王子晋祠

用前瞻性的政治高度建造一个纪念中华民族抗战的英烈祠堂:合作免费祠堂

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   2008年12月25日,来湖南参观的央视名嘴纪连海先生倡议:“在衡山半山腰的忠烈祠建一个纪念中华民族抗战的英烈祠堂合作免费祠堂。”他的博客观点受到了许多网友的关注,湖南媒体《潇湘晨报》,《红网》《星辰在线》等诸多媒体也为此专门给与报道。

  1937年七七卢沟桥事件发生,当时中国的国家领导人蒋介石将军在庐山发表了著名的“最后关头”演说:“我们既是一个弱国,如果临到最后关 头,便只有拼全民族的生命,以救国家生存合作免费祠堂。最后关头一到,我们只有牺牲到底,抗战到底。还说:“地无分南北,人无分老幼,皆有守土抗战之责任。” 蒋介石的说话表明中国准备进行长期持久战的战略和决心。延安也发出《抗日救国十大纲领》并表示:“三民主义为今日之所必须,本党愿为其彻底实现而奋斗”。国共两党组成广泛的抗日民族统一战线,进行神圣的反侵略战争。第二次世界大战爆发后,中国人民的抗日战争又成为第二次世界大战中反法西斯阵营的重要组成部分。

  中国人们团结国共两党抗日民族统一战线的旗帜下,经过8年艰苦卓绝的抗日战争,取得了决定性的胜利,但是也付出了惨痛的代价合作免费祠堂。无数优秀的中华儿女为了民族的解放牺牲了宝贵的生命,这其中就有长眠着南岳衡山的半山腰的忠烈祠的四十位在抗日战争中英勇牺牲的中国少将以上级别的英灵。而这段国共合作共同抗日的光荣时期,成为国共合作复兴民族的一个典范。永远铭记于每一个中华儿女的心中。

  目前,又一个历史机遇摆在国共两党领导人面前合作免费祠堂。自从2005年连战访问大陆,“胡锦涛与连战会谈新闻公报”发表以后,大陆民间盛传“第三次国共合作”即将到来。到了2008年吴伯雄访问大陆后,更有人认为第三次国共合作“呼之欲出”、第三次国共合作的态势已经成形,甚至人欢呼“第三次国共合作已经开始了!”但是在台湾,国民党人从来不说“第三次国共合作”,听到有人把连战、吴伯雄、江丙坤来大陆说成“第三次国共合作”,马上给予澄清,强调这与国共合作毫无关系。

  这一系列举动正是考量国共两党领导人政治智慧的时候了合作免费祠堂。我们想起邓小平先生于1982年提出的“一国两制”,这一天才般伟大的科学构想。邓小平的这个构想,本拟用之于台湾,后则提前用之于港澳。近几年的实践证明,它完全是可行的,成功的。那么“一国两制”能否应用于台湾问题,这是我们需要做大量前瞻性的政治工作的时候了。目前,民间有“在衡山半山腰的忠烈祠建一个纪念中华民族抗战的英烈祠堂”的呼吁,我们的政府应该携手国民党的有识之士一起来建造抗战的英烈祠堂。忠烈祠里面长眠的四十位将军不仅仅是国民党的优秀志士,更是我中华民族的优秀志士。我们不仅要铭记他们的丰功伟绩,更希望我们的下一代能记住这段波澜壮阔的历史。

  由此,我希望民间的有识之士在呼吁政府用前瞻性的政治高度建造一个纪念中华民族抗战的英烈祠堂的同时,也应该用我们的胸怀,热情和温暖呼吁台湾的同胞们,让每一个台湾同胞们也清楚的铭记先辈们抛头颅洒热血的英勇壮举合作免费祠堂。这四十位将军的壮举不仅是每一个台湾同胞的光荣,也是我们每一个中国人的光荣。唯如此,“第三次国共合作”才能积少成多,建立起强大的民意基础。只有通过清晰的历史,才能让每一个台湾同胞认识到民族的力量。才能让他们的内心构建起中华民族的使命感和责任感和归属感。

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在中国的传统节日,也是祭祖和扫墓的日子。在这一天,人们会去墓地为已故的亲人扫墓,表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱,也称为“祭纸”或“冥币”,是一种象征性的财富,用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰,人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活,因此会烧纸钱给他们,希望他们在另一个世界也能过得好。

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