《南宫县学记》的“南宫体”有什么重要影响？:南宫免费祠堂

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《南宫县学记》，张裕钊写于1886年，通高2南宫免费祠堂。4米，宽0。89米，厚0。25米，优

质青石刻成南宫免费祠堂。碑文有楷书13行，共650字。该碑现立于河北南宫中学院内，保存完

好，为“河北省重点保护文物”南宫免费祠堂。此碑是张裕钊创造的“南宫体”书法的代表作 品，成为传世名帖之一。

  据悉此碑已不存在，拓帖也极为少见，是为重修南宫县学 而撰写的记事碑文南宫免费祠堂。

《南宫县学记》帖不但书法一流，而且碑文也写得极好南宫免费祠堂。特别是在文中击中时

弊，痛斥科举制度之弊端，尤其令人钦佩南宫免费祠堂。碑文中写道：“天下之治在人才，而人 才之必出于学，然今之学者，则学为科举之文而已，自明太祖以制艺取仕，历数百 年，而其弊已极。

“南宫碑”拓片自上世纪30年代起便风靡全国乃至海外南宫免费祠堂，京沪金石书法家和收

藏家争相临习、收藏，奉为珍宝南宫免费祠堂。特别是在日本和东南亚，因张裕钊亲传弟子、日 本著名书法家宫岛大八先生传播，南宫碑更是名声显赫。日本建有张裕钊书法研究 会，曾经数次组团专程来南宫拜谒瞻仰“南宫碑”，并在南宫召开了首届国际张裕

钊书法研讨会南宫免费祠堂。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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