安阳曹操墓： 宣传与炒作:安阳免费祠堂

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　　2009年岁末安阳挖出了曹操墓安阳免费祠堂。曹操是一代枭雄，在三国举足轻重，当仁不让男主角，是历史更是传奇，群众基础深厚，所以这消息如重磅炸弹，一石激起千层浪，一时议论纷纷，真是说不完道不尽是三国：有人认为是考古的一重大发现，更多则是质疑不断，认为不过是河南版的华南虎，是安阳在炒作。作为安阳人，我对曹操墓在安阳出现是不感到惊讶的：史书有载，地理无异，具体这墓是真是假，自有专业人士考证；作为一个安阳人，我想说的是，曹操墓对于安阳是锦上添花，不是雪中送炭，安阳不需要炒作，安阳需要的是宣传。

　　炒作与宣传从行为动作上看是一回事，都是有计划发布消息以达到广而告之为目的的安阳免费祠堂。然而这两个词却是一褒一贬，天上地下：宣传是鼓舞人心的，炒作是别有用心的，宣传是光明正道，炒作是歪门邪道，宣传是门高深的学问，炒作是种卑鄙的手段。

　　安阳是非著名的“七大古都”之一，说非著名，一来是因为“六大”古都的说法更为流行，安阳好像是额外加上，怎么多让人觉得是滥竽充数的，二来安阳的历史似乎太遥远，历数宋元明清，安阳在哪里？尽管每一本中国历史书，不是第二页就是第三页，就一定要提到安阳；三来安阳现在是一普通北方小城市 ，文化经济上的影响力，知名度远不如其他几个城市安阳免费祠堂。

　　中国人喜欢说我们有5千年的灿烂文明史，可如果到大英博物馆中国馆一看，发现我们的文明史短了1500年，变成了3500年，这3500年的始点正是安阳安阳免费祠堂。为什么少了这么多年？原来根据西方文明（文明）文化）的标准，有几个比较硬性的物质指标，农牧业、文字系统、城市聚落、冶炼技术（青铜器）。当然这几个标准对中国不是很公平，尤其在体现城市建筑上，西方多石器便于留存，东方多木材多以腐朽，化泥为土，不见了踪迹。（当然，中国比西方高明的是中国很早开始就有史官，有大量的文字记录）。安阳是殷商的首都，这里出土了甲骨文，司母戊大方鼎等等举世闻名的宝贝，更有商代宫殿的遗址（只剩土夯，地面建筑成墟是以称为“殷墟”），这些都成为中国古老文明的铁证，将中国提升到世界四大文明古国之一。事实上，殷墟之前，对于太史公所记载夏商两朝是传说还是正史，一直是存在争议的，清末殷墟的发掘让好多人惊掉了下巴，也再无人敢对商朝提出质疑。从出土文物看，殷商时期，中国文明已经发展到比较高的程度，这文明当然不会从天而降，所以现在国家花了大钱来搞“夏商周断代工程”，希望能找到更早，更确切的直接证据，可一直到今天，还没能发现一个能和殷墟在规模全面性爆炸性相媲美的。不夸张的说，安阳殷墟是中国乃至世界文明史，古文字史绕不开的名字，也是中国考古史的开端。

　　有一说法，看30年中国看深圳，看100年的中国看上海，看500年的中国看北京，看1000年的中国看西安，那要看3000年的中国，就一定要到安阳看殷墟安阳免费祠堂。殷墟博物馆现在建的不错，几年前申了世界文化遗产，值当一看，游览其中，中国文化的源远流长，历史的连绵不断，文字的发展演变生生不息， 让人心领神会，肃然起敬。从这个角度来说，作为近300年殷商帝都的安阳，称中国第一古都名副其实。更何况之后东汉末年至魏晋南北朝时期，曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐，先后建都于邺（古邺城沿漳河河，覆盖现在安阳北邯郸南）

　　说安阳会炒作我看是冤枉了，事实是安阳的宣传十分落后，直接佐证就是很多人根本不知道安阳安阳免费祠堂。其实安阳历史人文资源非常丰富：周易八卦的诞生地（“文王拘而演周易”，“文王拘”的地方就是安阳羑里）；Arguably汉族抗胡英雄冉天王（内黄人）发出讨胡檄文的地方，岳飞岳武穆的故乡（汤阴岳飞庙），袁世凯隐居下葬之地（洹上垂钓图和袁陵）等等。此外古迹市内有文峰塔建于隋初，特点下小上大，国内外罕见，往西宝山之麓有万佛沟，号称小龙门，全国最大的浮雕塔林；建国后还有“世界第八大奇迹”红旗渠，其他庙宇寺院，故宅祠堂，不胜枚举。一手好的人文旅游牌，可惜没能打好：原因我想有几条：一是没有没有保护好，偷盗毁害文物时有发生；二是城市规划也不行，工业以重工业为主，环境污染严重，还有商业区抢占文物地盘，比较典型的例子就是文峰塔，圈索在一片商业街中，估摸若不是文物就被拆了；三是最重要的原因没有宣传好，媒体，社会能见度很低，抢不到话筒还老被人抢。上次看到央视的一期《同一首歌》，在陕西岐山，全场反复重复“青铜文明的发源地——岐山”，看的我一愣楞的，岐山岐山，凤鸣岐山，周文王起兵讨商的地方，商朝一千年的历史，代表青铜文明最高工艺水平的司母戊大方鼎就被华丽丽的忽视了。

　　其实安阳就是河南省的缩影，文化文物大省，可却没有培养个响当当的龙头（某种程度上，河南又何成不是整个中国在世界的缩影）安阳免费祠堂。同样人文资源丰富的陕西省却做的好多了。一个兵马俑，举世闻名，各国政要都争相访问，涉及到兵马俑的电视电影数不尽数，连好莱坞都拍了兵马俑题材的，每年因此慕名而来的游客以千万计。河南省景点在世界范围内有些知名度的可能要数是少林寺（也是得益于电影少林寺的火爆），可现在少林寺是铜臭味太大，过度商业开发。河南文物的出路在公关宣传，透过书籍报刊，电视电影等各种文化载体来宣传自己的价值。不要让这些宝贝烂掉。

　　之前看到一组数据，“2005年，河南省每年的文物保护经费只有882万，省内有国家级和省级文物保护单位就达763处，每处的年经费只有1万多元安阳免费祠堂。而同期，北京的文物保护经费达1亿2千万、陕西有5千万、河北有4千万、山西有1900万。”数据真假没有考证过，除了河南不招国家待见，似乎也跟河南文物没特色，多而散，没有品牌，不成气候有关。那个能成为河南的兵马俑呢?我看殷墟甲骨文及周边商文化可以：1.历史够悠久，出土文物拿的出手，2.在学界是圣地，可以请学界笔杆子来发声造势； 3.甲骨文是象形的，跟中国人以及世界各地的人引发共鸣，通古连今，中外通吃，是展现中国古老文字魅力的活教材。现在的问题一是陈列文物稍嫌单薄，很多宝物都在北京台北。这就需要问国家要政策，让多些文物回老家。像司母戊大方鼎藏在中国历史博物馆，又有多少人知道？只有让这些文物回来，形成品牌才能发挥最大效益，二是配套设施跟不上，安阳连个上档次的宾馆都没有

　　话说回到曹操墓，这还涉及到有个河南河北之争，其实是同一条漳河水，同一个古邺城，又何必因为现代行政区行的划分而分出个一清二楚？现在不是挺时髦合作双赢之说？漳河两岸，两个古城，邯郸安阳，可形成一个古文化群，加上甲骨文殷墟，真成了人文旅游一条龙了安阳免费祠堂。

　　可惜愿望总是美好的，现实是不大可能的，屁股总是要决定脑袋地安阳免费祠堂。

　　anyway, good luck in 2010安阳免费祠堂，安阳！

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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