王子晋祠

安徽阜阳啊!:阜阳王姓

网上祭奠平台祭祀网祭英烈网上祈福祭扫公众号app平台推荐

57e34bde4cdc515eb199071d5f4cb5fd_20221209164906167057574653266.png

“又是安徽阜阳”这句话,我记忆中已经不是一次,两次的说过了阜阳王姓。今天我是无奈的说了一句:“又是安徽阜阳”。最近几年,安徽阜阳的负面曝光率之高,负面消息的情节之恶劣,已经到了令人发指的地步了。从毒奶粉吃出大头娃娃,再到手足口病的瞒报和导致孩子死亡。从白宫书记到今天成为一个泼硫酸,弄残孩子的拐卖儿童基地。从我愤怒,到我出离愤怒,再到我惊愕和今天的无奈,安徽阜阳这四个字,我已经不能准备的表达带给我的是什么感受了。我只知道安徽阜阳再爆出什么样的负面新闻对我而言都不再愤怒,不再奇怪。因为那里好像已经变成了一块阳光无法企及的领域。一块似乎只有乌云压顶,充满阴霾的土地上,出现任何事情,似乎都不再让人震惊。  

   只是我想问问,难道安徽阜阳真的就永远成为那么一块奇怪的土地吗阜阳王姓。安徽阜阳到底还是不是中国的领土。安徽阜阳现在到底是归谁管?  

   如果安徽阜阳还是中国领土,出了这么多如此恶劣的事件阜阳王姓。难道国家不该好好去查查,好好去处理下自己治下这片阴云密度的土地吗。即便安徽阜阳现在是土匪,山贼占山为王了,国家也该派军队去再一次解放安徽阜阳。  

   安徽阜阳,又是安徽阜阳,还是安徽阜阳,我不想永远在心里在默念这些阜阳王姓。我不希望所有人看到安徽阜阳四个字的时候,心中充满的都是惊愕,愤怒,鄙夷。安徽阜阳的吏治已经至此了,国家还是做点什么吧,至少让我们知道,安徽阜阳还归中国管。  

   不是TM的盖了白宫就成了美国的飞地了阜阳王姓。不是TM盖了白宫就住的全是总统,不是TM盖了白宫是成了中国领土上的一块“贪官,昏官的殖民地”不是成了一大批“人贩子禽兽的基地”。不是TM的盖了白宫就成了“反人类”行为的大本营。

   阜阳虐童背后:小村全村都靠租残童行乞“致富”(图)[/url]

   1月9日曾有报道《女童被操控街头乞讨》,小璇璇的遭遇引起众多读者的关注阜阳王姓。记者在跟踪报道中发现,在广州北京路、中山四路、中山五路附近的近30多个残疾小童乞,竟都来自同一个地方——安徽省阜阳市太和县,并集中在该县宫集镇宫小村、坟台镇王大村等地。难道这几个地方竟然“盛产”残疾儿?真的像他们自己所说的那样家里发了大水?

   记者千里大追踪,来到了小璇璇等几个残疾儿的家乡——安徽省阜阳市太和县宫集镇宫小村,记者采访发现,宫小村并不穷,而是镇上出了名的富裕村,“五万不算数,十万刚起步,宫小想露脸,廿万称小富阜阳王姓。”这是形容宫小村的一句顺口溜。而令人惊讶的是:大多数村民的富裕,竟是靠压榨小残乞得来的。

   宫小村又叫“瘫子村”,据称,村民租一个瘫儿每年3000元,买一个6000元阜阳王姓。带一瘫儿行乞一年能赚万余元。

     全村靠租残童行乞“致富”

   就为何宫小村又叫“瘫子村”,坐上车后司机打开了话匣子,他说:“宫小村的瘫子多(当地人统称残疾人为瘫子),每年都有几个季节成群地往外走,或成群地回来阜阳王姓。”“村子里为什么会有这么多的瘫子,是近亲结婚吗?”记者随后又问。司机说:“这些瘫子都不是他们村里的,基本上是买来的或租来的,虽然他们带瘫子出去的时候,都说那是他们的孩子,但大家都知道肯定不是他们的孩子,带瘫子去大城市讨钱,在这一带很流行,而且越残越瘫,挣的钱就越多,所以,宫小村人带瘫子的事,不用说宫集镇,就连在太和县也是有名的。”

     村民买彩电盖洋楼正忙

   记者看到飞檐流丹,琉璃立面,门口蹲石狮子的建筑大约近10幢,其他体面的小楼更多,很多宅院都有三轮车(在当地号称“三叉机”,专门跑运输)或四轮拖拉机,眼见快过小年了,家家门前、院内都挂着腌制的咸鱼、咸肉和自灌的香肠阜阳王姓。记者还看到很多家庭的门脸上挂着镇里颁发的“小康达标人家”的牌子。记者赶到时,正是傍晚6时,绿油油的庄稼地里几乎没什么人了,但来来往往的三轮车却不停地穿梭在村道上,坐在没有挡风设施的“三叉机”上,在零下三四摄氏度的气温中,村民们大声地说笑着。记者看到坐车进村的人很多穿得很前卫,西装革履外加毛大衣,女孩子更是一身加长的名牌羽绒服,外加高跟尖头大皮靴,似乎与那些有些老土的“三叉机”不太般配,但据了解,这可是当地“上流社会”的“配置”。

     瘫儿是阜阳王姓他们的“摇钱树”

   在宫小村里阜阳王姓,一位王老伯告诉了记者许多鲜为人知的内幕:

   他说,宫小村是出名的瘫子村,只要是富的家庭都是带瘫子带出来的,这些残疾孩子是他们的“摇钱树”,情况好的话,一年就能给他挣上数万元阜阳王姓。最早的时候,他们就在村里附近找,后来就发展成在全省范围找,最后扩大到全国的范围,云南、贵州、广西、甘肃、陕西……越穷的地方越能找到,为了能尽快找到,有时还要付出一个50元的介绍费。至于为什么家长会把孩子给他们,王老伯说,在农村,家里有个残疾孩子,负担可重了,巴不得快点将孩子出手,在家是个大累赘;对于有些家庭不舍得的,“带瘫”的就对瘫子的父母说,他们是招工的,做手工活,孩子管吃管住,每个月还能给家寄些工资。现在年轻一代“带瘫”的,常常穿得笔挺,拿着公文包和假介绍信,去西部那些县里的残联“联系工作”或者“献爱心”,一分钱不付就能把残疾儿童的名单搞到手……

   “带瘫”两方式:租和买

   据称,“带瘫子”有两种方式:一种是“租”,多数双方会签“租子协议”,先交押金,价格不等,手残的,价格低些,每年2000元阜阳王姓。脚残的,多些,一年三四千元,一般越残价格越高,长得越畸形就越受欢迎,因为这样同情的人就越多,越有人肯给钱。

   另一种就是直接买下来,一般会贵些,一次给个六七千元就能将人带走,慢慢养着慢慢赚阜阳王姓。但后一种形式现在不太多,因为孩子长大后,就不太好伺候了:第一,他会罢工,不干了;“带瘫”的人要再打他,他就报警,说你根本不是他爹妈,抓你个虐待残疾儿童,拐卖残疾儿童!所以,一般租到一定时候,他们就不租了,如瘫子还有本事,那就是他们自己单干的事了。

     瘫主不务农专养瘫子挣钱

   据一名不带瘫子在家种地的宫某介绍,带瘫子的瘫主虽长年在外,但他们并不荒抛田地,一般“寒露”后就停止行乞回村了,雇人把玉米、大豆收了,种下小麦后就又“带瘫子”出去了阜阳王姓。他们不料理田地,都雇人干活,每亩代耕费25元,每亩收割费35元,他们财大气粗,所有田地都叫人代耕代收,反倒从来不误农时。一般来说,夫妻各带一个瘫子,年收入可达3万,比种田强多了,这里田少,累死了一年下来最多也就是4000来块钱。所以,宫小村很多人都不再去种田,专门带瘫子。但这笔付出也不容易:得出本钱先预付给瘫子父母“工资”,再养活瘫子,一个是少的了,有时还要带四五个,都得养活,有个病有个灾,还要给他们看,遇上运气不好,瘫子死了,还要给家里人赔钱,但多数会赚钱,不然也不会有这么多人发家了。

     追踪宫璇璇的身世

   记者来到阜阳市太和县宫小村了解到,村里有个宫清平,他有两个儿子一个女儿,儿子中确有个叫宫亚东的,学习很好,年年是三好学生,但家里根本没有一个残疾女儿叫宫璇璇,他的大女儿与宫璇璇所说的一样叫宫翠勤,是个与“三牙”一样摧残残童的帮凶阜阳王姓。经派出所人证实,宫清平的外号确叫“三牙”。

   记者找到一名以前带过瘫子的老先生,老先生犹豫了好久才说,据他所知宫璇璇是宫清平从河南买来的阜阳王姓。为何璇璇会告诉记者她亲父是“宫清平”?这名老先生说:宫璇璇说得没错,只是她被大人蒙蔽了。

   老先生说,买“瘫子”或租“瘫子”,一般都会选择7到12岁不等,孩子是各地来的,得先花上一段时间训练他们,首先给他们起个跟自己姓的名字,学用安徽话说“他是我爹”、“她是我妈”阜阳王姓。于是,带“瘫子”的人有时会把自己的名字和家里电话告诉孩子,骗孩子说这是他们“亲生爸妈”的学名。所以宫璇璇认定自己的父亲是“宫清平”也很平常。这一招不但可以用来对付警察,还可以对付那些想把孩子救走的人。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日,也是祭祖和扫墓的日子。在这一天,人们会去墓地为已故的亲人扫墓,表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱,也称为“祭纸”或“冥币”,是一种象征性的财富,用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰,人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活,因此会烧纸钱给他们,希望他们在另一个世界也能过得好。

预约烧金元宝-002.jpg

师父微信: wangzijinci

1,反馈资料:视频片段;
2,所需资料:被祭祀人+祭祀地址+祭祀人姓名;

本文链接:https://wangzijinci.com/post/10678.html

转载声明:本站文章内有转载或采集其他平台内容, 若有文章涉嫌到您的权益及版权,还麻烦及时联系我们,我们将及时删除,谢谢配合。特别提醒:如文章中有涉及到传统风俗和习惯等,皆为民间一种美好寓意!倡导家祠文化,抵触封建迷信!

上一篇   下一篇