上部《赤壁》：吴宇森的折戟沉沙习气（转载）(转载):赤壁免费祠堂

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　　所谓特点，放在褒义里面说就是风格，放在贬义里面说就是习气，与人物本身无关，全是外人一张臭嘴涂抹黑白成分的定位赤壁免费祠堂。

　　所以，吴宇森久沾暴利就顺理成章的冠之以习气，与诽谤无关，与特点有关赤壁免费祠堂。

　　正题是上部《赤壁》赤壁免费祠堂。

　　有两种人不宜看历史题材的电影：其一是饱读史书且善于投之以客观历史者，其二是历史知识贫瘠且文化知识匮乏者赤壁免费祠堂。如果，我说的是如果此二者没有一颗娱乐细胞，且勿参评。

　　前者等同自残思想，后者相当于自暴脑残赤壁免费祠堂。

　　所以，继《见龙卸甲》之后的《赤壁》，这前后的三国故事不宜带着历史的老花镜去看，也不宜满脑子白开水凭着自己那点可怜的印象到处发问的去看赤壁免费祠堂。就电影说电影。

　　通篇中华历史，最波澜壮阔的史诗战争阶段一共有两处，第一处是秦以前的战国荼靡，第二处便是后汉的三国鏖战赤壁免费祠堂。前者是一强吞六弱的架构，后者是三家群殴却无一胜出的结局，而三者之间的制衡最耗心神。

　　所以，吴宇森选择了最炙手可热的桥段，折戟沉沙般借赤壁的壳继续打磨他的暴力与残杀江湖义气生活赤壁免费祠堂。只是这次杀戮的武器从子弹变成了刀枪。

　　曹孟德带去了80万男人为了争夺一个女人，于理完成统一中国的个人事业，于情顺便带回自己想要的女人，作为男人来说，这两方面放在任何一个时代都是质朴的真理赤壁免费祠堂。何况历史上的曹孟德风流的性生活与风流诗词一样赤裸灼热。在张秀事件中如果不是典韦以命搏命，这哥们必然死在他人妇的鸳鸯床上。

　　周公瑾这次终于从诸葛孔明的阴霾中走了出来，回到了他作为赤壁这场著名群殴事件男一号的交椅上，当然带上他的琴，带上他的女人赤壁免费祠堂。东吴的兄弟们应该明白，即使没有孔明的巧舌如簧，作为鹰派的周公瑾也照样会给曹孟德点颜色看看。罗贯中太偏执，吴宇森也太偏执，但他的感谢终于碰上了另一个偏执。

　　诸葛孔明应该庆幸终于脱掉了博士袍，穿上了宽松舒适的便衣出现在众人面前赤壁免费祠堂。一千年来这个几乎神人似妖头衔禁锢着他如履薄冰，最终积劳成疾溘然长逝，而刚过知天命的年龄。更何况在新野放了第一把火之后，孔明同学在协助公谨大哥放赤壁第二把火的时候卓然出道不久。也就是在未做军师和丞相之前仅有的惬意的日子。小年老成未必不好，但一定不潇洒。

　　刘玄德的不顺人生之路在此即将终结，被曹孟德的5000铁骑撵散了妻儿老小后，赤壁成了他人生事业的发迹点赤壁免费祠堂。同时登场历史舞台的还有常山赵子龙和燕人张翼德，一战成名天下，只是负责断后的张翼德把断喝当阳桥改成了回光盾战术，但终究阻击曹孟德成功。

　　如此庞大的前因后果以及主次要人物出场，每一条线拎出来都可以拍成一部电影，就算耳濡目染三国故事的国人都不见的一一理清，更何况国际发行赤壁免费祠堂。毕竟，电影不是历史教材，票房才是拍电影的绝对初衷，而4个亿投资不是玩笑的筹码。

　　吴宇森依然沿用了赤壁的课件，只是稍作了整容赤壁免费祠堂。首先简写了赤壁的牵衣带水的故事，然后嫁接于他的江湖恩仇。

　　既然赤壁这样一个精彩的历史大纲不用去下功夫，实际上也不可能大刀阔斧的去修改，因此，历史人物的对号入座选择便就成为本电影优劣的重中之重赤壁免费祠堂。

　　携天子以令诸侯的曹操由张丰毅出演，奸诈风流有余而霸气不足赤壁免费祠堂。开场逼帝下诏之前众武士的特写，朝臣恭迎的特写，汉献帝艰苦等待的铺垫，以及鸣佩环叮当作响的上朝等等众多的烘托仅为曹操露出第一面。而张丰毅身材魁梧却霸气太弱，更何况历史上由于曹操身材矮小更显十二分霸气四射。

　　梁超伟的周瑜儒雅遮住了韬晦，风流避当了武夫的身份（当然后期特意安排的武戏，以告诫公瑾虽比孔明，但不是孔明）赤壁免费祠堂。完全展现了赤壁大哥的风度和分量，作为极品演员的梁超伟无需多加废话，只是带上头盔的形象有碍眼面，幸好这样的镜头不多。

　　我曾经对金成武这个绣花枕头持有偏见，除了因为我没有他帅以外，更重要的是因为我怕他演绎不了历史剧的人物内涵，而这个人物却偏偏又是诸葛亮赤壁免费祠堂。片中金成武演绎的诸葛亮少年才俊，出道不久满腹才华容易锋芒溢出，而眼角眉梢的含情也不输周郎的风流，更何况历史中的孔明要年轻公瑾不少，且高大俊秀一表人才，所以对于吴宇森版的诸葛亮完全过关。我不知道导演是因为先有了诸葛亮的定位找的金成武，还是因为金成武修改的诸葛亮。

　　赵云的历史个人魅力甚至高于其他蜀国的四虎上将，胡军出演优劣参半赤壁免费祠堂。事实上当了一辈子刘备警卫司令的赵云除了踏实更为严谨，出道之初的年龄已经不适合作小白脸了，胡军在这一形象塑造上完全合体。但吴宇森为了表现情义兄弟安排了太多赵云场景，与刘备与周瑜甚至于张飞诸葛亮，胡军过于踏实，以至于赵云个人的魅力没有演绎满吴宇森给的空间。

　　再说小乔，这个让北方枭雄大老远跑来并指派儿子筑起铜雀台赋诗一首的倾国倾城女人，给了林志玲出演赤壁免费祠堂。我始终认为什么东西大了都不精致，包括作为尤物的女人。除却嗲声嗲气这些细节不说，光那个身高就足以撑破男人的欲望。骨瘦如柴的模特本色却要让夫君听听怀孕的肚子，那不丰满小腹足以击碎任何男人对于孩子的幻想。可怜的周郎啊，被这么大的小乔压在身上的时候，是不是感觉到了洗浴中心点了一个尝鲜的姑娘？窃以为，小宋佳都比林志玲更惹色狼。

　　中村狮童出演当时知名度并不高的东吴第一猛将甘宁，人物形象恰重我心怀，从眼神包括胡茈活脱一个锦帆贼，只是说话不利索，不过幸好台词不多赤壁免费祠堂。

　　张震的孙权倒也符合了剧本人物性格取舍，赵薇的孙尚香三分男相贴切合理，其他关羽、张飞、刘备仅为形体貌似，三级陪衬不纰漏不造次赤壁免费祠堂。

　　吴宇森把住了剧中的关键人物，其他演员或许因为市场，或许因为你我不所知林林种种的其他原因，倒也不必求全责备赤壁免费祠堂。至于，影院频频嘲笑人物台词的现象，也尽可原谅。所谓抨击报销台词者，仅仅从自己着眼出发。

　　吴宇森曾说拍《赤壁》的初衷就不是只给中国人拍的，他要给全世界说三国的故事赤壁免费祠堂。所谓票房不着眼于中国，要掏西方市场的口袋，至少要契合西方观众的口味。除了在简写故事以外，对白也不宜于搞得过于深沉，况且追随西方人简洁明了的习俗以及不时地短幽默算是入乡随俗。不要忘记，让老外一边看电影还要一边看字幕，如果再加上几个晦涩的成语对白，两个半小时足可以整疯一场子的观众。电影最终属于娱乐，历史电影也不应该成为教科书。

　　所以尽情看戏，两场文武大戏赤壁免费祠堂。

　　“琴声误 周郎顾”已经简练的勾勒出历史上周公瑾的音律才情，山腰上给牧童修整牧笛算是小试牛刀，而当遇上我们才高八斗的孔明，二人合奏琴音便杜撰的顺理成章赤壁免费祠堂。我曾记得孔仲尼说过闻乐而知国哀国淫，更何况面对面两个绝顶聪明的人。以至于想起张艺谋《英雄》里面高手过招，在意念中进行的桥段。所以这场戏可心猿意马尽情发挥，文戏到此淋漓尽致。

　　武戏便是孔明的八卦阵，也是上部的高潮事件赤壁免费祠堂。场面着实宏大，这是大片的基本要素，再加上八卦阵随意变化的秀头，在娱乐中体验厮杀可能仅有孔明一人干得出来。老外肯定会惊呼，奥，上帝啊，你怎么忘记了告诉我们战争还有这种打法？至于众人所不理解的在吴军占尽战争主动权的情况下，为什么还放出赵云、关羽、张飞、周瑜等重大腕搏杀的原因。其实简单的要死，是英雄就必然要配备个人渲染，况且这是整上部电影的高潮，此时不出来更待何时？翻开西方战争电影，个人英雄主义的表现是多么不可或缺，吴宇森要切合西方英雄口味，所以逐一粉墨登场。话又说回来，魏军已经成为瓮中之鳖，这几个以杀戮为生涯的英雄们出来个人秀一番，又有何不妥？

　　当然，百密还有一疏赤壁免费祠堂。除却以上，本片仍有不能回旋的硬伤失误。

　　甘宁虽然在本事件中分量不重，但是三国的兄弟们都知道甘宁字兴霸这个“长江湾河盗”非同一般，可周瑜整天喊来喊去甘兴将军，不知道有何用意赤壁免费祠堂。莫不成把甘宁的名和字一同叫了以示亲近不成。

　　孙尚香的骁勇彪悍这是大家都知道得，动不动给马点上穴给刘皇叔点上穴也说得过去赤壁免费祠堂。可当这哥哥的面站在家族祠堂里并用手指着牌位这是在当时不可想象的。孙尚香可以调情，但不能用手指着牌位调戏祖宗，巾帼豪迈与道德习俗完全不可能同炉。

　　还有他们东吴另一个牛事儿赤壁免费祠堂。孙权的王侯之资自不必说，连曹操都感叹过生子当如孙众谋。可曹阿瞒心情不好的时候也骂过孙权这个“碧眼儿”。这有力的说明孙权的人物相貌，历史上是碧眼紫虬。可张震的黑须黑睛与常人无样，要不是穿了那身行头，我非到人群中找那个绿眼珠儿的孙权去不可。

　　再说那个糟糕的开场，曹操不霸气倒也罢了，可是很专横赤壁免费祠堂。因为那个善于让梨并冠誉满天下得孔子后代孔融唱反调，就把人家给砍了祭旗。跟曹操唱反调的人多了去了，当然也包括孔融，但是由于始终抓不住孔北海的把柄所以曹操一直没敢下手，但孔北海同志最终因为不孝之罪掉了脑袋。在刚征赤壁时候便送了性命，政治周期未免提前结束。

　　瑕不掩玉赤壁免费祠堂。

　　整体来说上部《赤壁》在人物形象、服饰、包括道具用的图形上，都较为严谨，与东汉末年的风土人情没有原则上的相左赤壁免费祠堂。尤其是小乔写的汉字和张飞写的汉字都为标准隶书，且历史上这个莽撞人张翼德书法与仕女画均为出色。关二爷也甚爱读书，不过不光是《诗经》，尤其酷爱翻阅《春秋》。刘备这个编草鞋的手艺活儿也没有仍，并人之常情的说出一句，习惯了。以上看似幽默的细节都可圈可点，而开篇画面从残锈古剑复原为发硎新刃，跨越时光的倒流，也可谓小费心思。

　　虽然我一再认同吴宇森的《赤壁》不能强硬的归纳为政治家的赤壁，也不能偏执的归纳为军事家的赤壁，更不能呆板的归纳为历史学者的赤壁，但是擅长街头巷尾的死缠烂打的香港导演在提纲挈领把握历史电影的方面还需要悬梁刺股般的刻苦深造赤壁免费祠堂。

　　正如，曹阿瞒的人生简写：“驾六龙，九合诸侯，以匡天下赤壁免费祠堂。”

　　历史表现得有高度，才会蔓延史诗般的电影陈久不散赤壁免费祠堂。

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预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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