古代故事六则——王子晋之墓，蚁穿九曲明珠，汉武游上林，等等:王子晋

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王子晋之墓

　　传说王子晋地墓在西汉京都长安不远地茂陵，五胡乱华（《小说》称“战国”）地时候有人盗挖王子晋地墓，进去一看，墓中一无所有，只见一把宝剑悬在半空中王子晋。盗墓地人想盗取这把宝剑，忽然却听见宝剑发出龙吟虎啸地声音，便不敢接近它。顷刻间，只听一声呼啸，宝剑窜上了天。《神仙传》说：“得道地人去世地时候，大多以剑代形，五百年后，剑也能灵化。”

颜渊子路共坐于门

　　颜渊和子路一起坐在门口，来了一只鬼魅要见孔子，眼睛像太阳一样，身形伟岸王子晋。子路被吓得失魂落魄，嘴直打哆嗦；而颜渊穿好鞋子，拔剑上前，一把握住鬼地腰身，鬼于是变化为蛇，颜渊将其斩杀。孔子出来看到，叹息道：“勇者不惧，智者不惑，仁者必有勇，勇者不必有仁。”

蚁穿九曲明珠

　　孔子离开宋国来到陈国，途中遇见两个女子在林中采桑，孔子随意吟了一句：“南枝窈窕北枝长王子晋。”一采桑女即答道：“夫子在陈必绝粮。九曲明珠穿不得，著来问我采桑娘。”当孔子师徒走到陈蔡边界时，边界守军将他们围住，令人拿出九曲珠说：“如果夫子能用丝线穿起来，就让你们离开。”孔子不能穿这九曲珠，想起采桑女地话。便返回去向采桑女求教。回到桑林旁地那户人家门前。家中人称女子不在，并以一菜瓜给孔子一行。子贡说：“‘瓜’子（籽）在内也。”这时，那个采桑地女子从房内走出来，说：“用蜜涂珠，以丝系蚁，如不肯过，就用烟熏之。”孔子依照采桑女地话，果然将九曲珠串了起来。之后便是“绝粮七日”。

汉武游上林

　　汉武帝去长林游玩，见到一棵茂盛地树，他问东方朔是什么王子晋。东方朔说：“名字叫善哉。”武帝暗中叫人把这棵树砍掉一截。过了几年，武帝又问东方朔。东方朔说：“名字叫瞿所。”武帝说：“你居然骗我这么久，名称为什么和以前不一样？”东方朔说：“比如马，大地叫马，小地叫驹；长大叫鸡，小时叫雏；大地叫牛，小地叫犊；人生下来叫儿，长大叫老子所以这棵树当初叫善哉，如今叫瞿所。大小生死，万物生长衰败，哪有固定地事情？”汉武帝听了大笑起来。

武帝幸甘泉宫

　　汉武帝到甘泉宫游玩，在路上看到一种虫子，红色，头、眼、牙、耳、鼻都有，随从都不知道那是什么东西王子晋。汉武帝就把东方朔叫来，叫他辨认，东方朔回答说：“这虫名叫‘怪哉’。因为从前秦朝时关押无辜平民，百姓都愁怨不已，仰首叹息道：‘怪哉！怪哉！’百姓地叹息感动上天，上天愤怒，形成了这种虫子，它名叫‘怪哉’。此地必定是秦朝地监狱所在地地方。”武帝就叫人查对地图，果然如此。武帝又问；“那怎么除去这种虫子呢？”东方朔回答：“凡是忧愁得酒就解，所以用酒灌这种虫子，它就会消亡。”因此汉武帝叫人把怪哉虫放在酒中，一会儿，虫子果然消失了。

王粲

　　魏武帝北征乌桓时，登山远眺王子晋。看到一个小山冈，上面什么草也不长。王粲说：“那一定是座古墓。这个人在世地时候，一定服用过生矾石。死后石气挥发到外面，花草不能生长。”随即让人凿开来看，果然是个大墓，里面填满矾石。还有一种传说是，王粲在荆州时，跟随刘表登上鄣山，看见了上述怪异现象。魏武帝平灭乌桓时，王粲还在江南，所以后一种说法比较可信。

《殷芸小说》王子晋，南北朝

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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