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唐武宗为何还会对河朔藩镇继续用兵:子晋的意思

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  唐武宗为何还会对河朔藩镇继续用兵

  文 和运超

  唐武宗李炎,也是一个争议蛮大的唐代皇帝,在位只有短短六年,因为生性贪玩和会昌毁佛(附带崇道好服丹药),使他的名声在历史上颇受批评子晋的意思。

  由于唐武宗极为倚重一代名相李德裕,和他为人形象反差极大,会昌年间的总体局面却又积极向好,与批评唐武宗的感觉又很矛盾,所以对这一位皇帝的评价不能简单以好和不好来下结论子晋的意思。

  唐武宗李炎的本名叫李瀍(读缠),以辈分取名是统一的水字旁,同辈如唐敬宗叫李湛,文宗李昂的原名叫李涵子晋的意思。武宗比文宗小五岁,比后来的宣宗小四岁。相类似,宣宗是敬宗、文宗、武宗的叔父,与穆宗同辈,所以宣宗的本名李怡,后来改名李忱,与穆宗李恒的名字统一为心字旁。

  在唐穆宗之后,皇位接连两次是兄弟相传,同时都受到神策军首领宦官的干涉子晋的意思。试想,本来每一任皇帝在位肯定优先考虑让自己儿子继承大位,唐敬宗李湛死于夜间狩猎发生的意外。唐文宗李昂在位有十多年,两次试图册立太子,尤其第二个鲁王李永是亲生儿子,母亲是王德妃。但王氏就不受宠,李永受到文宗宠爱的杨贤妃排挤,莫名其妙暴死夭折。李永的出生时间缺少记载,以大和四年受封鲁王来说,当时应该有两三岁,六年册立皇太子应是五岁左右,到开成三年(838)暴死,推测当时有十岁左右。

  在鲁王李永之前,文宗曾试图册立皇兄敬宗另一个儿子晋王李普子晋的意思。但一如当年德宗有意扶立舒王李谊,传位侄儿毕竟在朝野有争论。史书明言文宗“承宝历荒怠,身勤俭率天下,谓晋王生谨敏,欲引为嗣”,文宗继承皇兄的大位,兄长又死于非命,且兄长的儿子晋王李普比较有天资,得到文宗喜爱,所以这种将来还位给皇兄子嗣的想法,在唐代传承制度比较灵活的情况下,并非一定是史书“做作”,很可能的确代表古人的一种真实心理。

  之前像德宗宠爱侄儿舒王李谊,一度欲改立太子子晋的意思。李谊就是代宗早亡的嫡子李邈之子,德宗李适是长子加平安史功勋得到储君,是立长又立贤的双重优势。按古人一般传统习俗,嫡子显然更有继承说服力。

  可以推测李永应该是大和二年左右出生,刚好李普于大和二年夭折子晋的意思。假如之前李永早已出生,按说文宗就不至于会为太子一事纠结好几年。李永出生约两年后封鲁王,再到确立太子时约四五岁,同时对宠妃杨氏感到巨大威胁,杨氏对李永成为皇太子很不满,诸多针对。因为杨氏更青睐文宗另一个弟弟安王李溶。

  甘露一事之后,唐文宗变得萎靡不振,杨贤妃更为皇位传承搞出许多小动作,这时文宗对太子李永也有了嫌隙,一度在延英殿讨论废太子的事情子晋的意思。群臣顿首言:“太子春秋盛,虽有过,尚可改。且天下本,不可轻动,惟陛下幸赦。”御史中丞狄兼谟更流涕抗争,文宗稍微释怀。

  狄兼谟为名相狄仁杰的曾孙,受到令狐楚举荐而升迁,令狐楚在文宗群臣中为著名李逢吉、牛僧孺一伙(牛僧孺、令狐楚都是西北人,令狐氏一门来自河西,郡望为敦煌),文宗内心倾向保守一派,对他们一直更加赏识子晋的意思。但并没有因此减少对李永的猜疑,加上杨氏针对,导致李永在少阳院早死。

  不久,文宗也有些悔恨,心理一度因刺激失控,经常拿身边的宫人仆从出气,《新唐书》称:“帝谓左右曰:‘朕有天下,返不能全一儿乎!’因泣下子晋的意思。即取坊工刘楚才等数人付京兆榜杀之,及禁中女倡十人毙永巷,皆短毁太子者。”不少后人猜测,可能李永是被这些宫中仆从暗害才暴毙早亡。

  当时杨贤妃之所以让文宗不安,在于她的侄儿杨嗣复是朝中宰相,所以连安王李溶也刻意巴结子晋的意思。李溶的生母没有记载,有墓志称为杨太妃,可能与杨贤妃有某种亲戚关系。而杨贤妃之所以倾向安王李溶,除了可能的亲属渊源外,更重要是杨嗣复建议杨氏扶立一位储君,未来就可以凭借太后名义掌握朝局。他们还拉拢枢密使刘弘逸(另一枢密使是薛季棱),这样内外都在杨家羽翼之下。如此,杨贤妃、杨嗣复、安王李溶、枢密使刘弘逸暗中形成一股势力。

  当唐文宗临终最后讨论继承人时,宰相李珏反对杨嗣复推荐的安王李溶,另外推荐更幼小的陈王李成美子晋的意思。李珏是赵郡李氏出身,受宪宗时名相李绛的提携,敬宗时已经和牛僧孺、李宗闵等所谓牛派大臣走的很近,文宗前期出任翰林学士、中书舍人,还安排在太子李永身边当老师。

  唐文宗对李珏很信任,通过李珏对继承人的影响,再次可以侧面看出文宗对朝臣派别的倾向性子晋的意思。虽然表面他对大臣形成派别并不支持,多少可以显示他渴望树立帝王的权威形象。可正如笔者多次强调,文宗个人能力非常一般,面对王守澄、仇士良的咄咄逼人,他处处谨小慎微,实际自然而然站在李逢吉、李宗闵、牛僧孺、令狐楚等比较保守的大臣一边,对放在继承人身边当老师的李珏一定是值得信任的人。

  文宗驾崩后,本来杨嗣复和李珏准备按照既定程序让陈王李成美登基,这时候,一直以来对文宗储君纷争看似不理不问的神策军中尉仇士良、鱼弘志等早有谋划,后发制人,完全符合仇士良上位的个性,表面波澜不惊,实则暗流汹涌子晋的意思。

  神策军完全控制着宫廷内外和皇城皇室显贵所在区域子晋的意思。所以,杨嗣复、李珏等人想要迎接陈王李成美入宫,自然受到神策军的诸多阻挠。虽然不是不让他们去迎接,总之一路磕磕碰碰,非常不顺。而仇士良在宫中非常强势,说李成美年纪太小,身体多病,根本不合适成为天子。虽然看起来蛮横武断,至少李成美太过幼小的确是事实。

  仇士良早有准备,提前假传圣旨要重立太子,已把颍王李瀍接到宫廷,以文宗皇太弟身份推出来登位,成为新君唐武宗子晋的意思。当时武宗已经二十六岁,确实看起来已经颇为成熟,当然内心性格还是一个大孩子,爱好玩耍种种都和先前穆宗、敬宗相似。这一点仇士良应该早有耳闻,他会相中颍王,也恰恰为了方便继续控制局势,可聪明一世的仇士良这一次居然看错了李瀍。

  武宗继位时,也可以说唐朝的内忧外患再次泛滥,内忧不用说,就是仇士良等威势达到巅峰的宦官群体;外患则是元和以来的藩镇危机又一次爆发,河朔方面卢龙、魏博、成德基本都不听命朝廷,会昌新君继位,这时连河东昭义镇的刘稹也有步河朔后尘的意思子晋的意思。

  刘稹是之前文宗时力挺王涯等人的刘从谏侄儿(刘从谏弟弟刘从素之子,但过继给刘从谏为嗣子子晋的意思。关于刘从素,史书记载身份是右骁卫将军,可能是为人质留在长安,这一将军或许是虚职。就算是实职,对照不久前唐文宗甘露行动失败,以南衙府兵的禁军将领只能对长安外城有少许兵马充当警卫,对宫禁没多大威胁。刘稹全家后来被诛杀,唯独对刘从素这等重要亲属缺少记载有一些蹊跷,他是已经身故还是死于家族之祸有些不清不楚),在大和末年对仇士良甘露行动后迫害朝臣有过一些作用。

  刘从谏一家本是幽州人,刘从谏的父亲刘悟是跟随平卢节度使李师道的都知兵马使,为人十分狡黠机智子晋的意思。宪宗对付各路藩镇时,刘悟袭杀李师道立下大功,调任昭义镇(治所为潞州,今山西上党一带,实际包含河北毗邻的磁州、邢州等地),为表示朝廷对其倚重,当时准许他带两千多亲兵,这一来就是三代人。

  刘从谏在时,对王守澄、李逢吉都有贿赂,关系一直不差,结交王涯等朝臣也不少,他在藩镇和朝廷都有影响,还曾拜为检校尚书左仆射,迁司空,封为沛国公子晋的意思。因王守澄死,王涯等陷入甘露风波,刘从谏已看不起朝廷糟糕的局面,借仇士良制造事端,实际昭义镇已经有蠢蠢欲动的迹象。到文宗驾崩,武宗新立又达到一个顶点。

  仇士良再次干扰新君的废立,刘从谏就决心与仇士良撕破脸,准备随时要以安定朝局的正面形象拉起人马付诸行动子晋的意思。可刘从谏身体力不从心,到会昌三年(843)病重,他对妻子裴氏感慨:“吾以忠直事朝廷,而朝廷不明我志,诸道皆不我与。我死,它人主此军,则吾家无炊火矣!”担心之前对朝中宦官已经表明敌对态度,自己死后对方的势力仍然很大,昭义镇自然会被找借口消灭。

  刘从谏与幕僚张谷、陈扬庭商议,打算效法河北诸镇,以侄儿刘稹为牙内都知兵马使,族子刘匡周(属于血脉关系相对疏远的子侄)为中军兵马使,孔目王协为押牙亲事兵马使,家奴李士贵为使宅十将兵马使,亲信刘守义、刘守忠、董可武、崔玄度分别统辖亲兵,企图保住这一方地盘子晋的意思。刘从谏当时的年纪并不大,死时才四十一岁。

  刘稹上书朝廷:“亡父刘从谏为李训雪冤,言仇士良罪恶,由此为权幸所疾子晋的意思。臣父潜怀异志,臣所以不敢举族归朝。乞陛下稍垂宽察,活臣一方!”武宗和李德裕都知道刘稹意图转移视线,虽然仇士良有各种罪过不假,可已经被武宗和李德裕借藩镇动荡巧妙逼退二线。仇士良退休后很不甘心,郁闷卒于家中,毕竟他不同于王守澄的结局,算是平安终老,并未受到伤害,死时六十二岁。

  很多今天的文章渲染这个仇士良,称其跋扈二十多年,实际非常夸大子晋的意思。仇士良的地位总体不如王守澄,他是唐文宗扶持郑注、李训期间,靠分化王守澄的神策军上位,得意就在文宗后期到武宗初期,总共十年左右。虽然仇士良出道很早,在宪宗年间就受一定重用,穆宗、敬宗时担任五坊使,当时只有一些声势,不过要文宗时期掌握神策军才真正具备嚣张的资本。

  刘稹坚持刘从谏的主张,希望昭义镇与河朔三镇一样可以世袭,武宗和李德裕认定必须打掉昭义镇这个出头鸟,然后才能解决三镇,否则又将重现德宗建中年间四镇风波的糟糕一幕子晋的意思。此时,论基础恐怕还不如德宗时期,当年的朝廷还能有朔方军可用,而眼前神策军虽然人多,且不说战斗力如何,实际未必那么听指挥。

  李德裕的计划仍然是分化孤立,遣使向河朔三镇表明,他们与昭义镇是坚决不同待遇,世袭传承只有三镇是特例子晋的意思。昭义镇以此胁迫朝廷就不合规矩,想破坏朝廷给三镇的特殊优待,让他们表明立场。

  朝廷官军力量实际疲软,幸运的是武宗初年有一点神灵护佑的意思子晋的意思。当时应付边疆回鹘有一次重大胜利,李德裕从边将中发现了石雄、王茂元等人才,为会昌年间的局面收拾奠定基础,否则就算李德裕是百年一遇的干才,也无法确保军事行动顺利,也就不会有会昌年间的整肃了。

  回鹘方面在武宗登位前夕遭遇一次罕见的疾病和雪灾,损失人畜甚多子晋的意思。他们与北方边族黠戛斯(今天中亚吉尔吉斯,国内柯尔克孜族的祖先)发生摩擦。应该是想趁灾祸去掠夺资源,结果不敌,发生边疆历史上标志性的一幕——回鹘被打散,然后朝四方迁徙。

  关于回鹘的迁徙,过去史学界基本倾向于主体部落西迁子晋的意思。只不过在大量西迁的人群中,到河西地区的应该较多,进入西域的较少,毕竟西域过于遥远(但是,回鹘的王室家族药葛罗氏的确进入了西域,在高昌西州安顿下来)。同时,最被忽略的是随黠戛斯北迁的也有一群回鹘人,属于俘虏或顺从的一群人。然后还有一批留下在原地,就是接着与唐朝反生摩擦的一部分回鹘。

  黠戛斯首领向唐朝遣使,希望联合彻底解决回鹘子晋的意思。朝臣一度比较兴奋,甚至有人认为应该发兵深入西北收复安西、河西等地(就是追击西迁的回鹘),重设都护府等机构恢复贞观、开元的光荣大业。

  唐武宗正值堂堂青年,又有一些志向,对这些说辞很激动,不过机遇归机遇,唐朝自身条件却不允许子晋的意思。假如武宗接过的是宪宗之后的社稷,或许凭借朝廷声威,藩镇有所整肃,还可能孤注一掷出动神策军达成这些设想,偏偏他接穆宗、敬宗、文宗几乎三代积累的烂摊子。

  哪怕李德裕也一样非常渴望李唐中兴,对边疆策略也一贯强势,可他却极为冷静,劝谏武宗不能过于冲动子晋的意思。会昌元年时,南下的回鹘人马不在少数,逼近天德军与受降城(均在今内蒙古境内),还向唐朝提出借占城池安顿人马的无礼要求。

  朝廷多番讨论,起初只拒绝借城,当然回鹘很不满意,双方就有一些摩擦子晋的意思。唐军奋起反击,回鹘受创严重,已不是唐军对手,被杀或投降的很多。有一些回鹘继续朝东转移,到达卢龙镇,节度使张仲武得朝廷旨意继续打击,也大获全胜,所以会昌初期对回鹘接连反击,起到提振唐军士气的作用,包括让李德裕发掘出一些将帅人才。

  正因发现官军还可用,当昭义镇显露危机后,李德裕就建议唐武宗对刘稹进行打击,选中毫无背景的石雄与王茂元作主力子晋的意思。当时对回鹘的打击还在继续,如果对昭义镇同时用兵,很多朝臣害怕激化各地藩镇,纷纷进言反对,武宗听多了也有些担心。

  李德裕又与多数人意见相左,他对武宗分析说:“稹所恃者河朔三镇子晋的意思。但得镇、魏不与之同,则稹无能为也。……苟两镇听命,不从旁沮桡官军,则稹必成擒矣!”武宗听了高兴地说:“吾与德裕同之,保无后悔。”于是命王元逵径取邢州,何弘敬直取鄜州,王茂元取泽州,李彦佐、刘沔取潞州,李德裕统筹各路。

  率先主打的王元逵就是之前害了田弘正的成德镇王庭凑之子子晋的意思。王庭凑一家是奚族大将王武俊的家仆,实际为回鹘人。王庭凑因不满魏博镇田氏入主成德镇,于穆宗长庆年间害了田弘正,后与沧景镇横海军李同捷等联合有反抗,失败后降服,死于文宗大和八年(834)。

  部下拥立其子王元逵继任,娶绛王李悟之女寿安公主为妻,算是笼络子晋的意思。当时大诗人李商隐对此事不满,写有《寿安公主出降》一诗有所讥讽。实际王元逵为了重新巩固地位,对唐朝确实忠心卖力,文宗时期几乎年年献贡赋。武宗年间接到讨伐刘稹命令,立刻就整军出发,非常积极,立功也很突出。

  当时晋绛行营李彦佐从徐州出发行动迟缓,李德裕立即上奏李彦佐顾望不前,及时改派石雄取代子晋的意思。石雄火速进击乌岭,连破五寨。王元逵趁势击败刘稹的救兵,立下战功,李德裕立即奏请武宗加授同平章事,表彰功劳,一方面对王元逵的忠心卖力进行肯定,一方面以此激励各路将士。

  在讨伐泽潞昭义军过程中,李德裕善于听取意见,及时调整策略,比如他能听刘稹心腹、降将高文端的合围泽州、断绝固镇寨水道和招降鄜州守将王钊等建议,全都取得了成功子晋的意思。会昌三年(843)八月,邢、洺、磁三州先后投降,刘稹已经势孤力单。部将郭谊、王协合谋杀刘稹投降。李德裕认为刘稹本属年幼无知(如前所述,刘稹实际是刘从谏的弟弟刘从素所生,刘从谏死时才四十一岁,不论刘从素当时是否在世,刘稹的年纪顶多二十左右),昭义镇之所以敢对抗,郭谊等才是罪魁祸首。命石雄进入潞州,将等待朝廷封赏的郭谊、王协等押送京城治罪。

  最后还有幽州局面的安定,就是对张仲武的提携和支持子晋的意思。张仲武在防御边境的战事中脱颖而出,李德裕认为其勇略出众,为人可靠,就启用他坐镇幽州。当地从武宗刚继位的会昌元年就接连发生变故,节度使接连在兵祸中被杀,十分动荡,张仲武本来只是藩镇军中一个普通将领。

  张仲武坐镇地方的表现与过去被提拔起来的将领有很多不同,他主动前往京师请旨,这在各地藩镇节度使大多拥兵自重的情况下简直有天壤之别子晋的意思。

  从个人角度说,张仲武属下兵将很少,凭他自己未必能够上位把幽州搞定,出于现实他采取以退为进;从大局角度说,张仲武是先得到武宗和李德裕信任支持,然后再对幽州进行处置,他的行动更有官方色彩,显出张仲武的确把对朝廷的忠心放在第一位子晋的意思。如果处置不顺利就算了,假如成功他就有较大的威望和话语权,于公于私对他都比较有利。

  因此,张仲武在平定幽州方面表现出非常高明的本领,虽然朝廷当时并没有直接任命他为节度使,而以宗室末王领衔,但实际此人没有到幽州,完全是张仲武以节度副使加兰陵郡王的待遇成功上位,拥有处置权子晋的意思。

  到会昌三年,之前提及张仲武对回鹘残余的战事更加奠定他的地位子晋的意思。唐军出动三万余人,最终斩获也有三万余人,其中回鹘王族贵人都擒获千余人,但末代汗王却成功逃脱。

  史书记录战事的数字一般会有夸张,但唐军取得很大胜绩应该是靠谱的子晋的意思。张仲武的附带功绩是,这一战过后,唐朝再次对东北契丹、奚族获得比较成功控制。之前契丹、奚族和回鹘虽有矛盾,但总体回鹘兴盛,对契丹、奚族是更为笼络,唐朝与契丹、奚族在安史之后就很少直接接触。隔了百年时间,缺少回鹘从中掺和,这才又成为契丹、奚族的宗主,铸印章进行赏赐。张仲武获得唐武宗表彰,让李德裕写《纪圣功铭》作为纪念这一赫赫边功。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日,也是祭祖和扫墓的日子。在这一天,人们会去墓地为已故的亲人扫墓,表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱,也称为“祭纸”或“冥币”,是一种象征性的财富,用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰,人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活,因此会烧纸钱给他们,希望他们在另一个世界也能过得好。

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