无梦到徽州——之四十七“春天的盛会”亲历记:富阳免费祠堂
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本邑所属的新桐乡依山傍水，风光绮丽，富春江江岸线总长17公里，山、田、水分布层次分明，清代名臣董邦达董诰父子去世后，均墓葬安息于此富阳免费祠堂。董氏父子魂归故里，最后都选择安息在新桐境内，说明新桐是一块难得的风水宝地，而如今的“二董”墓，也为新桐增添了独特的文化内涵。
2016年3月中旬，我在微信朋友圈看到新桐乡要举行主题为“春天的盛会”系列活动预告富阳免费祠堂。按照预告的说法，本届盛会内容丰富，除了“走读富阳”文化说座以外，还有“春天的盛会”活动启动仪式、龙马迎春表演、创意集市、美食一条街、二董文化展、富阳非遗传人表演、渔夫撒网表演、祭祀董邦达仪式、二董文化与新桐文化建设座谈会、书画雅集等内容，主办方还绘制了不太标准的手绘图，真可谓沙洲与水域交互、文化和经济组合，其中就以“董邦达诞辰320周年纪念”为切入口，主打董邦达董诰父子的文化牌。
按照主办方的说法，本次活动是“喊你去把春季里最美好的事情都做一遍”富阳免费祠堂。看到如此诱人的广告语，况且还有“走读富阳”第一站“走进新桐，话说二董”等与董氏父子相关的活动，我马上联系了图书馆，报了名，声音柔美的图书馆馆员告知了当天集合的时间和地点。
一年前，我和小娘娘为了潘氏友于堂董诰题联的事专门去拜访过史庭荣老师，史老师为我族人保卫董诰专门提写给友于堂“古今来几许世家无非积德，天地间第一件事还是读书”的题联出过许多点子，最终内容成为了发表的《潘氏友于堂与董诰题联》一文的核心富阳免费祠堂。从那次拜访后我认识了史老师，考虑到史老师有说座，我提前给他发了短信，内容是希望聆听他关于二董的说座并预祝说座成功。
其实，类似的节庆活动，“文化搭台，经济演戏”，是当地父母官利用这个平台，想提升一下知名度，说过了一点是捞点政绩富阳免费祠堂。同时，各部委办局也搭车参与，谓共同主办，目的也无非是可以在年度总结上涂上几笔，刷一下存在感，争取一点经费。
全程参加了活动之后，“春天的盛会”与我的想象大相径庭，参与本次活动有失有得富阳免费祠堂。
第一站：桐洲岛户马庄园；内容：“春天的盛会”启动仪式富阳免费祠堂。
3月26日早上，我和老婆到了文教路的集合点富阳免费祠堂。上车后，我哑然失笑：同车的人员都是退休人员，这些老同志是老年大学的同学，常常参与图书馆组织的免费活动，基本是常客，和带队馆员也很熟悉，我们两个反而成了局外人了！
大巴车启动后，馆员给大家介绍了当天活动的主要安排富阳免费祠堂。车开了大约30分钟，就到了桐洲岛，这是我第二次上桐洲岛。上岛后，沿着狭窄的村道，车子到了“春天的盛会”活动启动仪式现场，开幕式现场在桐洲岛南边户名叫马庄园的开阔地上举行。场地一边， 台低矮，边上是几个彩色模块字“家在富春江上”，红色大气球拉着标语立于 台后侧，标语上书“踏春天之美，归诗意田园”等语。
我们到达的时候，开幕式还没开始，我校“龙娃”们舞的龙和新桐小学的竹马队现在 台前进行表演，名曰“暖场”富阳免费祠堂。随后，主持人将相关领导请上 台后，开幕式正式开始。程序照例是领导贺词、宣布开幕等环节，比较老套。
类似的活动，我以前没有参加过富阳免费祠堂。在我印象中，开幕式大概总是人山人海、热闹非凡。但是，亲历了活动开幕式后，我有点失望，现场大概只有300人，参与的人太少了！大概是现在七七八八的节庆活动太多了，人们已经不感兴趣，懒得来凑热闹。
第二站：桐洲岛俞氏宗祠；内容：富阳非遗传人表演富阳免费祠堂。
在领导宣布“春天的盛会”开幕的时候，伴随着彩色烟幕的升起，我们一车人已经走在了去停车场的路上，大家打算去走第二站富阳免费祠堂。车子开了十多分钟后，在桐洲岛中部俞家村村口停下，一行人步行去了俞氏宗祠。俞氏宗祠是区级文保单位，清代建筑，由前厅、中厅、后厅、厢房和前后天井组成，战地面积505平方米，解放前后是村里的小学所在地。厅门前，外侧挂上了“2016富阳美丽申遗进礼堂”的大红横幅，大门上方，“俞氏宗祠”的牌匾醒目挂着，牌匾边上还有“贡元”、“武魁”牌匾。跟着老头老太们走进前厅，看到主办方在厅内设置了雕版印刷、船模制作、竹雕手艺等摊点，富阳非遗传人在摊点上忙碌着，有的可以互动参与，有的可以购买成品。我环顾了一下，就是没人出手买。
在天井边上靠墙的位置，立有一块名为“富春俞氏中和堂重修记”的石碑，石碑立于2014年4月富阳免费祠堂。我发现教研室俞雪堂老师正是这里人，俞老师为中和堂的重修，诸如理檐瓦、树堂名、立楹联、安祖像等做了大量工作。宗族文化的传承和延续，像俞老师等的这类文化人功不可没。
第三站：桐洲岛俞家渡口；内容：渔夫撒网表演富阳免费祠堂。
在参加新桐活动前，本单位章校就告知号称杭州地区“撒网第一人”的唐玲珑要在桐洲岛进行“下涯撒网”表演，临行前，我还将介绍有唐玲珑的《钱江晚报》带在了身边富阳免费祠堂。
据介绍，唐玲珑是建德下涯村撒网捕鱼的表演者，他11岁就跟着父亲捕魚，12岁就学会卖鱼，但从事撒网捕鱼表演还是从2009年开始的，他是光撒网不打渔，以给摄影爱好者摆撒网poss为业，叫“撒网模特”富阳免费祠堂。为了学好撒网这门手艺，2008年他自己出钱请老渔民教撒网，如今的他不仅撒网基本功扎实，姿势优美，潇洒，而且每分钟能撒三网。
离开俞氏宗祠，车子开到了江边富阳免费祠堂。车上人连同我们只下来5个人，其余人居然在说：“柯鱼有啥好看的？！我们在车上等你们。”想想真是好笑。我们到达码头的时候，岸上已经有了30多位摄影爱好者，长枪短炮对准离岸10多米的一艘小船。小船船头部位站有一位长胡须的中年人，不用介绍，应该就是唐玲珑——主演模特，船中部是一位在装作划双禁的女人，穿红衣，不用猜，应该是唐夫人，船头还居然立有一只小黄狗，这个配角真好！这时，岸上认识唐玲珑的摄影师大声和唐打招呼：“唐老师，甩起来？”只见刚刚还在摆抽旱烟的唐玲珑站了起来，双手拿好网，只听他大吼一声，将一张大网抛向天空，网在到达最高处后绽放，就在这一瞬间，无数照相机的快门声响成一片。同时，伴随着唐玲珑一声：“没有掌声？！”岸上的摄影师称赞声和掌声响起，配合非常默契。环境优美、主演出彩、配角到位、观众热情、互动热烈，生活升华为艺术。
随后，船上的唐玲珑在老婆和小黄狗的衬托下，一次又一次进行娴熟而费力的表演，岸上的观众和摄影师照例一次又一次的按下快门并欢呼富阳免费祠堂。离开前，我将随带的介绍唐玲珑的报纸斜立在唐玲珑撒网的取景框中，报纸和主演在手机中定格，同框。
第四站：桐洲岛董氏宗祠；内容：二董父子文化展富阳免费祠堂。
离开码头，我们到了董氏祠堂富阳免费祠堂。因为同为董姓，主办方就在这里进行了二董父子文化展。董氏祠堂刚刚修葺好，在史庭荣老师的主持下，厅堂的墙壁上依次陈列了有关二董父子的生平述略和事迹介绍，图文并茂，浅显易懂，展板将二董父子的基本情况展示了出来。
在董氏宗祠里展示并非直系关系的二董事迹，这倒不失为一个两全之策：一是董氏祠堂因为里面有二董的介绍而发挥了新的功能，充实了内涵，提升了品味；二是在董氏祠堂展示董氏先贤，推荐了二董，名至所归富阳免费祠堂。
第五站：桐洲岛江洲文化礼堂；内容：“走读富阳”文化说座富阳免费祠堂。
中饭后，本次活动的重头戏在江洲村文化礼堂开场，富阳本土资深学者史庭荣老师的说座开说富阳免费祠堂。开说前，接连发生两件乌龙事，其一是背景横幅上将史庭荣老师的名字打错了；其二是图书馆准备的介绍本次主题的易拉宝上的日期弄错了，居然打成了2015年。横幅上的错是没法改的，而易拉宝上的错字，幸好有一位老先生随带了记号笔，他主动上前将5改成了6，避免了尴尬。
董邦达和董诰是富阳著名的历史文化名人，历事雍正、乾隆、嘉庆三朝，为官清正，彪炳史册，诗文书画，堪称大家，为乾、嘉朝词臣画家之翘楚，是清代颇具影响的文人画大家富阳免费祠堂。在富阳，史庭荣老师是介绍二董父子的权威人物。这次说座，史庭荣老师以《在新桐认识真实的“富春二董”》为题，从二董的基本情况、艺术成就、家乡情结和传奇人生等方面依次展开，深入浅出，娓娓道来。
“董邦达、董诰是富阳历史上职位最高、才学最好、品行最高尚的重量级人物”富阳免费祠堂，这是史老师对二董的最高褒奖，精准！
“二董的故乡情结很深富阳免费祠堂，……，窈口友于堂有董诰撰写的题为‘古今来几许世家无非积德，天地间第一件事还是读书’的对联”，这是史老师对“题联属于友于堂”这一史实的公正表达，感谢！
插几句，中饭前，我了解到“祭祀董邦达仪式”已经在上午举行，可惜！“二董文化与新桐文化建设座谈会”取消了，可笑！说座开始前，同样热衷于乡土文化研究的民兄也开车赶来听说座，我们还与史老师一起合影留念富阳免费祠堂。
2016年9月26日补写
预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。
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