桐城文化为何如此兴盛？:桐城免费祠堂

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桐城文化如此兴盛与桐城人重视教育是分不开的桐城免费祠堂。桐城私 塾起源很早，到明代已遍布城乡，明清时期桐城“城里通衢曲 巷，夜半诵声不绝；乡间竹林茅舍，清晨弦歌琅琅”。许多贤达 智者，淡泊名利，乐于乡里开办教育。方学渐便是“以布衣振 风教”的典型。桐城派的大儒们首先也都是大教育家。

  明清两 代，县学和私塾为桐城培养的进士达265人，举人589人，其人 数之多，实为罕见，以至时有“满朝进士半桐城”之说桐城免费祠堂。

及至近代，新学兴起桐城免费祠堂。传统教育发达完善的桐城，面对新 事物亦不甘落后。从文庙向西北去不远，便是著名的桐城中学， 其创始人即是被誉为“近代教育先驱”的吴汝纶。

  吴汝纶曾担 任京师大学堂总教习，1902年游历日本，有感于日本近代教育 的发达，回国后便着手创办桐城中学，成为安徽最早的三所中 学堂之一桐城免费祠堂。“桐中”的校址当年曾是桐城派文人聚会说学的地 方。走进校园，一股浓厚的人文气息扑面而来。众多石刻点缀 于林荫之中。

  校园里有一棵参天银杏，相传是姚鼐亲手所植， 人称“惜抱轩银杏”桐城免费祠堂。“桐中”的校歌借词入谱，记载了吴先生 等先辈创业的辛劳，洋溢着“桐中”人对这位“校父”级人物 的崇仰和爱戴之情。桐中的学子们也丝毫没有辜负吴先生“代 起人豪”的期许和“勉成国器”（校训）的嘱托，章伯钧、朱光 潜、慈云桂等彪炳中华近现代史册的人物就是“桐中”学子的 佼佼者。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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