本人陶渊明51世孙，质疑教科书陶渊明籍贯九江的介绍有误:九江免费祠堂

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先自我介绍,本人是陶渊明51世孙,庆字辈,居浏阳澄潭江乡槐树村,吾村90%的人都姓陶,吾乡则50%以上的人姓陶,陶姓人至今有几万人,并有很大的陶家祠堂古建筑九江免费祠堂。

　　有关陶渊明籍贯介绍九江免费祠堂，教科书上一直称“东晋浔阳柴桑人(今九江市)人”，我认为有误.

　　证据一是我们家族的---《陶氏族谱》上记载：“十七世祖敏公之子渊明九江免费祠堂，字元亮，宅边植五柳，号五柳先生，始居瑞州府新昌县东二十五里，有渊明故里、读书堂、洗墨池、藏书觱诸遗迹……”

　　这份家谱，我亲眼读过的九江免费祠堂。

　　很明显，家谱记载，陶渊明始居瑞州府新昌县，谱中的新昌县就是今天的宜丰，宜丰往西过来就是我们浏阳九江免费祠堂。根据老辈子说，祖上是明朝朱元璋的“中原填江西,江西填湖广,湖广填四川”的人口政策之下来到湘东的。在今天的宜丰,确有有渊明故里、读书堂、洗墨池、藏书觱等遗迹。

　　证据二是据陶渊明第45世后人江西陶德勋的手稿《还读书屋存稿》自我介绍：环秀居士，名德勋，字懋修，号省斋，宜丰陶靖节第四十五世后人也九江免费祠堂。陶德勋于1848年生,道光年间。(《还读书屋存稿》为一江西胡姓书法爱好者从地摊上购买收藏，事迹载于《江南都市报》2003年2月25日)

　　古人名中的首字为辈分，所以陶德勋为德字辈，在清朝，本人的祖先就有这个德字辈分，本族的辈分传承为：嗣德恪承久，宗功庆佑长九江免费祠堂。。。。。。在本人祖先恪宁公（比陶德勋低一辈）的墓碑上，刻有出生年分为道光。本人庆字辈，前有介绍。

　　浏阳陶姓和江西宜丰某些地区的陶姓,至今辈分上还可以合得上九江免费祠堂。因此, 陶德勋和本人祖先是共辈份的，同为陶渊明后裔。

　　千错万错，家谱是不会错的九江免费祠堂。陶渊明始居地（籍贯）应为宜丰,不是九江。九江是陶渊明的迁徙地，而非籍贯。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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