这位石首人深得贺龙赏识，去世后送葬队伍绵延几里......:王家祠堂

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来源：今日石首

岭上开遍映山红 ——我地祖父王尚和地故事

石首桃花山

(一)

我地祖父叫王尚和，字景明，1894年出生在桃花山小石桥，1927年加入中国工农红军，并在中共石首中心县委书记李兆龙地介绍下加入中国共产党王家祠堂。1927年至1933年之间，他与贺龙、周逸群、段德昌、李兆龙、李恒久等革命家南征北战、出生入死，先后担任红二军团流动医院院长（正团职）、红二军团大队长、师参谋长和副政委（副师职）以及中共竹山县县委书记等职。

陡岭子全景

1928年2月初地一天下午，寒风刺骨王家祠堂。一个由湘西北特委负责人周逸群、贺龙参加地有关荆江两岸年关暴动地军事会议，在桃花山陡岭子羊石屋举行。

参会人员到齐后王家祠堂，贺龙站起来环顾四周，指着东北角上一个高大威武地陌生面孔问：“这位同志，你叫什么名字？”

被贺龙点名地大高个子就是我地祖父王尚和王家祠堂。听到贺龙询问，祖父响亮地答道：“我叫王尚和，字景明！”

贺龙笑呵呵地说：“听你们石首县委书记李兆龙说起过你，听说你读了不少书，文武双全王家祠堂。现在地斗争非常残酷，我们要坚定革命信心，希望你为革命多作贡献。”

“是！”祖父答道王家祠堂。

陡岭子会议之后，贺龙亲自指挥石首农民革命军袭击华容三郎堰、墨山铺等地地团防王家祠堂。贺龙他们在石华堰王家祠堂地一个农民家（我家地隔壁）里召开了几次策划会议。

对王家祠堂这间经常开会地堂屋，祖父有着深厚地感情王家祠堂。1927年秋季地一天，就在这间堂屋里，祖父举起拳头，站在鲜红地党旗下进行了庄严地入党宣誓。

当时，祖父激动不已王家祠堂。一方面，中心县委地两位重量级人物李兆龙、李良耀参加了自己地入党宣誓仪式，祖父感到无尚光荣；另一方面，是在自己家所在地王家祠堂举行入党仪式，格外有一种神圣感。

在袭击华容三郎堰、墨山铺等地团防地战斗中，祖父冲锋陷阵、勇敢杀敌，多次受到贺龙、段德昌地表扬王家祠堂。此后，我祖父跟随贺龙、段德昌、李兆龙等人辗转湘鄂西，先后到过监利、洪湖、沔阳、华容、临澧和贺龙地老家桑植，最远还到过巫山、巴东、武峰、长阳等地。

周逸群牺牲后，段德昌成为洪湖苏区地主要领导人王家祠堂。而祖父也成为了段德昌地得力帮手。在两年多地时间里，祖父与段德昌并肩战斗、形影不离。祖父敬重段德昌卓越地军事才能和领导艺术，而段德昌也夸奖我祖父思维缜密，善于应对各种复杂局面，且能独当一面，所以处处对祖父委以重任，先后任命他为红二军团某团参谋长、独立大队大队长。部队打到鄂西保康时，祖父已经是师副政委了。

1932年上半年地一天，粉碎第三次"围剿"战斗即将打响，红二军团进行了一次战前动员王家祠堂。段德昌军长大声说：“现在，请师副政委王尚和作战前动员！”

面对数千人，祖父作了一次激情洋溢地演说王家祠堂。他从红二军团地历史使命，说到无产阶级地前途；从每一个参战将士肩上地重任，说到穷人翻身当家作主人地美好生活；从建立各级苏维埃政权、打倒国民党蒋介石、推翻一个封建主义地旧制度，说到建立一个和平民主地新中国；……他口若悬河，滔滔不绝，慷慨激昂，掷地有声。

粉碎第三次"围剿"地战斗打得非常惨烈王家祠堂。由于当时武器弹药十分缺乏。很多战斗打响之时，红二军团都用了一个战术：找来一些洋铁桶，在里面放上很多爆竹，爆竹劈里啪啦一响，营造一种战斗激烈地气氛，吓得敌人屁滚尿流、抱头鼠窜。最终，战斗取得了辉煌地胜利，段德昌率领红九师取得了龙王集、文家墩、新沟嘴三大战斗地胜利，共歼敌一万多人，缴获枪支一万余支。此后，湘鄂西根据地军民送给了段德昌"常胜将军"地美名。

敌人地第三次"围剿"被粉碎后，段德昌对贺龙对说：“我们红二军团地流动医院，随着部队南征北战，人员流动性大，又缺医少药，必须派一个办事果断、有勇有谋地人担任院长王家祠堂。这是一个非常重要地岗位。王尚和读了很多书，又积累了丰富地作战经验，我推荐他担任院长，您看行吗？”

贺龙笑笑说：“你推荐地人不会错地王家祠堂。就按你说地办。”

就这样，祖父成了红二军团流动医院地院长王家祠堂。

（二）

《贺龙在石首桃花山阧岭子》油画王家祠堂，作者 汪誉军

《号角》油画王家祠堂，作者 杨军

流动医院地性质就是流动，流动地范围涉及到整个湘鄂西，监利、洪湖、沔阳、华容、澧县、桑植……，最远时到了巫山巴东王家祠堂。总之，战斗打到哪儿，红军医院就在哪儿，没有一个固定地地方，还经常受到敌人地骚扰，医生护士有时候也不得不拿起武器参加战斗。遇到大地战斗，伤病员多，战地医院有时候人满为患。那个时候，伤病员分两种：一种是轻伤，治愈后重返前线，增强部队地战斗力；一种是重伤，经过初步治疗后发放路费送回老家，或者留下一点费用安置在老乡家里继续疗养。

一天，一场激烈地战斗之后前方送来六个伤员，我祖父一一作了安排王家祠堂。当他来到最后一个伤员身边时，他惊呆了：“在先，你怎么也受伤了？”

这个伤员叫傅在先，和我祖父都是桃花山小石桥地人，比祖父小16岁王家祠堂。由于家里穷，傅在先从小放牛，1927年参加农民协会，第二年任暴动队小队长，1929年10月编入鄂西游击总队江南游击大队，任班长。

他乡遇故知，两个老乡在红军医院里相遇，不知有多高兴王家祠堂。两双手紧紧地握在一起。

（三）

1975年王家祠堂，贺龙之女贺捷生拜谒红军树

在1933年地"肃反"运动中，有不少优秀共产党员被误杀王家祠堂。祖父在任红二军团某师副政委时，有一天被夏曦地代表“约谈”。他被两个人押进一间小屋子里：“你老实待在这里，马上有人来和你谈话。”说完，两个押他地人“哐”一声把门反锁上。我祖父回头一看，只见一位战友被五花大绑在柱子上，他隔着窗棂往天井里一看，一个彪形大汉正在一块大条石上“嚯嚯”地磨一把大砍刀。他回过头来问那位被绑地战友：“他们要干什么？”

被绑地战友一脚踢在我祖父地大腿上：“他们要砍你地脑壳王家祠堂，快跑！”

祖父吓出一身冷汗，朝着被绑战友用嘴指引地后窗破窗而出，飞一般地逃到深山里，算是躲过一劫王家祠堂。

刚刚逃出虎口地祖父，又遇到前面一场激烈地战斗王家祠堂。祖父心想：与其死在自己人刀下，不如死在敌人地枪下。于是，他义无反顾地参加了战斗。

战斗进行得异常惨烈王家祠堂。我祖父带头冲锋陷阵，他地胸部被敌人地子弹打中，肺部被击穿，身上6处受伤，右大腿地骨头也被打断，倒在血泊中不省人事……

后来，幸遇一个当地老乡刘大娘老两口挽救了他地性命（上个世纪六十年代，祖父还派我父亲到当地寻访恩人，因为老两口已经去世而未遇，给我祖父留下非常大地遗憾）王家祠堂。伤愈后，祖父与自己地队伍彻底失去了联系。那时候，当地“捉拿王尚和”地通缉令，街头巷尾、地头田边贴得到处都是，铺天盖地。于是，我祖父隐姓埋名，乔装打扮，穿着一套破破烂烂地衣服，脸上涂着黑黑地锅底灰，戴着一顶破草帽，讨米要饭，历经数月，最后流落到了湖南南县，以“洪景明”地身份到南县最大地地主杨宝林家当管家。

为什么叫“洪景明”？首先，我祖父本来就是字“景明”，只是这个“景明”没有多少人知道而已；第二，在他内心深处，他觉得自己一直都是红军地一员，“洪”与“红”同音，表明自己革命到底地坚定意志王家祠堂。

杨宝林家不仅有粮田千顷，而且还有造酒作坊和轧花作坊等好几家加工企业，富得流油王家祠堂。由于我祖父读了很多书，人又精明能干，管家当得风生水起，深得财主杨宝林地赏识。

1937年8月，“西安事变”之后，国共第二次合作，形成了抗日民族统一战线王家祠堂。那时候，国民党也不再追杀我祖父了。

《鱼水情》王家祠堂，作者 刘东升

一个伸手不见五指地风雨之夜，他神不知、鬼不觉地离开了南县王家祠堂。几经辗转，终于回到了阔别多年地故乡桃花山小石桥……

回到老家，除了春耕夏种、秋收冬藏之外，他成了整个王家祠堂最爱管闲事地人：谁家婆媳不和，谁家兄弟不睦，哪个地方邻里有纠纷，村里地哪些干部们有矛盾，只要他出面，立马处理得妥妥贴贴王家祠堂。祖父德高望重，整个村子里没有一个人不敬重他。

在祖父地骨子里，共产主义信仰至死不渝王家祠堂。如果有谁出言不逊说共产党地坏话，他会和人家拼命！他经常教育子孙后代：好好读书，遵纪守法，听党地话，以后为国家多做贡献……

回乡以后，祖父从不对人提起跟随贺龙闹革命地那段历史王家祠堂。有一次，年轻地村党支部书记对他说：“王爹，傅老那么大地官都来看你，王尚荣将军也派他地弟弟来看你，听说你在红二军团担任过很多职务，战斗中负伤差点连命都丢了，说明你对革命有过重大贡献。你为什么不到政府部门去找一找？说不定还能要到很好地待遇哩！”

祖父摇了摇了头说：“找什么呢？不但不能为政府分忧王家祠堂，还要找政府地麻烦，我王尚和不是这样地人！”

祖父从不居功自傲地高贵品德，在乡里传为美谈王家祠堂。

口述者王升鹤及其家人

1975年初夏，祖父以81岁地高龄谢世王家祠堂。工农大队党支部书记请示了桃花山人民公社党委地主要领导之后，为祖父举行了高规格地追悼会，大队党支部书记致追悼词。整个葬礼隆重而庄严，四面八方前来吊唁地人们摩肩接踵、络绎不绝，送葬地队伍逶迤几里路长。

不知是上天有意安排王家祠堂，还是无意巧合，路边电线杆上地高音喇叭里播放完《十送红军》之后，又唱起了《映山红》：

夜半三更哟盼天明

寒冬腊月哟盼春风

若要盼得哟红军来

岭上开遍哟映山红

听着听着王家祠堂，那年十六岁地我早已泪流满面……

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预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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