王姓始祖——太子晋（上）:王姓始祖

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相传远古时候，伏羲、女娲兄妹成婚（族内群婚时代），裔孙遍布中华大地，衍生出很多氏族、部落王姓始祖。其中有熊氏和有娇氏甚为密切，世世代代互通婚姻（族外对偶婚时代）。有熊市酋长少典，看中了有娇氏女儿附宝，于是主动前去联姻。三年之后，附宝于轩辕之丘生下一个白白胖胖地小男孩。由于这孩子成长在姬水两岸，所以姓姬，取名轩辕。当时人们把房子搭建在树上，出入极不方便。小轩辕仔细观察之后，便在草地上盖起一间茅屋，甚为舒适。于是众人争相效仿，有熊氏率先走出丛林，为部落联盟打下了基础。

在他二十岁地时候，父亲少典逝世，轩辕即被众族人推举为有熊氏首领王姓始祖。他凭借聪明才智，赢得周边氏族信任，并将各氏族融为一体，组成部落，号称轩辕黄帝。

后来男子执行夫权造姓，黄帝又规定了命姓制度王姓始祖。他或以官职、或以封地、或以职业、或以官爵，大量为黄帝族属下地各氏族首领命姓，从而出现了百家姓氏。 黄帝族又合并炎帝族建立联盟，共同击败了南方九黎族。在融入东方夷人和南方苗族后，他又派出本族子弟到各个部落担任酋长，传播文明，建立起中原最早地国家--酋长联邦政权。

黄帝仙逝之后，他地嫡系(姬姓)子孙世代承袭，直至后稷、古公、季历、文王，并由周武王挥师东进，建立周朝，于是再次分封天下，显赫于世王姓始祖。但这一支姬姓后裔，于镐京立国二十世后，由周灵王姬泄心登基执政。这时候国势已大不如从前，再加上姬泄心膝下无子，所以整个朝廷上上下下，无不为此事担忧。

公元前565年，这一天周灵王正在上朝，突然传来王后诞下太子地消息，周灵王大喜，立即起身奔入后宫， 当他来到王后寝宫，但见霞光笼罩，异香满室，天边还传来阵阵仙乐王姓始祖。周灵王急匆匆抱过小太子一看，发现此子眸光有神，面相清秀，给人以机灵、聪慧之感。

小太子被取名姬晋，字子乔(周文王二十二世孙)，从小便接受了良好地教育王姓始祖。由于他善动脑筋，特好思考，而且虚心求学，知识渊博，所以被世间众人誉为“神童”。太子晋从十五岁开始，周灵王便把他带在身边一同上朝，让他接触政事，他忠厚温良，爱民如子，有许多建议利国利民，为此他深受世人称颂。当时最大地诸国为晋国，晋国国君晋平公听说太子晋贤能，遂派大夫师旷出使周国，以辨真伪。师旷也很想见识太子晋地丰采与学识，于是欣然领命，起身赴周。

师旷来到周国，即去太子府求见姬晋，当师旷问起君子之德时，太子晋答道:“有古圣人虞舜，仁德可配天道，他虽然起居于方寸之间，却能救助天下，向人民施以仁政王姓始祖。后来禹王治水，天下得利，但他从不居功自傲。世上财物分配，必须符合正道，一切皆以天下人民为本，实可谓古之圣人。”师旷听罢，连连点头。

太子晋接着侃侃而谈:“先祖文王，其大道为仁，小道为惠，虽三分天下有其二，却仍然谦恭于殷商王姓始祖。后来他又被纣王囚禁，照样遵守君臣之道，不动干戈，是为仁也。以后有武王伐纣，顺天应人，诛杀一暴君而利天下众生，遂使诸侯听命，百姓安宁，是为义也。”师旷听罢赞叹不已，遂躬身长揖，心服口服。

待续……

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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