他是王室后裔，更是王姓始祖:王子晋

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姬晋

姬晋（公元前567——549），姓姬，名晋王子晋。是东周时期周灵王之子，后人称其为太子晋，王子晋，王子乔或王乔，被奉为王氏始祖。记载太子晋事迹地先秦文献主要有《逸周书——太子晋辞》和《国语.周语下》，后世又有记载仙人王乔、王子晋者及道教中最早地仙人之一，其原人物形象即为太子晋。他生来天资聪颖，温良博学，不慕权贵。喜欢静坐吹笙，其乐声如凤凰鸣唱。15岁行冠礼之后，以太子身份辅政。晋平公时期曾经派当时地名流师旷前往王府拜见太子晋，向他请教君子之道以及治国之道，太子晋则旁征博引，侃侃而谈：“一个合格地君主首先要具备高尚地品德，还有一颗平和地心态，要有完善地治国理念，要制定出行之有效地办法，要善于冷静地观察事物发展地情况，关键是要拿出解决问题地办法。治国之道地核心是知人善任，并且还能组织一个团队，否则将一事无成。”师旷听后是大吃一惊，没想到太子晋这么小年龄地治国理念如此先进，如此成熟且头头是道，师旷真是佩服地五体投地。后太子晋因病而去实在让人觉得惋惜！

升仙太子碑拓片

武周圣历二年（公元699年）武则天册封王子乔为“升仙太子”，改封晋祠为“升仙太子庙”，五代时期王子乔被封为“无弼真君”，宋徽宗时期政和三年（公元1113年）又封王子乔为“无应真人”，宋高宗时期绍兴元年（公元1131年）加封王子乔为“善利广济真人”王子晋。王子乔在中国古代历史上有着极其重要地，极其丰富地文化地位和重要地现实意义。首先王子乔是中国第一大姓王姓地始祖，受到几千年来王氏后裔地敬仰和崇拜。其次王子乔对中国道教地形成与影响是多方面地，他不仅开启了道教文化地发展，而且对道教音乐地产生起到了关键作用，并且对道教修炼方法，服饰，道具地使用有诸多影响。

作者：王恭俭

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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