何为茶人 茶人八德:八德免费祠堂

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　　看过赵英立先生写过的茶人八德，深有感触八德免费祠堂。茶无高低贵贱之分，茶人亦是如此，适合自己的茶既是好茶，能做到真心爱茶，用心待之的人即可为茶人。文中依照人品、境界不同对茶人有一个分类，如果让我对号入座的话，我更喜欢----茶农，一个在地里刨食的人。面朝黄土背朝天，本本分分做茶人，踏踏实实做茶事，恩~这正是我想要的，遂以“茶农说”为名，闲暇之余与爱茶之人分享一些心得，共同交流，共同进步。

　　附：《茶人八德 》

　　如果前几天我在对《茶，一片树叶的故事》评论中说：“我很喜欢片中对茶人的界定：茶是一种人生八德免费祠堂。按中国汉字的书写方式，茶，是人处在草木之间。茶，是人类面对自然的态度，也是面对内心的态度。这个世界上，有一种人，因茶而生，以茶为伴。他们叫做“茶人”。

　　我认为这种界定是宽容的，也是苛刻的八德免费祠堂。多年以来有些人习惯自己划定圈子来界定谁是茶人，其中不乏傲慢与偏见之处。其实只要不是借茶行骗，而是真心爱茶，以茶为伴，既是茶人。至于是不是学此专业，是不是以此谋生，水平的高低，品位的高下都不重要，那只是某阶段的状况而已，低者无须自卑，高者不足自傲。要知道：山那边，天更宽。”

　　应该说这段话是有感而发的八德免费祠堂。在多年习茶过程中我遇到了茶界各类人物，因人品不同而现不同相，概有茶仙、茶圣、茶人，有茶农、茶官、茶商，也有茶混、茶鬼、茶渣，果然是“人一上百，形形色色”。此事古已有之，古人称宋之蔡襄为茶人，丁渭为茶官，即因其人品差异而定。

　　真正意义上的茶人是有很高的标准的，但在现实生活中我们根本无权也无法完全界定谁是茶人谁不是茶人八德免费祠堂。造成这一结果的原因除了判断者囿于自己的主观知见外，客体不可预知的变化性是另一主要原因。所有的人，包括我们自己，都是要“盖棺定论”，更何况每个时代的价值观不同，导致连盖棺都难以定论。所以我们对任何人包括我们自己的判断，都是暂时的、片面的。评判是自己的权利，但执以为实，甚至当做唯一标准，就是可笑的事了。

　　为此，与其去探讨别人的是非，不如捧一杯茶安静地审视自己的内心；与其去判断别人是不是茶人，不如给自己制定一个行为准则；与其去探讨、概括博大精深的中国茶道精神，不如去思考一个真正的茶人该具有的品德是什么八德免费祠堂。

　　在给自己弟子说课时我曾提出茶人八德，要求大家循序渐进地去追求，其实这也是给我自己设立的的一个目标，希望自己有一天能达到八德免费祠堂。今日录于此，与大家共享。

　　茶人八德

　　礼为茶之先 洁为茶之表

　　正为茶之相 静为茶之基

　　谦为茶之德 清为茶之神

　　和为茶之魂 道为茶之至

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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