胡同记事:太仓王姓

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　　穿过岁月的沧桑，你总能有所收获，也能有所见太仓王姓。不甚唏嘘！

　　偶读偶见：

　　大菊胡同，位于北京东城区东直门内北新桥，东西向，东起东直门南小街，西到新太仓胡同太仓王姓。东隔东直门南小街与北新仓胡同并列，西隔新太仓胡同与石雀胡同相接，北有小巷通往东直门内大街，南与东四十四条平行。

　　大菊胡同原本不叫这名字太仓王姓。清朝的时候这里规正白旗管辖，那时候修建庙堂、官舍之瓦制品由这里供应，故有一个非常符合实际的名称，叫做瓦礤胡同。到了清末宣统年间这里大概也不供应瓦制品了，一片破败，就改名瓦岔胡同了，倒也贴切。直到 1965年整顿地名，比照附近的小菊胡同，改名大菊胡同。

　　大菊胡同没有重点保护的四合院，但从门面上看也不乏大户，如3号院，内有大影壁，门口有浮云门墩；19号院和正对着它的16号院，也比较气派；16号院现为北新桥派出所的公安报警点；32号院，门上有“晋德家声旧，斋裔世泽长”的联语，必是书香门第太仓王姓。附近九道湾胡同有个郑希成老人，对北京胡同有研究，他说大菊胡同29号祖上是为官的，姓赵，属于满族正红旗，在这胡同里住了八代。

　　在大菊胡同7号院东边有个没有门牌的院落，1956年曾为邮电部职工宿舍太仓王姓。木栅状的门，上面总挂着一把大大的弹簧锁，锁成圆环状，套在门上，门总也不开。据说里面的人出入都走东直门南小街152号院门，两院相通。值得一说的是门楼上砖雕“戬穀”二字，上有题款“己卯春分”，下有落款“听蝉书”。推测其年代应该是上个世纪初留下来的，根据“己卯春分”应该是1915年。字为正楷，端庄秀丽，这位听蝉先生好功力。

　　关键是“戬穀”二字啥意思太仓王姓。此二字出自《诗经·小雅·天保》：“天保定尔，俾尔戬穀。”意思是，上天定要保佑你，增添你的福气。紫禁城皇极殿有乾隆题联“天惟纯佑命，俾尔戬穀，百禄是荷；民其敕懋和，绥以多福，万国咸宁”，直接用了《诗经》原句。宋代理学家朱熹有注：“闻人氏曰：戬与剪同，尽也；穀，善也。”因此 “戬穀”有尽善之意，书于宅门之首说明主人有尽善之德。

　　这里所言：东直门南小街152号院门，两院相通太仓王姓。值得一说的是门楼上砖雕“戬穀”二字，上有题款“己卯春分”，下有落款“听蝉书”。推测其年代应该是上个世纪初留下来的，根据“己卯春分”应该是1915年。字为正楷，端庄秀丽。作者还直夸这位听蝉先生好功力。

　　查了一下太仓王姓，清代离我们最近的一个己卯年是：

　　公元1879年为平年，365天，53周，农历无闰月，348天，春节是11月30日，己卯年(兔年)，传统纪年年号是清德宗光绪五年；日本明治天皇明治十二年太仓王姓。

　　1879年春分:公历1879年03月21日 太仓王姓！

　　1879年立春：公历1879年02月04日（十一月三十日） ；

　　1879年雨水：公历1879年02月19日（十二月十五日） ；

　　1879年惊蛰：公历1879年03月06日 （正月初一日）；

　　1879年春分：公历1879年03月21日（正月十六日） 太仓王姓！

　　清德宗皇帝光绪五年三月八日(即为1879年3月30日)日本殖民政府以军警武装力量强迫中国属国琉球王与王府臣员迁往东京软禁,片面《废琉置县》太仓王姓！

　　“己卯春分”！这怎么回事？公元1879年3月30日（光绪五年农历三月八日）！日人侵占我琉球！在这以前太仓王姓，仅仅只差了还不到十天的时间，此间的主人忽建此庭院？“戬穀”之意，极具深意！毁我河山，毁我长城！怎不叫人痛心！

　　二字出自《诗经·小雅·天保》：“天保定尔，俾尔戬穀太仓王姓。”

　　其意不喻而明太仓王姓！

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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