无梦到徽州——之一窈口老家在富阳的隶属变迁考证:富阳王姓

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　　题记：一生痴绝处，无梦到徽州富阳王姓。 汤显祖

　　1552年（明嘉靖元年），潘姓始迁祖永照公从安徽徽州祁门迁居至窈口厅基富阳王姓。

　　1750年（清乾隆15年），高祖元公从后潘坞移居窈口，开始在窈口繁衍生息富阳王姓。

　　1906年前的明清两朝，富阳隶属虽多次有变，但窈口（雅称窈洲）成村后属于富阳基本可以确定富阳王姓。

　　1906年（清光绪32年），《富阳县志记载》，隶属于江南西南区栖鹤十四庄，称窈口（柏庄单独成村，叫柏庄埠头）富阳王姓。

　　1936年，隶属民国富阳县栖鹤二乡，称窈口富阳王姓。

　　1944年，隶属民国富阳县栖鹤乡，称窈口富阳王姓。

　　1949年5月4日，富阳解放富阳王姓。

　　1950年6月，设立石马乡，隶属富阳县人民政府窈口区公所石马乡，称窈口行政委员会（包括百庄）富阳王姓。

　　1953年11月，隶属隶属富阳县窈口区石马乡人民政府，称窈口选区（包括百庄）富阳王姓。

　　1956年3月，石马、下干、新华、栖鹤4个乡合并为湖源乡，隶属于富阳县湖源乡石马片，由窈口初级农业生产合作社过渡到窈口高级农业生产合作社（包括百庄)富阳王姓。

　　1958年10月，湖源乡改建为“政社合一”的人民公社，隶属于富阳县湖源人民公社管理委员会，称窈口管理区富阳王姓。

　　1960年1月，改称生产大队，隶属富阳县湖源人民公社，称窈口生产大队（1961年百庄析出，称百庄生产大队）富阳王姓。

　　1964年7月，隶属富阳县湖源人民公社，称窈口生产大队（百庄并入）富阳王姓。

　　1966年5月，“文化大革命”开始，隶属富阳县湖源人民公社，称窈口生产大队管委会（包括百庄）富阳王姓。

　　1968年8月，毛泽东提出“人民公社好”，隶属于富阳县湖源公社管理委员会（革命委员会），称窈口革命领导小组（包括百庄）富阳王姓。

　　1969年8月，隶属于富阳县湖源公社革命委员会，称窈口生产大队革命领导小组（包括百庄）富阳王姓。

　　1976年10月，“文革”结束，隶属于富阳县湖源公社革命委员会，称窈口生产大队革命领导小组（包括百庄）富阳王姓。

　　1980年12月，隶属于富阳县湖源公社，称窈口生产大队管委会（包括百庄）富阳王姓。

　　1981年11月，湖源公社调整为窈口、栖鹤、湖源3个公社，隶属于富阳县窈口公社管理委员会，称窈口生产大队管委会（不包括百庄）富阳王姓。

　　1984年3月，实行政社分设，隶属于富阳县窈口乡人民政府，称窈口村村民委员会（不包括百庄）富阳王姓。

　　1994年1月，经国务院批准，富阳撤县设市，隶属于富阳市窈口乡，称窈口村（不包括百庄）富阳王姓。

　　2001年，富阳市行政区域调整，窈口乡撤销，隶属于富阳市湖源乡，称窈口村（不包括百庄）富阳王姓。

　　2014年，富阳市行政村规模调整，隶属于富阳市湖源乡人民政府，称窈口村（包括百庄）富阳王姓。

　　2014年12月，经国务院批准，富阳撤市设区，隶属于杭州市富阳区湖源乡人民政府富阳王姓。称窈口村

　　（包括百庄）富阳王姓。

　　感谢富阳恩波网提供的照片富阳王姓！

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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