漳州王姓。马崎社只是一个自然村，相当于原来一个“生产队”，不是一个村级单位，难怪这样一个小地名地图上没标明，好多人也不知道。

　　 “不过，以后的漳州地图和福建地图上可能会标出这个地方了漳州王姓。”一位村民说，“因为连战的故乡在这里啊。”

　　 记者也打趣地说：“在我们写的报道中一定要详细写出连战故乡的具体地址，不要让看了我们这个报道的人想来寻访连战故乡时再遇到麻烦漳州王姓。”

　　 故乡土路就此别

　　 记者下车后看到这个公交车的“马崎社”的站牌，表明这里的确是属于马崎社了，没想到从漳州市区出来只有3公里，但许多人却不知道这个地方的漳州王姓。

　　 但连姓人家究竟在哪里呢？记者向国道旁几个正在擦车的村民打听，他们说就沿着公交车站牌下那条土路走下去，走到前面村民住房比较集中的地方，那里就是连战的故乡了漳州王姓。

　　 记者沿着这条凹凸不平的土路向前走去，身边不时有载货的汽车或是拖拉机经过，还有一些没戴头盔、穿着拖鞋骑着摩托车经过的村民漳州王姓。道路两旁的植物十分茂盛，让人感受到一种浓浓的春意。

　　 不过记者还是有点纳闷：下个月连战就要回故乡省亲来了，怎么这条进村的道路还没有修过呢？即使不大修特建，至少也应当平整一下，不能这样凹凸不平的啊漳州王姓。

　　 记者进入村庄后与村民说起此事时，才知道情况并非如此漳州王姓。为了迎接连战的到来，当地政府早已在国道入村到连氏宗祠处的1公里多路全部修建了一条宽敞的水泥路，记者走进村的这条路是原来进村的老路，新的水泥路就在旧路西边一点，从另外的方向蜿蜒进村的。

　　 原来如此漳州王姓。后来记者采访完毕出村时，特意从那条新修的水泥路上走出来。大约有1公里长的距离，村民说，他们是拿出一部分土地置换这条路的，土地拿出来搞开发区，一家公司就投资来修了这条水泥路。“我们也算是沾了连战先生的光了，不然，那条走了几百年的土路，不知还要走多少代人呢！”一位连姓村民说。

　　 家家忙乐迎亲人

　　 3月下旬的闽南漳州春意盎然，到处显得生机勃勃漳州王姓。连战的故乡就在漳州平原的东南方向，这里是靠近九龙江的入海口了，地势开阔，出产丰富。

　　 一位老人手牵着一头牛走过来漳州王姓，不远处有一个高高的圆锥形的稻草堆，几个中年男子正在一片菜地里忙着什么，看得出传统农业经济在这里留

　　下的痕迹漳州王姓。

　　 漳州市区到龙海城区本来就只有短短的10多公里路程，而马崎社又恰好处在两个城区之间的这个地带上，这为当地经济带来了发展的便利漳州王姓。在这个村里，三四层的小别墅似的建筑随处可见，带屋檐的传统的石头房四合院也有不少，让人感受到历史与现代民风的天然结合。不管是小院别墅，还是传统的石头房小院，几乎家家户户院门上都有“纳福迎祥”的吉祥话语，也许是春节过了才不久吧，这些吉祥话语纸上的色彩还比较鲜艳。

　　 几位从村中道路经过的村民见有陌生人来访，并不感到奇怪，因为他们这里现在已经很出名了，常常有从台湾来的同胞和海内外新闻媒体的人来访漳州王姓。一问他们，都是姓连的，好多人的辈份不是与连战同一辈，就是要晚一两辈的。

　　 连氏宗祠就在村中间一个坐北向南的位置漳州王姓。前面有一个不大的空地，也算是一个小小的广场了，原来是村里一个小集市，或是临时放置农作物的地方，现在已没有什么东西在上面了，几个村民还手持工具将侧一块比广场高出了些的地方铲平，这样可以增加广场的面积。

　　 小广场的四周有许多三四层的楼房存在进行外墙装修，高高的脚手架上工人在忙碌地贴瓷砖漳州王姓。在广场边开店的连小姐告诉记者，原来房屋没有装饰外墙的，现在几乎全都在忙于对外墙进行重新装修，这也是村里统一布置和要求的，目的是迎接连战的到来。据说为了鼓励大家进行外墙修饰，当地政府还为每户补贴了1万元作为墙装饰费用。

　　 在连氏宗祠管理处小小的办公室里，74岁的连氏宗祠管理会会长连鸿举显得很忙碌，记者的采访时不时地中断，许多人不时进来与他商量一些问题，尽管记者听不懂他们的闽南方言，但感觉得到是与接待连战回乡省亲的事情有关，一问果然是这样漳州王姓。他说，村里对接待连战回乡是有比较周密的安排的，这些天大家都在分头忙这方面的事情，有时遇到一些小问题便一起商量一下。

　　 家族荣耀宗祠显

　　 马崎社村中小广场上，连氏宗祠是一个造型别致的具有中国传统建筑特色的建筑，虽然比不上那些名院古刹，但在这个不着1900多人的小村庄，却显得格外引人注目漳州王姓。

　　 已有数百年历史的连氏宗祠“思成堂”里，中堂供奉着漳州连氏鼻祖、马崎开基始祖连佛保及妻子李氏牌位漳州王姓。现在，祠堂雕梁画栋修葺一新。

　　 而在大门外一块“连氏宗祠”石碑的后面，简单地记载有从清朝到现在连氏家庭曾经出过的一些高官和名人的名字，记者看到有朝廷兵部的官员，而连战祖孙三代连横、连震东、连战的名字同时出现在上面漳州王姓。中国古代有富不过三代的说法，而从连战的祖父到他的这三代人中，能够有这样三代连续辉煌的家庭实在是令人叫绝。

　　 69岁的连修茂老人告诉记者，这个连氏宗祠已有几百年历史了，中间经过多次重建，现在看到的这个样子是几年前重新修缮的，当时台湾同胞捐了不少钱，村里人也自觉捐了不少漳州王姓。在宗祠的一面墙上，记者看到了修宗祠捐款人的“芳名”和金额。

　　 宗祠里显得干净整洁，看得出来这里人气很旺，平常也有人管理漳州王姓。据村里老人说，这个宗祠可是发挥了作用的，每年一些重要的节日时，村民都要在这里举行一些活动，尤其是祭祀连氏祖先的活动。过去主要是一些中老年人参加，现在也有许多年轻人，还有一些中小学生也来看看，参加宗祠的活动也是一种潜移默化的道德教育吧，这对当今社会上一些人的浮躁心理有一定的好处，同时从祖宗曾经的辉煌中也能吸取一些进取的力量。

　　 记者从连氏宗祠的兴盛与李登辉、陈水扁、吕秀莲祖先宗祠的冷清和杂乱中感觉到了明显的不同漳州王姓。因为村民也有自己的是非观和荣辱观，爱国者光荣，分裂祖国者可耻。对爱国者当然要在宗祠中彰显，而对分裂者，人们也并不期望他们能为家庭的宗祠增添什么光彩。

　　 人杰地灵出英才

　　 记者不相信什么风水，但中国自古以来就有人杰地灵的说法漳州王姓。记者在连战的祖籍地马崎社时看到，这里真是一片风景独好之地。

　　 这里属于美丽富饶的漳州平原一部分，又是九龙江江的出海口，北面1公里外的国道旁就是漳州的一座高山漳州王姓。这里的村民可以说是背靠高山，身在平原，面向大海。按林语堂的说法，一个人的成长中故乡的山水对其人格与精神的塑造是巨大的，人们后天的许多思想与行为都可以从小时候故乡的山水之中找到答案，他自己那种闲适幽默的性格就是故乡坂仔的高山与开阔的地势使之形成的，几十年不变。

　　 连战虽然没有在马崎出生和成长，这里不过只是他先祖的故乡而已，但也许是祖先流下来的血脉之中正有故乡山水文化的这种积淀，或许才造就了连战今天这样不忘怀自己是一个中国人，是炎黄子孙的心态漳州王姓。

　　 这里没有土楼，村民居住相对集中但绝不封闭，村里的道路四通八达，不管是到现代的城市厦门，还是漳州、龙海，距离都不是很远，与外界交往十分方便漳州王姓。出去不远就是大海，海的广阔更是让人觉得自己十分的渺小。如今，高速公路主从村中经过，不远处就是漳州或是龙海的入口，北上泉州、福州，南下汕头、深圳，都是十分的便捷。

　　 而凑巧的是，李登辉、陈水扁与吕秀莲的祖籍无一例外的都是在群山环绕的山村，无一无一例外的是村民至今还有许多住着土楼漳州王姓。一个土楼里，或是圆形的或是方形的，都住有十几二十户人家，土楼使这些人家相对“独立”，自成一体。不知这种土楼文化的历史积淀，会不会与“台独”有什么一点关系呢？

　　 据马崎村民说，他们这个村不还算是比较出人才的漳州王姓。去年村里就考上了20多名大学生，如今从这个村里走出去的人当中，有在部队当了师级干部的，在政府机构当乡镇长级的人有好几个，还有在外经商成富翁的。更不用说历史上从这里漂洋过海如今在台湾或东南亚一带成为大老板的人就更多了。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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