诸暨人个性与绍兴人个性的比较研究:诸暨王姓
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绍兴人与诸暨人
我一直奇怪于诸暨人从心底里鄙视绍兴人的那种事实诸暨王姓。
这种世代相传的，存在于诸暨人骨子里的传统，于我，却一直在追寻这其中的原由，一直诸暨王姓。
我曾就诸暨人的个性与绍兴人的个性，与绍兴籍却自愿在诸暨工作生活了近四十年的，绍兴地区资深地理教师吴鸿钫先生作过交流诸暨王姓。吴老师当时对我说的是，诸暨多山和石，因此个性比较的硬直，而绍兴的地理环境以沼泽为主，因此，养成了绍兴人外柔内刚的个性。这种地理环境决定论的思想，确实有些道理，但是，可以肯定的是，一定不是其根本的所在。
因为，从诸暨人看绍兴人的眼光中，我看到了一种居高临下的气势，一种高高在上的自在诸暨王姓。
从现实的生活来看，诸暨人之所以看不起绍兴人，第一个原因是胆量，我这样认为诸暨王姓。
有人曾经给我说过这样的一个笑话，如果三个诸暨人和三个绍兴人，一起外出，假如在路上遇着强盗的，喊得最响，也会上前与强盗去斗，但当强盗真的拿刀冲过来时，却是会掉头跑掉的一定是绍兴人，而其中不计结果，不顾死活，与强盗打拚在一起的，一定是那几个诸暨木朊诸暨王姓。这个故事中对绍兴人、诸暨人个性风格的描述，我认为大多是可以接受的。
你不相信，我是可以举一个天大的例子的，什么叫华盖运，那是做皇帝的运，在上一个世纪之中，你如果有时间研究和比较一下，那些曾在中国这一个大舞台上表现过的中国大男人们的品性和人格力量，你会发现，他，周树人，无论是人品还是学识，都堪为中国人的圣上，他自己也是知道这一点的，你看他唱的：“运交华盖欲何求？”，“我以我血荐轩辕！”轩辕是谁，中国的圣君也诸暨王姓。
当他在上海听到毛泽东及有关共产党的情况时，他，只是给予了相当程度的肯定，以及鼓励，你从这鼓励和肯定的心态上看，他的心态定位是要远远高于那毛泽东的，这里，我可以明确地告诉你，在鲁迅死之前，他，对毛泽东已发表的几首诗，应该是有所了解的，诗为心声，一般不可能如文一样可造假，从这些诗里，作为诗人和文学巨匠的鲁迅不可能不读出来那其中的味道，比如，对于那《沁园春·雪》，因为，当时作为中国的领袖的蒋石头是非常的在意，并恨恨地说：毛泽东，他有帝王思想！并曾因此开展了一场批评诸暨王姓。这一些，想想，你也是知道的。
哈哈，鲁迅，总归是绍兴人，虽然有着众人皆知的硬骨头，但是，他的胆却是非常的非常的小的，小到什么程度呢？小到了别人误解并骂他的程度！这里笔者只举一点，比如对侵略中国的日本人态度诸暨王姓。你去看一下他的全集，他对日本人一直是不骂的，不斗的，为何？说说。哈哈哈！而且，据我研究，他对日本还是比较的友好，这其中，我们不能排除他基于两个“狠毒的”弟媳是日本人为着自己家庭的和睦这一私利，更可能的是这个知恩图报的曾作为一个日本留学生的他认为日本人对自己是有恩的，因为在他的心中装着有着众多的诸如藤野先生这样的恩师之情的，当然，你也知道，在日常的生活中他还有如内山完造这样的知心朋友，但是，我认为，这些，确实是会对绍兴佬周树人有一定的影响的，但关键一点却是因为胆小，他不敢直说，也不敢直做，因为他怕那颗“宁可错杀一个，不可漏掉一个的”，会在南京无梁殿里修建“北伐陈亡将士纪念碑”的胡作非为的恶俗的见物即乞的布袋和尚的那个同乡，那颗被老毛赶到山里山，湾里湾的“石头脑”来害他的性命的，所以，在他的文中，他多的是隐晦的比喻，多的是如绍剧一样的震天响的绍兴式的《呐喊》，哈哈哈——
他诸暨王姓，是周树人，是上一个世纪，中国大男人们中间最为痛苦的人，为何？因为胆小，只能动动嘴，因此也就造成了生命的大痛苦，我这样认定！
在他死之时诸暨王姓，人们在他的身上，盖上了一面旗“民族之魂”，其实是因为当时那写字的人不小心，写了一个错别字，原本应是“民族之问？”，是啊，整个民族最大的疑问啊，为什么？由鲁迅来问了，由毛泽东来做了，哈哈哈——
所以诸暨王姓，在中国的历史后来就有了“毛遂自荐”，并且又有了“鸟儿问答”，哈哈哈——
诸暨人看不起绍兴人的第二点，是因为绍兴人的小气和精于算计诸暨王姓。
有一个同事曾对我说过，二个大学里同班的绍兴人和二个诸暨人，在毕业多年以后，在绍兴相遇，那眼睛最尖，又特别热情地先打照呼的，一定是那两个绍兴的同学，而且可以肯定，那绍兴的同学是一定会邀请那两位诸暨的同学去饭馆喝上一杯的，但是，在喝得情浓意真之时，你会发现，那绍兴的两位，似乎是有些多喝了，并且似乎是已忘了那ＸＸ了，结果，那反客为主到前台结账埋单的，告诉你，一定是那两位诸暨木陀当中的一个诸暨王姓。
哈哈哈——
当然，以上的这些属于显而易见存在于诸暨人与绍兴人之间的情况，我是一直表示怀疑的，真的，因为，我认为，这大多是存在于有自大狂倾向家里既没有家产，却是一天到晚在外头死要面子地装派头，吸着那三五十元一包的中华香烟，在中国绝无仅有的那些头大屁出的诸暨大男人们的一种一相情愿的判断诸暨王姓。当然，不满你说，还有一点的是，从私情上来，本人，因为在绍兴人中与我确有几个关系比较好的，而且也很大度的朋友和师长的，当然，在绍兴还有一帮人数不小的，执教于绍兴各小学和幼儿园的对我很好的学生们的，所以，我一直是怀疑诸暨人这样说的一种基础的，同时，也在很大程度上在内心否定着诸暨人这样的一种判断的。
然而，2000年的春末，我有了一次仔细研究和观察绍兴人的机会，那是带诸暨师范最后的一届绍兴籍十八位毕业生回绍实习一个月，在这一个月中，我在绍兴的城里，在那住在那塔山的下边，与那出了一个名气很大的喊声震天树人的的周家台门仅二百米之距，我与这绍兴生绍兴长却在诸暨最后完成学业的十八个二十岁的青年同吃同住了三十天，对绍兴的人进行了极为仔细的观察和研究，得到的最后的结论是：绍兴人的个性是商人加上学者，诸暨人的个性是农民加上学者，如果没有了书生的成份，绍兴人是一个彻头彻尾的商人，如果没有了那书生的成份，那诸暨人则是一个彻头彻尾的农民诸暨王姓。对这一个判断，请你往最深、最大的地方想，绝对没错！！！
然而，如果仅仅用这样的一个判断和前面二则笑话，来作评诸暨人与绍兴人毗邻而又有着如此的个性迥异的两个地域人群，我想，是有失浅薄的了诸暨王姓。
其实，这样的个性差异，或者说个性变异，应该从历史说起，从二千年前左右的历史说起诸暨王姓。
话说当时的天气，正是不冷又不热，十分的宜人，许多的人都是吃了没事做，于是，就要吵来又要闹，吵闹又把脸撕破，从此提起刀和枪，又是打来又是斗诸暨王姓。各位读者都知，中国历史上，那些生性狡猾刁钻的人们，损人利己的人大多也就在这一个时候跳将了出来，他们想的是如何才能从别人那里得到更多，或者说是全部，于是，大家都来开战，你打我来我打你，谁若胜了称大王，不管那泰山菩萨孔丘劝，哈哈哈——
当然，以胆大著称的诸暨，在那个时候，也是有一个极其聪明的人，但此人却是有一个众所周知的缺点：好吃又懒做诸暨王姓。虽然，说这人是好吃又懒做，又一直的都是靠着邻里人们的奉养，但是，对他大家也大多没有了办法，因为，他生性凶猛又好斗，身子长得高高来又大大，拉着一帮愿为他赴汤蹈火的小兄弟，常常的前呼后拥的从东来到西，又从南来又到北，见了他，那些不想惹事内心却并不怕他，认为不值得与之一般见识的人们常常是把家里最好的东西分些与他，哈哈哈
你晓得，也正因为如此，许多胆小的人就有些怕了他，但是在背后，却是要辱骂他以泄心头之恨的，听，那个在家里排行老三的，被诸暨的百姓在背地里叫作了“刁老三”诸暨王姓。
话说那年，刁老三联合了湖南的西楚霸王，想去占了之江北面吴国的土地，不想，那第一场战斗没有全赢，却伤了那吴王，又不想，二年以后那吴王的儿子来到诸暨复仇，那缺少准备的刁老三一下子束手就被擒，因为怕那夫差发火杀了自己，所以刁老三学得很听话，他愿意为夫差牵马，又愿意为夫差声听声画地做事诸暨王姓。话说后来，一日里，手下的人们从东海为他献上了美味的毛蛤，哈哈，不知怎的这夫差竟在中午一直拉到第二天天明，一共上了七七四十九次茅坑头，也不知换了多少条猪脚短裤和床单，哈哈哈——
那牵马的刁老三眼睛一转，计上心来，哈哈哈！于是就当着别人的面，用筷子哈哈那么，又用舌头那么，哈哈，品尝了那拉出来的东西，哈哈哈，这刁老三绝非是等闲之辈，不只是有一身的好武功，还精通了那诸暨古越人世代相传的土方草药，他，背着箩，提着锄，上山去采药，又亲自熬好了，送给那夫差吃，那夫差吃了几次果然病好，心里一时的感激也就产生了，于是，就信了刁老三，认为他以前虽然是杀父仇人，但是，现在，他对自己已是一片忠心，所以，也就不听了那伍子胥提出的杀了那刁老三的劝告，放了他，让他回到了诸暨诸暨王姓。
为了表示自己对夫差的不杀之恩诸暨王姓，刁老三在诸暨境内挑了十二三四岁的十多个最漂亮的小姑娘，教他们待人接物公关等等的礼仪，还教他们唱歌跳舞迷男人的种种技术，同时，要诸暨的所有人，对外宣说，这其中的有一个姓施，名夷光的，是神仙配的种，美的是鱼会羞，雁无颜，哈哈哈，天下的男人，如果，能与她能牵手相伴，那真是，哈哈哈
刁老三让全诸暨的人都为他选定的“肉弹”造声势诸暨王姓，搞宣传，于是，大家都宣传，这牛就是大大地吹，吹，吹，既然三人能成虎，那么，三十万宣传员，当然普便成就了中国历史上排行第一的大美人，哈哈哈，当然，作为同乡，笔者说句良心话，那夷光也确实是有些漂亮，真的，当然，这漂亮与我是从现在诸暨漂亮的小姑娘中推想出来的，不好意思，哈哈哈
众所周知，凡是出色的男人，有一个特点，就是性欲特别的旺盛，这旺盛的精血对于中国人，也就是黄种人来说，有点特别，它完全是不同与那喜欢浪精泼液的杂配乱交的白种人的，因为一个中国男人对于这精血，如果是克制住了，当它内敛了，那么这个男人就一定能够成为众人仰慕的天才，但是，亲爱的读者，你是知道的，这大多数的男人是克制不住这一欲望的，尤其是现在，大多都是学着那些多毛的西不进化的西洋纵欲的猴子的，他们，中国的男人们，大多都会放纵或者偶尔放纵一下的，所以，这绝大多数中国的男人也就成不了那人人敬仰的天才了诸暨王姓。
再说那夫差，得到了刁老三送上的，来自于人杰地灵的诸暨这个不同凡响的宝贝，自然是喜欢得不得了，天天的肌肤相亲，天天的不知白天黑夜，好多年过去了，那回了诸暨的刁老三，你也知道的，可是天天的舔着猪苦胆过的日子，他的屈辱和仇恨自然成为了全体诸暨人的共同的屈辱和仇恨，人人努力，哈哈，终于，那么一天，那个被女人迷昏了头，玩坏了身子的吴国国王——夫差被那刁老三亲手杀死于那享乐的床上诸暨王姓。
哈哈哈
当然，那床上相伴的女子，他当时是没有杀的，他也是有些感激与他们的，然而看着她们，那无与伦比的美，刁老三自己也有些想入菲菲，哦，他竟然不能左右自己的思想，一天到晚是那西施美艳的脸，哦，他也想，但是……他，突然，你听，这刁老三猛然向天大叫，大臣们都大大地吃了一惊，不知为何诸暨王姓。
在乘着那用苦槠木做的大木船凯旋回诸暨的途中，刁老三分付手下人，准备一块二百斤重的石头，谁都不知道这诸暨的英雄，他要干什么，哈哈哈，晚上，也许是在享受了云雨之乐以后，乘着那身边的西施熟睡之机，他用绳把夷光绑了起来，不管那西施的苦苦哀求，刁老三下令卫士们，把西施与巨石一起绑好，扔进了远离家乡的，令人伤心的，那辽阔的太湖之中诸暨王姓。
大家心寒了，三天以后，范蠡第一个向刁老三说了个托辞，连夜向北方的鲁国逃去诸暨王姓。
回到诸暨的时候，满街的都是欢迎的人，人们称他为诸暨的英雄，当然，人们更记挂着那可怜的西施，然尔，从刁老三最亲近的人们的口中传出来的关于西施的生死的话语被证实以后，诸暨的人们开始集体咒骂这下作的黑心的刁老三了诸暨王姓。
人们说：难怪北方的汉人叫他“狗贱”诸暨王姓，这个吃屎佬，真咯不是一个好东西，介没有良心咯！
当然，北方的汉人是极其文明的，虽然，那曾到刁老三那里来献宝的鲁国的不识相的孔老二，是碰了一鼻子灰的，这个中国历史上真正的最大的小人，从此，在自己的所编的著作中只字不提南方的百越，而且，以最为鄙视的口气，称长江以南的人们为“南蛮”，哈哈哈诸暨王姓。
当然，北方的汉人是文明的，他们不会象诸暨人一样赤裸地直骂那刁老三为吃屎佬，而是很委婉地在史书上，为这个有着一个难听绰号的越国国王，取了一个可以书写和识记的名，叫：勾践诸暨王姓。
从字面上看，这名是一种赞赏，谓他“在权力的勾心斗角的当中，胜利了诸暨王姓。”然而，在声音上却是在骂他，在鄙视他，谓他是“狗一样下贱的人。”
骂声多了，这吃屎佬在诸暨自然就呆不下去了，他的臭恶和品性被硬直的，喜欢石拍石，硬拍硬的诸暨人所不齿，于是，这个被故乡人恶骂了的刁老三，只好带着愿意跟着他的人到了北面最差的一块，也就是常会有洪水之灾和多害人性命的沼泽的地方去了，正因为多洪水，那个地方后来就去北方，请来了善于治水的大禹，可是，你知道，令人遗憾的是，这绍兴的水实在是难治得很，那大禹虽治好了这越地最差之地的河道，但是，在一次察看水势的途中，却把那命给丢了，连同那几个陪着他的二个手下，陷在了那深不可测的沼泽之中，悲悲悲，所以，绍兴的人们，只好找几件他曾穿过的破衣服，为他设了一个空陵墓，哈哈哈，这块需小心翼翼才能保住性命的，曾经是越国风水最差的地方，哈哈，就是现在诸暨北面的绍兴诸暨王姓。
由于这样复杂的历史上的原因诸暨王姓，所以，诸暨人就一直看不起，那源于诸暨的，跟着那刁老三去的，现在被称作为绍兴人的人们，从骨子里认为，他们不只是心计过重，投机钻营的代名词，那品性又不远不如自己，哈哈哈——
这正如那英国人看美国人诸暨王姓，哈哈哈，
哈哈，这才是诸暨人在骨子里看不起绍兴人的根本之所在诸暨王姓。
你说对吗诸暨王姓？
哈哈哈——
可是现在诸暨王姓，哈哈哈，翻了一个身，哈哈哈
预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。
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