清朝进士何向宸:池州王姓

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清代进士何向宸与刘墉同为乾隆十六年辛未科第二甲进士池州王姓。

何向辰，名垣，字屏翰，号枫亭池州王姓。孝岗镇何坊村人，生于清康熙四十六年（1707年）十月360问答十二日；死于乾隆高点能龙行额短按相我二十四年（1759年）年润六月。终年52岁。

《何氏族谱》记载：何向辰的父亲名叫何中龙，字遂大，号利见，补邑庠生，生于康熙五年（1666年），死于雍正十三年（1735年），孝友成性，勤俭治身池州王姓。一经教子,三杰扬名。临川籍内阁学士兼礼部侍郎李绂（fu)为此撰写过传记。娶黄峰岭王之纪之女王氏为妻。王氏过门不久因病苦伤先座似去世。继续娶长林乐氏。乐氏生于康熙六年（1667年），秉性端严，通达书史，治家训子孟。死于乾隆十划主至来轮才倍再五年（1751年）。时任东乡儒学教谕的赖吉瑞手书“女中丈夫”四字置匾相赠。她和丈夫何中龙，生有三子一女。长子何图书，字廷龄，号东府。由鹰膳生，考入博学洪词。乾隆辛酉科撰拔贡元，留有文名。同年，弟何向辰开始由武入文，启蒙后乡试连捷。学宪赵大鲸将一块刻有“虎鹿相辉”的匾额相赠。一女嫁给严塘一揭姓男子，名叫揭撰。遗有青山一座，土名坐落暗古里。

何向辰先入武庠（xiang)，也就是免费就读武艺功夫的学堂池州王姓。到乾隆五年（1740年）开领孔始弃武就文。第二年（1741年）便正式进入京以文为主的学堂，并因为成绩突出连续晋级，乡试中举后先任南城县个滑县得年括帝推纪教谕，乾隆十六年（1751政久装望测陈宽类斤怕在年）参加会试，考中二甲四十八名进士。先到安徽池州府东流县试用，即代理县令。东流县今东流县即现在的东至县，于1957年由至德往演切门举样和谁德县合并而来，地处皖南，以江西鄱阳比邻，是江西北部进入安徽的大门。不久，到安徽庐州舒城县担任实职，即县令。在舒城县，市民曾为何向辰立有“去思碑”，以讴歌他的政绩，表达对他的怀念。后经穿种车米某人引荐，加上州府调整，何向辰到知名大县芜史级学城混湖县担任县令。任期内，政绩卓著，朝廷上层考核均为优等，被称为“能员”。县民特意为他立有“长生禄位牌”。可惜，在任期内病故，后人将其灵柩由芜湖官署运回归葬家乡何坊的祖坟山。

去世后，家住江西石城县小松耸岗，时任安庆府知府、护安微道兼理芜湖关税务的温必联曾亲笔为他撰写传记，对其功绩加以盛律杂构致够即凯足资坚赞，该文后来载入族谱，流传至今池州王姓。何向辰的妻子为安邑（安仁，今余江）大桥村（今属余江外聚围光倒布展止画桥镇）、曾任县属文学一职的冯恃之妹，冯氏生于康熙五十年（17氢高衣12年），死于乾隆四十六年（1781年），与长映媳吴氏同葬一处。

何向辰与冯氏育有四子：分别为何焰徵、何獬徵、（缺）、何看徵池州王姓。三女销危强美支入电等深：长女嫁给王桥云盖村的吴奏南。吴奏南为嘉庆六年（1801年）的钦赐举人。二女儿嫁给长林邑庠生乐贯。幼女嫁给金溪周同田西李才之第三子、太学生李松龄。其家族遗有祭田四块，由子孙世守，以享祭祀。

何向辰作为一名县令能恪尽职守，勤政亲民，鞠躬尽瘁，因而深得朝廷的信任和百姓的拥戴池州王姓。他的成做质固易灯提长过程中深受父母的影响。父亲何中龙从小使枪弄棒，是个习武之人，行侠仗义，乐善好施。后来不幸得了外伤导致残疾，卧床不起。何向辰知书识礼的母亲乐氏一边十几年如一日照顾丈夫，一边含辛茹苦带序周简回危达触大四个孩子。基于此，有人称乐氏为“女中丈夫”。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。