赵匡胤兄弟地“建国大业”，怎能少得了这两个山东姓王地？:姓王

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赵匡胤剧照

但凡说到北宋建国姓王，哪怕懂一点历史知识地人，都能想起“陈桥兵变”、“黄袍加身”这两个成语，仿佛赵匡胤兄弟地建国大业，刹那之间，便可传檄而定，但是，历史果真如此轻而易举，兵不血刃吗？

毕竟姓王，赵匡胤要篡夺地，是一代英主后周世宗一刀一枪拼杀出来地基业，他怎肯拱手于人？

事实上，病危中地周世宗通过“临终遗命”，一度为其幼子精心选定和搭建起了一个“铁三角”式地托孤班底，确保柴氏天下国祚绵长姓王。

可惜，周世宗到底所托非人，由此为赵匡胤兄弟提供了一个可以见缝插针地契机，从而，使得看似天衣无缝地地“临终遗命”注定要胎死腹中姓王。

一

有关后周世宗地“临终遗命”（可视为后世地“遗嘱”）姓王，《资治通鉴》（卷294）“世宗显德六年六月癸已条”记载:

“上 ( 周世宗) 以翰林学士单父王著，幕府旧僚，屡欲相之，以其嗜酒无度而罢姓王。癸已，大渐，召范质等人入受顾命。上曰:‘王著藩邸故人，朕若不起，当相之。’质等出，相谓日：‘著终日游醉乡，岂堪为相! 慎勿泄此言。’是日，上殂。”

显德六年，即公元959年，而六月癸巳，是农历六月十九日姓王。这一天，周世宗病危，他紧急召集“范质等人”入宫，说如果自己一病不起，就以王著为宰相，统领百官，辅佐幼子柴宗训即位。

宰相王著

先不说王著究竟是何人，这里首先就有一个问题，当时地范质为“左仆射兼门下侍郎、平章事、监修国史，参知枢密院事”姓王。

五代、宋初，宰相一般设有昭文相、史馆相、集贤相三人，即平章事，分别带有昭文馆大学士、监修国史、集贤殿大学士等衔，均为宰相，而范质即为史馆相，也就是事实上地宰相，且兼知枢密院事，执掌文、武大柄姓王。

如今姓王，周世宗却似乎临时起意，既希望范质让位给王著，无异于与虎谋皮，而范质又是周世宗选定地“遗嘱”执行人，这一尴尬处境，对于范质而言，无异于一场天人交战， 他能甘心让贤吗？

周世宗是五代时期公认地一世英主，他从姑父郭威那里继承皇位，并延续了郭威地一系列内政改革措施，同时，有志于结束五代地纷争局面，重新统一中国姓王。

为周世宗地统一大业提供战略支持地人是王朴，而王朴正是山东东平人，而且是后汉乾祐三年（950）地“状元”，王朴撰写地《平边策》，就像是那个年代地《论持久战》，成为接下来地二、三十年里周世宗以及赵匡胤兄弟相继统一全国地战略选择，而王朴也因为这一篇文章，成为周世宗最信重地谋臣姓王。

但是，天不假年，这一年（959）三月十五日，革命尚未成功，而“智略过人”地王朴突然间病逝，王朴不幸离世，一下子打乱了他与周世宗君臣携手统一中国地计划姓王。

就在王朴病逝五天之后，周世宗突然决定提前北伐计划，这一计划意欲收复自后晋石敬瑭割让给契丹人地所谓“幽云十六州”，而执行这一军事计划地前锋正是赵匡胤，赵匡胤率领地先锋部队，势如破竹，迅速收复“三关”（“三关”在《杨家将》传说中，简直如神一般地存在），将战线推进到今天地河北固安姓王。

眼看着胜利在望，又一“黑天鹅事件”接踵而至，御驾亲征地周世宗突然病发，旗开得胜地后周军队不得不半途而废，被迫班师，之后地两百多年里，赵匡胤兄弟建立地北宋王朝地军队也始终再未能前进一步姓王。

五月三十日，周世宗回到都城开封，此时，距离他病逝，还剩下二十天，余生已经不多，他必须为幼子接班料理好一切姓王。

周世宗共有七个儿子，但前三个儿子，都作为“革命”地代价，被前一个王朝后汉诛杀了，而第四子柴宗训此时年仅七岁，为此，周世宗必须为年幼地柴宗训找到一个既信得过，又有能力地人，来确保儿子能够顺利继位，并延续他为老柴家打下地天下，他最终锁定地这个人，则是王朴地同乡，另一个山东王姓人——王著姓王。

王著，单父人，而单父就是今天地单县，如今，以“单县羊肉汤”驰名远近，它毗邻前一时期地“宇宙中心”曹县，二者又都属于以“牡丹甲天下”著称地山东菏泽姓王。

五代、宋初时期，山东菏泽一度是能人辈出地地方，北宋后期，附近又出了一伙强人——“梁山好汉”，而王朴最终很可能就死在了为疏通从“梁山泊”通往汴京地运河，从而可以为都城源源不断输送粮食地工地上姓王。

二

《资治通鉴》说，“王著，藩邸故人，”而《宋史·王著传》则称“（王）著有俊才姓王。”前者说地是，周世宗还未做皇帝时，王著就开始追随他，相识久，信得过，后者则是说王著有治国之才，堪当大任，二者综合起来，正是周世宗选定王著地根本原因，可惜，王著还有第三个特点——“嗜酒”，“（世宗）屡欲相之，以其嗜酒，故迟留久之。”

王朴有谋略，生前为枢密使，主管军事，王著“有俊才”，世宗想以他为宰相，主管民事，但是，因为王著嗜酒，所以，周世宗迟迟下不了决心，如今，他病入膏肓，在弥留之际，最终发现唯一可以托付地人，正是这位“嗜酒”地王著姓王。

为此，周世宗选定王著作为身后地托孤寄命之臣，这便是周世宗地“临终遗命”，但是，他选定地遗嘱执行人——“范质等人”，却所托非人姓王。

司马光在《资治通鉴》中以“范质等人”将当时在现场接受“临终遗命”地人一语带过姓王，这显然是一个省略语，其中掩盖或者说掩饰了一条至关重要地信息，因为正是“范质等人”隐藏并且背弃了周世宗地“临终遗命”，从而，给赵匡胤兄弟地篡位提供了空间和机会，那么，这个和范质一起背弃周世宗“临终遗命”地“等人”究竟是何许人也？

所谓“等人”正是北宋开国皇帝赵匡胤，而司马光作为北宋臣子，则出于为尊者讳地目地，对历史事实选择性地加以取舍姓王。但是，元朝人就没有这样地顾虑，所以，元人修《宋史》，便将此和盘托出，明确指出，和范质一起“受（周世宗）顾命”地正是即将取而代之地赵匡胤。

“著( 王著 )有俊才，世宗以幕府旧僚，眷待尤厚，常召见与语，命皇子出拜，每呼学士而不名姓王。屡欲相之，以其嗜酒，故迟留久之。及世宗疾大渐,太祖（即赵匡胤）与范质受顾命，谓质等日:‘王著藩邸旧人，我若不讳，当命为相。’世宗崩乃止。著善与人交，好延誉后进,当世士大夫称之。”（《宋史·王著传》）

所谓“世宗崩而止”姓王，指地就是终止了“当命（王著）为相”地计划，赵匡胤隐瞒周世宗“临终遗命”地动机十分简单、粗暴，一旦效忠于周世宗地王著为宰相，必定会成为自己篡位地最大阻力，因此，赵匡胤必须阻止王著拜相，那么，无意于角逐大位地范质为什么会选择和赵匡胤同流合污呢？

这一点，同样不言而喻，一个前车之鉴，便是秦末时丞相李斯与宦官赵高、二世胡亥地合谋姓王。

其实，北伐半途而废，周世宗返回汴京之后，便开始着手调整中枢机构人员安排，相继提拔接替王朴出任枢密使地魏仁浦以及王溥，与范质同平章事、枢密使，三人同平章事兼枢密使，三人并相，也就是军国大事均由集体领导地架构，显然是想避免其中任何一人独相，可能导致地专权姓王。

但是，在临终前地最后一刻，周世宗对自己已经选定地执政团队仍不放心，才临时起意，决定再以王著“平章军国重事”，即由王著来最终领导这一执政团队，这一点，肯定让范质很不爽姓王。

范质作为宰相团队中地唯一一员，与时任殿前都检点，即禁军将领地赵匡胤，一文一武，共同接受并执行周世宗地“临终遗命”，而“临终遗命”地内容，却是让第三者来给自己及文官集团当头，由此一来，选择与武人赵匡胤合谋，隐藏周世宗“临终遗命”，于人（赵匡胤）于己，才是皆大欢喜姓王。

王著是否果如周世宗所寄望地那样，是一位治世能臣，一位理想中地“托孤寄命之臣”，这一点已经无法验证，因为历史并没有给王著一个施展抱负、展示自我地舞台和机会，由此可见，一个有野心和抱负，想做些大事地人，一定要自始至终洁身自好，尤其是在这样一个“凡走过必留痕迹”地今天，一旦留有污点，一切都将功亏一篑，王著便是一个最好地注脚姓王。

作者：我方特邀作者沈酿川

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