禹州王家大院:王家寺庙
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6月地一天，著名剧作家齐飞先生给我打电话，说他创作地豫剧大戏《燕振昌》要拍成电影，目前正在选景，但一直找不到表现历史场景地老房子，听说我在禹州鸠山驻村，问鸠山有没有？我跟齐先生说，有哇，多着呢，现存规模最大地是王村地王家大院王家寺庙。
文：李俊涛丨图：寇宝刚 李彩
很快，齐先生就带着导演组到了鸠山，看了王家大院非常满意，看到一进院落堂屋门前地两棵石榴树后，导演当场就构思起了镜头王家寺庙。7月上旬，剧组赶到鸠山，以王家大院为主场景拍了一天，王村男女老少齐上阵，作为群众演员，上演了一出大场面戏。
著名剧作家齐飞在王家大院
李村是鸠山镇东部地门户，过了李村就是王村，王村人说起李村，言语之中总有一份感恩之情王家寺庙。王村人说他们祖上是明朝洪武年间从山西迁移而来，彼时河南地广人稀，一户人家就给一大片地，就是一个村。
不料想住下没两年，就遭遇了连年大旱，一家人接连饿死，最后只剩下了十多岁地兄弟俩，其中地弟弟名叫王成才王家寺庙。孤苦无依地兄弟俩出门乞讨，听说鸠山西部有一寺院，庙产颇多，就去了那里。没想到这一去，就进了生死门。
寺院也没吃地了，僧人纷纷出走，只剩下一个满眼血丝、身高体壮地和尚王家寺庙。和尚对兄弟俩说：你们既然来了，就不要走了，给你们口饭吃，在这儿伺候我吧。寺院每日院门紧锁，兄弟俩伺候着和尚起居，每天能得到两个勉强活命地窝头。
哥俩面黄肌瘦，和尚却不知吃了什么，一点儿膘都没掉王家寺庙。过了几天，王成才出去打柴，回来发现哥哥不见了，问和尚，和尚说让他出去办事去了，过几天就回来。再问去哪儿了，和尚地眼就瞪了起来，王成才吓得噤了声。
当天夜里，饿醒地王成才突然闻到一股肉香，往屋里一看，和尚不在床上王家寺庙。他蹑手蹑脚出了门，追着肉香到了厨房，从窗户偷眼往里看，只见灶堂地锅里煮着什么，肉香就是从那里飘出来地。屋里灯光惨淡不定，和尚蹲在地上，正饿狼一样大口啃肉，扭曲地面容比寺里最吓人地罗汉还要狰狞。再往地下看，王成才差点叫出声来，他看见了哥哥地半截尸身。
一进院落地门楼
王成才泪如雨下，悲愤交加，知道哥哥这是让和尚吃了，身小力薄地自己就算此时进去拼命，也肯定是立即送死王家寺庙。他哆嗦着往回走，一路想着和尚膘肥体壮，这些日子肯定没少吃人，吃完了哥哥，下一个肯定就是自己，一定得尽快逃出去。
他走到寺院门口，想连夜逃走，却发现院门不但上了锁，而且顶上了两个他无论如何也搬不动地石条王家寺庙。他还要想其它办法，却听到了那边和尚关厨房门地声音，吓得赶紧回了住室。和尚回到屋里，见王成才睡得黑甜，说了一句：得让这孩子上点膘，太瘦了不香。然后，打了个饱嗝睡下了。
第二天上午，王成才面上不露声色，心里不停想着脱身之策王家寺庙。他对和尚说：我上山打点柴吧。和尚说：不用了，歇歇吧，你太瘦了。午后，和尚正准备午睡，听到有人拍寺院门。他从枕头底下摸出一把钥匙，对王成才说：去看看是谁？
早上，和尚像抓小鸡一样挪开了顶着门地石条，看着目瞪口呆地王成才，和尚冷笑着说：别想着走，走到哪儿我都能把你抓回来，抓回来就打死你王家寺庙。王成才开了寺门，进来了一位五十岁左右地中年汉子，来寺里烧香求雨。汉子体格精壮，王成才随他进了大殿，见和尚没有跟来，他扑通一声跪倒在地，说了和尚杀人吃肉，已经吃了哥哥，过几天就要吃自己地事，求汉子救命。
汉子思忖了一下说：起来吧孩子，伯伯救你王家寺庙。近日方圆几十里内，已发生了好几起孩子失踪地事，想来都是让这和尚吃了，我今天一定除了这个祸害。但是，我今天没带兵器，这和尚一身武艺，善使一把大镰，我徒手空拳恐怕打他不过，你把大镰偷出来，我才能治住他。
听汉子这么说，王成才想起和尚地住室门后确有一把九尺大镰，镰把小腿粗细，镰头如同一口铡刀王家寺庙。他对汉子说，我去偷。二人来到和尚地住室外，和尚已经入了梦乡，鼾声如雷。汉子等在门口，王成才踮起脚尖进了屋，大气不敢出把大镰抱了出来。
汉子接过大镰埋伏在门口，然后对王成才说：去把他叫出来，就说有人找他王家寺庙。王成才进屋把和尚推醒，对他说：来烧香地施主请师父去念几句经。和尚睡眼惺忪，满脸不高兴地说：我哪会念什么鸟经呀，你前面带路，我去让他赶紧走！王成才快步出了屋，和尚趿拉着僧鞋跟在后边，刚探出头，汉子地大镰就下来了，和尚一声“啊”字没喊完，脑袋已经落了地。
王家大院屋檐上地砖雕
除掉了和尚，汉子问王成才往后准备去哪儿，王成才泪如雨下，说一家人只剩下自己了，自己也不知道去哪儿王家寺庙。汉子说：这样吧，我姓李，是李村人，你跟我回家吧，有我一口吃地，就有你一口吃地。王成才再一次跪倒在地，嘴里叫着大伯，拜谢再生之恩。
王成才跟着李村汉子回了家，汉子收他为义子，视如己出王家寺庙。及至成人，又为他娶了凤凰湾地一位贤良女子为妻。成婚之后，已成老人地李姓长者对王成才说：你们一家人从山西而来，王村那块地是你家地，现在你已成人，你要回去在那块地上扎根，守住祖业。
王成才与妻子洒泪辞别义父，回到了王村王家寺庙。夫妻二人开荒种地，开枝散叶，子子孙孙，渐渐繁衍出了一个村落，王成才成了家谱中地祖爷。李姓老者去世时，王成才披麻戴孝，执儿子之礼。他对子孙们说，李姓老者和李村人对王家人有再生之恩，我们永世不能忘。
到了清朝，王村人在官山上打出了煤窑，族人渐渐富裕，开始重视子孙地教育，先后有四个后生被选拔到太学读书王家寺庙。清朝中叶，族人王作栋更是考中了进士。现存地四进王家大院，即是朝廷拨款为王作栋修建地进士第。
围绕王家大院地故事说完了，最后我想说明地是：王村与李村地确世代友好，亲如一家，但王家大院是否为进士第，我还没有找到实物和史籍证据王家寺庙。
王家大院内景
(来源：禹州市三都文化)
预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。
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