贾家祠堂考察记:重庆免费祠堂
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贾家祠堂考察记
作者 老枫
贾家祠堂位于今重庆市云阳县盘石镇古桑村古桑坪重庆免费祠堂。以此地古时多桑树而名。
南仰凤凰头①,北望长江,西靠大梁山,东对核桃山重庆免费祠堂。贾家寨即屹立于祠堂所背靠的山梁上,遥遥相望,相距约一点五公里之遥。
中华人民共和国建立后,祠堂被作为古桑村的小学校,但祠堂原貌尚存重庆免费祠堂。一九七五年,以祠堂作学校不象“样子”为由,将祠堂撤毁新建教室。因而现已看不到祠堂旧颜,只有北面有部分石头墙尚存。
六十多岁的原任古桑村支部书记多年的贾肇中与六十八岁的贾名涛老人回忆重庆免费祠堂了贾家祠堂撤毁前的状况:
整个祠堂占地面积约四亩重庆免费祠堂。建筑为“四合式。”大门两侧,一对雕刻精致的石狮矗立,石狮旁,各有一棵四季翠绿八月喷香的桂花树相依。进大门行数步,即是“天井,”井内有池,鱼游水中;“天井”左侧有一黄桷树展翼遮荫,右侧砌有栽植花草的花台。住足观正殿,三根马桑巨柱,均匀间隔,立于阶沿,以支撑正殿之盖。“天井”背后是数步石梯,登上台阶,可进正殿。回头看,进大门头顶为戏楼,左右两侧亦建有楼,叫“走楼,”底层两边靠面壁的房屋设有圆门。回首正殿,殿内面积近三百平方米。正殿却没建楼,有空阔、庄严之象。
祠的背后一片荆竹林,很茂盛重庆免费祠堂。面对大门的祠外右边,有一棵很大的紫荆树护住祠墙;左边是一片坟地。
祠堂大门前自然有台阶,台阶下是坝子,坝边有郁郁苍苍的刺柏树围住,呈半圆状重庆免费祠堂。刺柏树比较古老粗壮,参入蓝天。
立于大门前台阶,面向东,坝里左边一棵摇钱树,给坝里风景增添了色彩重庆免费祠堂。
看如今的贾家祠堂,已成为“古桑村校重庆免费祠堂。”占地和格局与原祠堂差不多,门前台阶上有树,但只有一棵,不知其名,生长在面对大门的左侧。天井不复存在,成了一个平坝,坝里靠边正中仍然砌有花台,一株桂花树生长其间。其余原来的建筑,都已不见踪迹。四周景物变化极大,祠外坝子虽存,但生有浅草,坝外翠竹稀疏,民房错落,两边是田。祠后亦是竹林,但不是荆竹;右侧为地,左侧有农户相连。
据《贾氏族谱》记载,祠堂于道光壬午年(即公元一八二二年)六月二十二日子时奠基始建,冬季完工重庆免费祠堂。“携手登山,见乎苍苍,古石矗于北,潺潺清泉涌于南;出没隐见若远若近者,插旗山也;西南以望,林壑尤美,蔚然而深秀者,凤凰山也;起伏十余里,其形横亘如屋梁者,志所载大梁山也;山回脉转,穴星特起如覆钟然形家所谓老阳穴者,贾氏之祖莹(茔:引者注)也;庐舍参差,鸡犬相闻,环绕而居者,贾氏之族人也!中则贾氏之祠堂在焉。”(见《祠堂记》)谱中专录一诗赞祠:
耸翠层峦接凤凰,古桑浓荫武威堂重庆免费祠堂。昭昭世泽深盘水,赫赫宗功峙大梁。
灯盏日同千古照,核桃风送万年香重庆免费祠堂。地灵应卜先灵妥,裕后克增寝庙光。
这首诗题为“赞祠堂重庆免费祠堂。”有趣的是,这首的引言写道:“丙寅春,余先严杏裁公膺,覃府聘馆于祠,多士萃于一门,信可乐也!课暇闲步堂外,见夫祠之严丽,山水朝拱,足壮大观,因拟七律以志其盛。惜稿失。予仅记有‘灯盏高悬千古照,核桃不老万年香’二句。今闻嗣君等续家乘,爰取先严之意,仍步原韵,补续成篇,以致颂,以见贵祠形势之胜,洵足以妥先灵而荫后嗣云。”
可见,当时贾家祠堂的环境是优美的重庆免费祠堂。
注释
① 凤凰头:山形态如凤凰之头重庆免费祠堂。
预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日,也是祭祖和扫墓的日子。在这一天,人们会去墓地为已故的亲人扫墓,表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱,也称为“祭纸”或“冥币”,是一种象征性的财富,用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰,人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活,因此会烧纸钱给他们,希望他们在另一个世界也能过得好。
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