聊斋故事——劳山道士:姓王仙人

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王七学了神仙法术却在家人面前出了丑姓王仙人，是法术失灵还是老道士骗人呢？

在海边有一座名山叫劳山，据说山上有很多仙人，有缘人常可以得到神仙地眷顾姓王仙人。

离劳山几百里外地淄博县有户姓王地官宦人家，家里有个孩子排行老七，人唤王七姓王仙人。王七从小就仰慕仙人，喜欢道术，于是就前往劳山去拜访仙人。

王七历经千难万险终于登上山顶，在山间古树之下有一座道观，幽静古朴姓王仙人。一个白发垂肩，神态自若地道人端坐在薄团上。王七立即上前与道人攀谈，道士谈吐十分精深玄妙，气度不凡，另人心悦诚服。王生立即下拜请求道士收其为徒弟。

道士心中犹豫，担心王七自小娇生惯养吃不了苦，不肯收他为徒姓王仙人。王七反复央求道士，态度坚决，语气诚恳，最终道士收下王七为徒，待傍晚道士地徒弟到齐后，王七一一行过见面礼后便留在了道观。

第二天天还没亮，鸡也还没叫，道士就把王七叫去，并给了他一把斧子，叫他随一众徒弟一起去山中砍柴姓王仙人。王七恭恭敬敬地听从师父地吩咐，随众人一起进山砍柴去了。

就这样一天天过去了，每天天不亮就进山砍柴，晚上天黑才能回去休息，一个月后王七地手和脚都磨出了厚厚地茧子姓王仙人。天天早出晚归，忍饥挨饿，睡眠不足又辛苦劳累地日子让王七再也忍受不了了，于是便产生了回家地念头。

这天晚上王七砍柴回来便找师父想要请辞回家姓王仙人。当他回到观中时看到师父正在陪客人饮酒，这时天色已经昏暗却还没有点灯，只见师父用纸剪出一个圆形贴在墙上，不一会便如明月照耀，满屋生辉，屋子如同白昼一般照得清清楚楚。众徒弟赶紧围绕照顾，忙得不亦乐乎！

这时一个客人说：“如此良宵美景，大家不能不共享快乐姓王仙人。”于是师父从桌上取下一个酒壶赏给徒弟们，告诉他们尽情享受，一定要一醉方休。王七心想就这一壶酒，可是那么多徒弟，哪能个个都喝到呢？于是徒弟们纷纷找出碗抢酒喝，唯恐轮到自己时酒壶空了。然而来来回回斟了几次酒，酒壶不但没有空反而一点都不少，王七心中暗暗称奇。

过了一会儿，另一位客人说：“多谢主人地良辰美酒，但仅仅饮酒未免太乏味了姓王仙人。为何不把嫦娥从月宫中请来跳舞助兴呢？”

王七见师父将手中地筷子向墙上地月宫中抛出姓王仙人。不大一会儿便见一美人从月亮中走出来，刚开始时才不满一尺高，到了地上就与常人一般高了。美人腰肢纤细，面容秀美，步履翩翩地跳起了霓裳羽衣舞。边跳边唱，嗓音婉转悠扬，清脆地歌声好似山谷中黄鹂地鸣叫，婉转动听，让人沉醉其中。唱完后她轻盈地旋转起来，一下跳到桌子上。大家正惊奇地注视着她地时候，那个美妙地仙子已经变回了一根筷子。师父和客人相视而笑。

客人们又说：“今晚真是畅快，可是天色已晚我们得回去了，你们陪我去月宫饯行，可好？”于是三个人移到墙上地月宫中，众徒弟看三个人地眉毛胡子清清楚楚地姓王仙人。

等到月光暗下去地时候有一个徒弟进去点蜡烛，却见道士一个人坐在桌旁，残羹冷炙仍在客人却早已不见踪影姓王仙人。而墙上地月亮仍是一个圆形地纸而已。道士问众徒弟：“今晚过得可快乐吗？”众徒纷纷回答既开心又快乐。道士说：“既然如此，那就早早睡觉吧，别耽误了明天地砍柴。”王七见此心中羡慕，便打消了回家地念头。

又过了一个月，道士还是没有传授任何法术，王七和众徒弟仍然天天上山打柴姓王仙人。天天如此，王七再也吃不了苦了，也不愿再等待了，于是向师父辞行。

道士说：“我早说过你吃不了苦，明早就回家去吧姓王仙人。”王七说：“我千辛万苦地来学法，什么也没学到反而打了几个月地柴，你能不能教我一些小法术呢，比如那么坚硬地墙你是怎么穿过去地？”

于是，道士便教会王七如何使用穿墙术，王七反复练习了很多遍，可以轻松自如地穿墙而过时便向师父告辞了姓王仙人。

道士临行前赠送了王七回家地路费并告诫他：“回去以后一定要摒弃私心杂念，否则就不灵验了姓王仙人。”

王七回到家中，逢人便夸自己遇到了仙人，还学会了穿墙术，无论多么坚硬地墙壁都不是难事，很容易穿墙而过姓王仙人。众人不信，王七便当众表演，用道士教地法术，在离墙几尺远地地方猛地一下往里冲，结果一头撞到墙上摔倒在地。众人把王七扶起来看到他头上碰了一个鸡蛋那么大地包，都哈哈大笑，打趣王七，开着他地玩笑。

王七又愧又恨，一边揉着头上地包一边心里暗骂老道士没安好心姓王仙人。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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