获奖之后----惶恐的莫言，惶恐的高密:高密免费祠堂

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　　最近看到搜狐文化新闻里的一篇文章：莫言效应：被“诺贝尔文学奖”改变的小城高密高密免费祠堂。今天又在天涯杂谈看到头条莫言获奖，高密疯了。高密也是我的故乡，离开家乡十多年来在网络和纸质媒体上这么频繁的看到高密二字，这是第一次。因为家乡出了首位获得诺贝尔奖的中国籍作家莫言。

　　高密不大，较之北上广，是小城，人口不过八十几万，发展也不够快，百强县，仅排第76位高密免费祠堂。上市公司也不多就两家。人也不够机灵，唯一好的是这边学校建设的不错，学校谈不上是城区最好的建筑但可以说是中等偏上再偏上的，这里出学生，读北大清华靠考奖学金留洋的多，埋头搞技术的多，做官的少，不善言辞不善应酬的多，八面玲珑的少。

　　一方水土一方人高密免费祠堂。

　　因为莫言获得了诺奖高密免费祠堂，小城里的人开心着呢，振奋着呢，自家儿女拿了个状元，能不开心吗？乡下人憨厚，这开心有必要藏着掖着吗？

　　但我不明白的是，运动员在奥运得奖了大家欢呼雀跃，而这里一位作家获奖了，欢呼雀跃却成了狂热，管理者做的不好，媒体不要归咎于高密人或者小城高密，一码归一码高密免费祠堂。

　　另外，莫言从得奖到现在，可以申请吉尼斯世界纪录----哪一个国家的诺奖获得者在本国收获到他那么多讥笑非议？甚至诺贝说不过如此，甚至诺贝奖的评审尺度下调了高密免费祠堂。

　　莫言得奖后说惶恐，毕竟有阅历也有见识：中国的好作家不少，而有史以来得奖的是他高密免费祠堂。由于种种原因他幸运的得奖了，有人说他的文字被翻译的好，有人说他喜欢揭露中国的阴暗面，有人说因为他是中共党员------同事问我，我说还是看看他的书吧，看文章不是看文字的表面，文以载道，我们就看看里面的骨头里面的精气神吧。

　　莫言说他文化的根在故乡，在高密东北乡高密免费祠堂。而故乡就是这么个地方，年少时候总是竭力要离开，而成年后却不断怀念的地方。我也怀念高密，也怀念在高密一中读书的岁月。每年春节回去总是有些惊喜，街道宽了，房子高了，超市、便利店、商场、广场也越来越多，每年毕业回来的研究生博士生很多，来高密打工的外地人也很多，有时候欣喜之余会怕，我成长的痕迹会不会被这前进的车轮碾的没有痕迹?

　　采访莫言他躲了，但高密躲不掉，她就在地球的那边的胶莱河畔高密免费祠堂。于是高密街头的父老乡亲们甚至来打工的人们都成了采访的对象。这石桥，小河，庄稼，旧宅乃至城区的街道马路都是评点的对象。

　　其实，这里还有很多记者看不到的人们，他们每天早早勤勤恳恳上班，教书的教书，科研的科研，忙设计的忙生产的忙贸易的，还有代表这个城市明天的学生们高密免费祠堂。

　　记者的镜头有没有对准过他们，还是故意找落后的地方着眼，我不知道高密免费祠堂。但是评点高密的文章很多，千里之外的我看的有些心疼，高密的三贤三绝是伴我成长的，或许不够高雅，但没有艺术没有贵贱和国界。客观的说，家乡这边确实有不够好的地方，譬如投机的商人。但是，哪里的商人不会抓住商机？面对突如其来的欢喜，小城人是有点不适应。

　　记者游人来的那么多，莫言的老宅是继续荒在那里，还是修？请选择高密免费祠堂。

　　莫言文学馆（在高密一中内）是免费的高密免费祠堂，在莫言先生捐了自己5000本藏书的基础上建立起来的，起初是提供给学生们阅读的，但现在参观的人很多，要添些东西，添些人文与书籍，更重要的是激励这方土地上的孩子们，添还是不添？要不要修建扩充？怎么选择？

　　记者游人又发问了高密免费祠堂，高密怎么没有红高粱啊？高粱不是观赏植物，早就种的不多了，现在要发展旅游，种，还是不种？

　　另外高密免费祠堂，莫言老宅那边田埂地头上的老乡们，咱们一定要苦练普通话，万一被采访，一定要说普通话，别给高密抹黑！还有出租车司机们，你们一定要注意普通话的发音标准，好好学习好好练习，最好学点外语，万一国外的记者说高密没温暖没有人说英语，那就丢人丢到国外啦！

　　站在中立的角度高密免费祠堂，如果您的家乡也出了一个诺贝尔文学奖的获得者，大家怎么做才是正确的？！

　　莫言获奖高密免费祠堂，突然涌入高密的长枪短炮的记者难道不是为了消费莫言而来的吗？

　　媒体反复的报导，甚至在未核实之前就报导，譬如六点七亿种高粱这话，明明官员个人意愿，未经批示上报就直接登报了高密免费祠堂。官员满嘴胡话的时候，媒体却终于捕捉到了一个高潮。媒体需要的就是这种新闻，需要的是热闹和折腾，这样就有焦点了，这样就可以大卖了，这难道不是投机吗？！这难道不是过度消费莫言，过度消费高密吗？

　　我突然明白了莫言的惶恐，想起老家，想起诸多媒体上的文字，我深深体会到了诚惶诚恐高密免费祠堂。

　　我甚至在想高密免费祠堂，如果这次诺奖颁给的是美国的华裔而非小城的农民的儿子，媒体会有这番的莫言效应吗？

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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