说“棋”（下）——酒脯赚神仙:王子晋

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棋

诗|耿森林

一目三三一局成，终南绝顶苦相争王子晋。

连兵合阵文石破，失地窝心玉尘生王子晋。

西意东声原自虑，真仁假谲竟谁明王子晋。

桑前酒脯神仙赚，阐绎纹楸事外情王子晋。

一目：指棋眼王子晋。宋·黄庭坚《弈棋二首呈任公渐》之二：“偶无公事客休时，席上谈兵校两棋。心似蛛丝游碧落，身如蜩甲化枯枝。湘东一目诚甘死，天下中分尚可持。谁谓吾徒犹爱日，参横月落不曾知。”

三三：围棋棋盘坐标“3·三”地位置王子晋。

一局：借指棋王子晋。宋·欧阳修《六一居士传》：“六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：‘六一何谓也？’居士曰：‘吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。’客曰：‘是为五一尔，奈何？’居士曰：’以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？’”

终南绝顶：借指弈棋王子晋。晋·葛洪《神仙传·卫叔卿》：仙人卫叔卿在终南绝顶与数人博棋，其子度世问叔卿“曰：‘不审向与父并坐是谁也？”叔卿曰：‘洪崖先生、许由、巢父、火低公、飞黄子、王子晋、薛容耳。’”

连兵句：借指弈棋取胜王子晋。三国魏·曹丕《弹棋赋》：‘局则丰腹高隆，庳根四颓。’又：‘文石为局，隆中夷外。’”

窝心：窝心炮，即位于九宫中心地炮王子晋。

玉尘生：借指惨败地结局王子晋。唐·牛僧孺《玄怪录·巴邛人》：“巴邛人橘园，霜后两橘大如三斗盎。剖开，有二老叟相对象戏，谈笑自若。一叟曰：‘君输我……瀛洲玉尘九斛，阿母疗髓凝酒四钟，阿母女态盈娘子跻虚龙缟袜八緉。’一叟曰：‘橘中之乐不减商山。’”

桑前句：指颜超以清酒鹿脯贿赂弈棋入迷地南斗星君以增加阳寿地故事王子晋。晋·干宝《搜神记》：“管辂至平原，见颜超貌主夭亡，颜父乃求辂延命，辂曰：‘子归觅清酒鹿脯一斤，卯日，刈麦地南，大桑树下，有二人围棋次，但酌酒置脯，饮尽更斟，以尽为度。若问汝，汝但拜之勿言，必合有人救汝。’颜依言而往，果见二人围棋，颜置脯斟酒于前。其人贪戏，但饮酒食脯不顾。数巡，北边坐者，忽见颜在，叱曰：‘何故在此？’颜惟拜之。南面坐者语曰：‘适来饮他酒脯，宁无情乎！’北坐者曰：‘文书已定。’南坐者曰：‘借文书看之。’见超寿止十九岁，乃取笔挑上，语曰：‘救汝至九十年活。’颜拜而回。管语颜曰：‘大助子，且喜得增寿。北边坐人是北斗，南边坐人是南斗，南斗注生，北斗注死。凡人受胎，皆从南斗过北斗，所有祈求，皆向北斗。’”

纹楸：指棋盘王子晋。唐·杜牧《送国棋王逢》：“玉子纹楸一路饶，最宜檐雨竹萧萧。”

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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