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为老年人尊严的出行——昆明再掀限制老年人免费公交出行争议。:昆明免费祠堂

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日下关于昆明市限制老年人免费公交出行的争议再起,如火如荼,各大本地媒体纷纷采访调查市民意见,政府也于日前举行听证会,争议的焦点在于,老年人免费公交出行是否要为其他群体作出让步?比如通过限制出行次数或者实行高峰期限制,等等,其本质是老年人与年轻人的交通资源之争,在交通资源不足的现实下,势必有一方会承受损失,而应该由哪一方来承受呢?在各方捍卫自己利益的同时,政府是否应该想到,一个城市,一个社会的价值观如何体现?幼吾幼,以及人之幼,老吾老,以及人之老,这是古语,作为一个昆明市民,在此大争论之际,想问,谁不变老?谁家无老?此际以这种方式,将老年弱势一群作为焦点,以欲弱化老人权益作为议题,恐为不仁,实为不智昆明免费祠堂。

  我国历代,对老年人权益的保障极为推崇,以孝为治国之本,《联合国老年人原则》阐述了世界上所有老年人应享之权利,明申老年人的生活应有尊严,有保障,不受歧视昆明免费祠堂。司汤达说“老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权”。如果说人群之中有一种特权人群的话,这群人应是老年人,道理非常简单,因为所有人都有变老的那一天。

  昆明市政府此时进行此项征询,似乎是给民众自己决定自己命运的机会,然而,这实际上是一种疑似推脱责任的做法,因为维护和体现人的价值,也是政府的责任,人的价值,人受到尊敬的需要,以老年人这类弱势群体为最,此举完全不曾想到要去体恤老者孤迈,为老人保护福祉,反而指锋尽向老人昆明免费祠堂。政府关怀人民,爱惜百姓,每当作出一项政策的修订,应以大义为本,维护老年人群体权益是不可或缺的选择,政府应懂得体味老人的尊严,而不应放任矛盾在青年人群与老年人群之间激化。当初出台老年人优惠政策,人尽称好,人们知道自家的老人会得到政府的照顾,也知道自己有一天老去时将会如此,于是人心踏实,信任政府,热爱这个城市,一旦今日此项优惠缩水,不仅这些人心堪忧,反致老人生怨,不免不疑政策之反复,故此际作此抉择慎重为要。

  现存的矛盾,与其说是年轻人与老年人的矛盾,不如说是所有昆明市民交通出行需求旺盛与交通供应资源不足的矛盾,如果片面以调查人数多寡为据,不仅失公允,亦失人心,可以预见,以人数而论,主张削弱老年人免费乘车自由的数量会压倒支持者,因为后者弱势,无论是人数、表达力度、信息通道等等都逊于前者昆明免费祠堂。老年人的精神生活与出行有不可忽视的关系,对于他们来说,社会活动远远少于年轻人,一次有尊严的出行也许就是一天的全部,而这段路对于后者来说虽然很重要,却不是生活的全部,政府应该学会去体会老人的心情和期待。如果唯以某种听证数字决定此类重要的政策修订,那么同理,可能我国各地的少数民族权益沦为汉族之下甚多,因为前者弱势,后者强势,但恰恰是因为少数,所以正应得到关怀。现代社会之所以文明,就是不以强弱论好恶,而皆以公心论之。每一个人一生当中,都有生老病死,都会走向老年,这就决定了,我们的文明首先应当关心弱者,敬老爱幼是华夏传统,古人尚知以孝治天下,为何今人不能?年轻人没有想到这些,这不怪他们,眼下的利益之风甚嚣,考虑自己的利益是主流,这是可以理解的,但作为政府则应笃定深思,尽速平复老壮矛盾,合理引导,尤其是加大投入提升交通资源供给,政府具有调配社会资源的权利和能力,理应由政府来承担这一矛盾的压力,而不应由老年人承担,希望政府有智慧有能力深彻解决此事。

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在中国的传统节日,也是祭祖和扫墓的日子。在这一天,人们会去墓地为已故的亲人扫墓,表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱,也称为“祭纸”或“冥币”,是一种象征性的财富,用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰,人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活,因此会烧纸钱给他们,希望他们在另一个世界也能过得好。

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