滇行漫记 大理巍山:大理免费祠堂

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　　一 芳华路上

　　正是对文明反胃的时候，就突然走到了巍山大理免费祠堂。巍山是南诏国的旧都，那个火烧松明楼统一六诏的皮罗阁，他的太爷爷细奴罗就是南诏国的缔造者。由此我才知道，原来南诏国是彝族的江山，十二世之后才被白族揭了冠冕，又开始了大理国的运祚。在这么个地方不去琢磨文明，就好像啃骨头不吃肉，让人总产生是否真正在进食的嫌疑。但我本不想揣着不好消化的历史前进，我只想要消食解腻的油菜花，所以，权当一条文明之外的狗，去啃从来没肉的骨头。

　　而油菜花是真的能把脉问药的，最近灵魂得了厌食症，肉体便也不敢哪怕一声清吠，以免招来醉心红尘的猜度大理免费祠堂。火车照旧行驶在去大理的轨上，天色阴郁如一枚正在下雨的树叶。在云南，你是分不清季节的，高海拔与低纬度偏好无厘头的重口味，又时而夹杂季风的治愈系与寒流的小清新，让人不免一个瞳孔就长出四季的颜色。河谷里藏着一个北方，圣塞巴斯蒂安一般裸身耸立的乔木，碧色被雨水和高海拔冷冻的稻田，我不禁撕下一页海子的诗稿，去与那村庄吻合在同一个冬天写下的字迹。莹绿的是大麦，墨绿的是蚕豆，浅绿的是苜蓿，还有鹅黄的是油菜花田，像是自然母亲给人间打的补丁，细致到不肯蹉跎了一排针脚甚至一寸花边。一切都在开花，开与文明无关的花朵。不被文明批准的开花就是打开自性的百宝箱，我选择路边和河沿，与农业和人类无关，只爱心中的肿胀和胸口挂着的自然。

　　越过几个山谷，大麦就被蒸熟，秋色在几座山后漫漶大理免费祠堂。回转几座山来，油菜花蛮不说理，用花香勾引着树林长出相同颜色的嫩叶。春天在一棵树上做黄茸茸的窝，夏天已经啪啪翅膀飞出弄绿的巢穴，山谷里秋天还在裸睡，裹了裹身上的棉衣，我知道冬天还装在我的所有口袋和一个感冒的鼻腔。从车窗里抛出几枝魂魄，在田埂上不说话只是静坐，开始羡慕一条狗，他吃泥巴没我这么手脚颤抖，嘴唇哆嗦。挂在一棵正在开花的树杈里，期待被蜜蜂采或被蝴蝶蛰。李子在开花，白色，模仿梨花或阳春雪。腰眼里是两枚花朵的穴位，被雨水解开后，就凌波微步走出，含颦给我六脉神剑的一着。桃花是一段温柔的山坡，被雨水洗得比山的骨头都干净，泥土经桃枝和雨水就被两次清洗成为透明的粉色。想起被红土烧着了的棠梨花，放一把火就烧出自然的纯白的骨灰，他们出自云南的齿缝和诗人于坚的手下不留情。棠梨花是可以炒来吃的，我每次吃时都小心翼翼，一个花苞一个花苞地搛来看，仿佛多看一眼他就会重新开花。想起小时候读痖弦的诗歌，读到芝麻叶面条，就偷下到田里一字一字地摘，然后央求着奶奶为我煮一碗诗歌。吃了才知道芝麻叶原来苦得难以下咽，我想痖弦骗了我，我信他是河南人才去吃芝麻叶，但后来我原谅了他，他被锁在台湾那么多年，念在他的芝麻叶比我的都要苦上几十年的份上。

　　到了下关就换了汽车，下关还是空气污浊，那是人类的工业文明吃坏肚子后，憋出的一个嘈杂的屁大理免费祠堂。车子行到山顶，就远离了文明肚子里的氨气和甲烷。透过车窗就看到山谷里流淌着的油菜花田，吱溜溜像是能听到声音。雨水着色所有，村庄和稻田被树林系着就被雨水扎染。大麦在这里是盘踞着秋天，油菜田被田埂隔开，蘸着云雾，仿佛刚出屉子的切糕。几乎每户人家都植着几株桃花，像是村庄的发簪。村庄和北方是决然不同的阈值，北方的村庄要配上麦田和萧瑟的树林，间或一锅煮得稀烂的黄昏。这里的村寨是须铺一层土布，红土做底，绿林扎染，织上大片的油菜和棠梨，又在边角处绣上樱花和桃树的。微笑着，条绕着，河谷托出一朵浪花，在山坡冷静后，就从青山的胸膛出蹦出一座村庄来。

　　二 空山灵雨

　　吃了碗大名鼎鼎的pa肉饵丝后，天就开始下雨大理免费祠堂。死党兼导游是彝族姑娘，姓字，其母姓茶。按照当地的说法，茶字二姓悉是南诏国姓，因此伊保不定还是南诏国某某系的皇族后裔。只是这姑娘总是带错路，仿佛进了新时代后，就把祖先的足迹当辫子剪去了。

　　巍宝山的名头很响，彝族祭祖圣地、道教名山、国家级森林公园，同巍山古城这文献名邦同列，就仿佛是个不能纠葛之地，让人不得不生出几多敬畏与冠冕来大理免费祠堂。但我管不了这么多，二月八的祭祖刚刚烟花易冷，巍山小吃节也在牙疼胃酸中结束。因此我此番前来，乃是寻个没人的究竟之地，不复蹈那人间足迹纷乱的烟火。而这雨偏下的正中自然的胳肢窝，和我咯咯笑的下怀。

　　朝天门是磅礴的，磅礴到甚至可以拿来睥睨无量山大理免费祠堂。这里是哀牢山和无量山的前脉，想起那个写驿路梨花处处开的某名家，数年前我羡慕到不敢使用汉字，当看到哀牢山在伊的笔下巍峨之时。当年拿在手中的哀牢山如今一旦踩在脚下，就仿佛真的满眼开遍驿路梨花。巍山人尤喜养兰，兰花此君，实不敢恭维，如果非要夸诞的话，只敢说他是植物中长得最像生殖器的一种。两千五的海拔和冷雨一样清醒，把人当高寒植物一般折腾。向店家借了把伞，我们奉承寒冷的旨意，前往大山去做一株自然御赐的植物。

　　森林如今是人类腔体中的微量元素，借助微风和融入雨水他们就开始爬行大理免费祠堂。睁开眼睛就爬满眼睛，稍有呼吸就长满心肺，闭上眼睛就生满耳穴。从耳朵里抠出一根高山栲，抹掉眼睛上的苔藓后我们继续行走。树不穿衣服，他们只剪裁苔藓，遮住长满全身的私处。自然比人类懂得鱼水之欢，懂得鱼水之欢他们就不再向往文明。地钱像耳朵，能听雨声会自己写诗作乐的耳朵。墓地像一株植物一点也不做作，人世间在此只是一块长相滑稽的石头，蒙了植物的开化，才准许派了苔藓前去镇守，屯了草树前去垦殖。古墓里没有小龙女，无量山上也没有灵鹫宫和无涯子，我早知道金庸在骗人，可我们总喜欢被骗得舒服一点，再舒服一点。

　　然后就到了土主祠，首先刺入眼中的是两把对联的凶器大理免费祠堂。不问文明的我效仿夏侯惇，拔出凶器后自食枇杷般甘甜的眼球。但仍是要进去，仿佛想要见识一番这放箭出来的人。进门看到马缨花开得像无数少女的乳房，好吧，不要怪我这个比喻，我只是想说能哺育人类的马缨花实在太少。土主祠两侧雕刻有远古风格的漫画，魔幻现实主义的古老文风，说的是西奴罗建立南诏国的故事。只是其中的一个细节很是让我不能淡定，有勇士放乱箭出来，仙风道骨的老者回眸一个扣扣表情的坏笑，生生把那箭镞笑成了无数盛放的莲花。于是进祠堂内前去观摩，左侧厢房里是历代南诏国主，被神化后已经难辨凡人相貌。只是在转弯处却有大理国的三公主袅娜在一侧，像是后来大理国的鸠占鹊巢，但三公主形容曼妙，长发的细浪中是配得上那株哺育人类的马缨花的。西奴罗在歇山的正殿中，文武官员分设两侧，可见统治人间这种事情，还是汉人来得熟稔。因此想彝人，不妨就在山中住下，少去几方用世之心，去统治这云雨，这烟霞，这森林山川和自然。

　　然后是文昌宫，文昌宫侧一株卖弄风情的樱花，被雨水调戏后，漫天神佛顿时思凡大理免费祠堂。我想这株樱花必是心有胸臆的，他徘徊在文昌宫的门前，仿佛意欲勾引所有西门才子的潘氏金莲。想如此一株樱花，倒说去文章的命数一半。不拜文昌神君，也不拜一侧从佛教紧那罗中山寨来的魁星。文章憎命达，倘若这一拜真的飞黄腾达了起来，我还真怕坏了文章。就让文章憎命达吧，不敢命达坏文章。龙潭很浅，浅到不够龙王洗脚。但水草是够梦游的，我想让水草梦游总比让龙王洗脚要重要得多。来的时候才知道错过了那幅绘于乾隆年间的松下踏歌图，这都要归咎于那株朱砂玉兰，和一旁拿胭脂红幸灾乐祸的木瓜，他们兜售的正是我久违的神经末梢，脊髓埋在地下，大脑抛入潭里，单凭一朵花瓣我就能够直立行走。石桥两侧的花树很是颓唐，烟火被萝卜苦菜吮净了大半。香客因雨的缘故显得更加虔诚，且络绎了。我踏入马踏浮云的正殿，一个母亲正教她的两个儿子如何叩头，然后磬声代替天籁响起，仿佛是应允，又像是拒绝。从侧门中又看到雨中淅沥的那株朱砂玉兰，我想，信仰是他们的，朱自清什么都没有。我比朱自清幸运，我有一株开得疯疯傻傻的朱砂玉兰。

　　太子殿原来是求子的，亏我还单身匹马闯入，一旁的神婆过来人似的笑着，那意思是下次别忘了带个有货的姑娘大理免费祠堂。壁龛里立着药王菩萨，人间的泥彩，妖魔鬼怪的表情，只是丝毫不见神仙的心境。一旁吊着的兰花比他高明多了，想是修为不在韦陀之下。院内那株18.8米高的古山茶，道行是三百多年了，想是腹内的经典又比韦陀多上几轮。山茶不说经，只开花，不吃香火，只吃泥巴，比所有的佛陀都高明，都笑得最契合佛法。我就伫立在树下，收了伞和半个人间，我想说，这是整座巍宝山上我唯一想拜的神祇。青石板上雨丝滑倒，有道士在炸供，石匠花白着胡子刻经，然后一朵山茶落下，不是绿珠坠楼，不是佛说天花，而是还于我的眼神，永恒了我伫立的刹那。

　　藤萝与古树让灵魂潮湿大理免费祠堂。雨仍在下，空谷里洞经音乐干哕着道家。树林里枯树长出苔藓的手脚，挥舞着，一瞬间想起，每棵树每块石头每个人，如果潮湿如果安静，就都会长出有手有脚能听会看的凝绿苔藓。山坡上有落叶，秋天在越来越高的地方吹拉弹唱。玉皇阁香火就差得很了。观花台上看到青山乘了云雾的銮驾，向你的人性倾塌，似要掠了你一同羽化云槎。还好对道家我还能拴紧了腰带，因此只管对云雾喊声借过，转身就进了一副对联之中。说是：但世人敦忠孝何须求玉液灵丹，果然地远尘嚣即此是琼宫贝阙。同游者说，这地儿适合看破了红尘的你。我笑，若是真看破了红尘，我还在这地儿待着？大凡看不破者，才喧于红尘，或者就寂于山林。若真看破者，何管它是红尘山林，当是无碍于佛于心。见到所谓的牡丹仙子时，我正在与一株两百多年的玉兰斗智斗勇，玉兰只有虬枝玉干作武器，并无花朵沁香下罗网，因此不消一个眼神我就已将他拿下。牡丹仙子是位单凭相貌决然看不出与牡丹有甚瓜葛的道姑，只听得字小妹说伊是因画牡丹闻名，我才想起祭神的案台上那瓶明黄的金龙鱼色拉油和一盒不明牌子的洗发香精。回来时又经过她的庑门，半掩的门里渗出刀郎撕心裂肺的嗓音，想是为情伤到了心和喉咙。我想牡丹总是需要粗犷来保护的，她披散的长发晾晒在道袍上，微胖的躯身像是积聚了太多等待刺破的真气，我想不管是破身还是修道，瘦成药渣的太上老君总不及长成起阳草似的刀郎好使。

　　观音本是我的本家，因无话可说，不想见面尴尬，只是仍旧越过大理免费祠堂。想是念在同门情分，伊不会加罪于我。然后就到了斗姆阁，斗姆阁正在维修，因觉见她与见众星无异，遂许了今晚的众星，就不陪这姥姥好勇斗狠了。斗姆阁处是巍宝山顶，海拔2509，从长满了树花的松林里俯瞰，林海掀开头盖骨就汹涌了起来。山坳想是一锅粥，煮满了紫薯白粟的巍山城，青山林海的碧茶羹，油菜黄的切糕剁几块，再把瓜江蜜饯了，然后云雾就响亮了起来，就连山风都显得香糯了。雨还在下，长春洞就不能流连了。字小妹家还有婚宴，只得就此夺山路而下，财神殿就在身旁得瑟，想是终究不被三清活捉，亦与善财无缘。吃罢满嘴青苔，一肚子云雾，则此山可以休矣。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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