新民说首届年度文化沙龙：新民，一个未竟的使命——《从新民说》谈起:新民免费祠堂

网上祭奠平台祭祀网祭英烈网上祈福祭扫公众号app平台推荐

　　新民说首届年度文化沙龙

　　主题：新民新民免费祠堂，一个未竟的使命——《从新民说》谈起

　　嘉宾：王人博、仝宗锦、许章润、杨念群、吴稼祥、何兵、秋风、俞可平、高全喜、梁治平

　　（以姓氏笔画为序）

　　时间：2013年1月9日（ 周三 ）

　　下午场 13：30—17：45

　　晚 场19：00—21：30

　　地点：北京大学百周年纪念说堂?多功能厅

　　 （全景图）

　　主办方：广西师范大学出版社 经济观察报 凤凰网

　　备 注：

　　1. 本次活动无需报名，免费参加，座位有限，按照入场先后顺序入座新民免费祠堂。

　　2. 【下午场】到现场的前300名观众，每人获赠1本梁启超《新民说》（非卖品）新民免费祠堂。

　　【晚场】到现场的前300名观众，每人获赠1本梁启超《新民说》（非卖品）新民免费祠堂。

　　3. 现场提问的观众也会得到1本梁启超《新民说》（非卖品）新民免费祠堂。

　　4. 活动后，可将本次沙龙的心得（对嘉宾、对话题的感受）或建议请发微博并@新民说或@经济观察报或@凤凰读书，将选取50个心得质量较高的赠送梁启超《新民说》（非卖品）1本新民免费祠堂。

　　活动介绍

　　理念

　　“新民说”的理念是寻求“现代中国的维新固本之道”新民免费祠堂。它不依凭于想象与感性，而是着力于理性的塑造，意在“作新民”；它兼具人文情怀与批判精神，更寻求“建设性”之道。更进一步，在这里，我们试图实践并建立一种商谈的公共文化，善用公共讨论，引进公共讨论的规范和要求，为建构理性的公民社会提供支持。

　　主题：新民 新民免费祠堂，一个未竟的使命——从《新民说》谈起

　　【下午场】主题论坛

　　第一阶段：“重民”、“新民”抑或“革命”——重新回到《新民说》

　　嘉宾主持：王人博

　　主说嘉宾：杨念群、高全喜、仝宗锦、梁治平

　　自由发言：全体

　　近代是一个困局，中国身陷其中，被囚于此新民免费祠堂。

　　如何认识自我历史的价值新民免费祠堂，并以此来重新评估祖传的智慧是否管用？

　　如何审视造成这个困局的西方新民免费祠堂，包括它的器物和典章制度？

　　中国自遭遇西方开始，就从未间断过对它的打量与观审新民免费祠堂。这也是祖传的智慧之一，古老兵法的运用。而如何观看西方的模样与价值，是与重新估价自己的文化与历史在同一个空间而未必在同一个时间线轴上进行的。

　　毫无疑问新民免费祠堂，梁启超的《新民说》是联接戊戌、辛亥与五四的关键，以其为标志，“民”作为一个现代国家的参与者的重要性得以提出，中国现代思想的叙事也就此铺陈开来……

　　第二阶段：复活、开新与批判——《新民说》在今天

　　嘉宾主持：许章润

　　主说嘉宾：吴稼祥、俞可平、何兵、秋风

　　自由发言：全体

　　对一个帝国之民而言，他与国家的距离既是地理上的，也是情感归属上的新民免费祠堂。

　　中国的问题在于：它始终没有找到将统治者与其每一个子民百姓在情感归属方面联系起来的真正渠道，光靠重申“民”的重要性这无济于事新民免费祠堂。

　　从王韬倡言“重民”开始，无论是梁启超还是革命党人以及孙中山，都在为中国国民如何成长为现代公民而煞费苦心新民免费祠堂。

　　“五四新文化”是一场真正改造中国国民性的运动新民免费祠堂。那些激情满怀又悲愤满腔的知识青年，试图从文化的根子上改造中国，然而，那个身外世界的种种事件打乱了中国知识分子的计划。当那些最先作为现代启蒙对象的下层庶民取代了启蒙者，成为中国未来主角的时候，中国思想中有关“新民”的计划也就此打住，中国的历史进程驶入了另一个阶段。

　　【晚 场】演说与对谈

　　破局：什么是关键新民免费祠堂？

　　——中国现代思想叙事 “第一义”

　　时间：2013年1月9日19：00—21：30

　　地点：北京大学百周年纪念说堂◆多功能厅（二楼）

　　主持：仝宗锦

　　嘉宾：王人博+杨念群+秋风

　　附录：嘉宾资料

　　1. 吴稼祥：著名政治学者，1955年生于安徽省铜陵县，1982年从北京大学毕业后进入中宣部理论局；1983年6月进入书记处办公室，邓小平1986年提出政治体制改革后，曾任政治改革研讨小组副组长新民免费祠堂。1989年发表的《新权威主义述评》开启了非官方主导的理论与思潮平等竞争的先河；第一次用真正的中国话语讨论中国的问题，是近三十年中国政治学研究领域的代表人物之一。代表作有《公天下：多中心治理与双主体法权》、《果壳里的帝国》等。

　　2. 杨念群：著名历史学者，杨度曾孙，中国人民大学清史研究所教授新民免费祠堂。主要著作有：《儒学地域化的近代形态》、《杨念群自选集》、《再造“病人”》、《何处是“江南”》等多种著作，主持《新史学》丛刊及《新史学：多元对话》系列丛书。

　　3. 王人博：著名宪政学者，山东莱西人，毕业于西南政法学院，现为中国政法大学教授、博士生导师，《政法论坛》主编新民免费祠堂。1989年作《法治论》（与程燎原合著），是上个世纪90年代在国内外极有影响的名著；1997年作《宪政文化与近代中国》，宪政文化研究范式的奠基之作；2003年作《宪政的中国之道》，“迄今为止国内最杰出的宪政研究”（《南方周末》）。

　　4. 梁治平：著名学者，“法律文化论的开创者”，中国艺术研究院中国文化研究所研究员新民免费祠堂。主要著作有《寻求自然秩序中的和谐：中国传统法律文化研究》、《法辨》、《法律的文化解释》（编）、《清代习惯法：社会与国家》、《在边缘处思考》、《法治十年观察》、《礼教与法律：法律移植时代的文化冲突》等，并编有论文集及译著数种。

　　5. 俞可平：著名政治学者，中共中央编译局副局长，在中国政、学两界堪称是始终走在理论、现实问题最前沿的民主政治探路者新民免费祠堂。以《民主是个好东西》而广为海内外熟悉。在改革开放三十周年之际，提出中国改革到了“突破”的关口。2007年，《南方周末》称俞可平是十七大之后中国“最耀眼的政治学者”。2009年，香港《镜报》评论员撰文，称他是“一位看向中国政治未来的独特学者”。2010年，作为“民主的思想推手”被《中国新闻周刊》评选为1999-2009年“十年影响力人物”。 2011年，被美国《外交政策》杂志评选为“2011年度全球百名顶尖思想家”。

　　6. 许章润：著名法学者，先后就读于西南政法学院、中国政法大学和墨尔本大学，清华大学法学院教授，博士生导师新民免费祠堂。反感以“主义”定位，非要借用，则标榜文化保守主义、政治自由主义、学术宽容主义、生活温情主义。有政治意见，无党派。主办刊物一份，主编丛书两套，出版著作三、四种，译述五、六部，说授课程七、八门。代表作有《说法?活法?立法》、《现代中国的国家理性》、《坐待天明》等。

　　7.秋风：著名儒者，实名姚中秋，笔名秋风，天则经济研究所理事长新民免费祠堂。目前致力于研究儒家义理、中国治理秩序史。译著十余种，著有《华夏治理秩序史》第一、二卷，《现代中国的立国之道》第一卷，《中国变革之道》。另在多家媒体开设专栏，出版《政府的本分》、《寻找中道——当自由遭遇传统》等时评集。

　　8. 高全喜：著名政治学者，北京航空航天大学法学院教授，人文与社会科学高等研究院院长新民免费祠堂。研究方向为法理学、政治哲学和宪政理论。代表作有《立宪时刻》、《何种政治？谁之现代性？》等。

　　9.何兵：知名“公共知识分子”，法律学者，北大法学博士，中国政法大学法学院副院长，主持的“燕山大说堂”与“蓟门书院”具有较大影响力新民免费祠堂。

　　10. 仝宗锦：法律学者，中国政法大学副教授，北大法学博士、哈佛法学硕士，哥伦比亚大学法学院访问学者，读书期间是《北大法律评论》创刊编辑之一新民免费祠堂。有论文、评论、译著若干。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

师父微信： wangzijinci

1，反馈资料:视频片段；
2，所需资料:被祭祀人+祭祀地址+祭祀人姓名；

本文链接：https://wangzijinci.com/post/18065.html

转载声明：本站文章内有转载或采集其他平台内容， 若有文章涉嫌到您的权益及版权,还麻烦及时联系我们，我们将及时删除，谢谢配合。特别提醒：如文章中有涉及到传统风俗和习惯等，皆为民间一种美好寓意！倡导家祠文化，抵触封建迷信！