发一篇小赋第一次发大家多指正:宣威姓王

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　　中华毛氏赋

　　江河东流，万水奔波而汇海域；群峰西瞩，千山列秀而朝昆冈宣威姓王。毛氏之祖，渊远而长。源依氏遐推黄帝，出姬姓迩发文王。光耀千载，烛照[1]无疆。嫡子叔郑[2]，屏藩畿邦。立国之基，萦回钟灵之气；周原之脉，坐拥毓秀之冈。樛木连枝[3]，惟兹源流之贯；螽斯振羽[4]，迭发承继之煌。

　　稽夫岐山之麓，扶风之阳宣威姓王。睿哲[5]吾祖，风发其祥。或载誉嘉言，襟怀孔璧；或宣威沙场，经纬庙堂。或驰誉丹青，淑姿清朗；或蜚声庠序，意蕴芬芳。毛叔郑“受京宗懿”[6]，祖庭而立；毛懿公总揽国事，宰极扶匡[7]。舌师三寸，毛遂脱颖而来；孝子五常，毛义捧檄[8]而往。风雅诗宗[9]，毛亨独标兴体；廉洁世望[10]，毛玠公正纯良。龟渡报恩[11]，续奏一门卿相；铁砚生香[12]，韵补父子文章。文采炳然，毛滂“碧帐垂烟缕” [13]；情韵特胜，文锡“烟雨隔高唐” [14]。毛自知龙阁夺魁[15]，文辞慷慨号北伐；毛伯温[16]气宇沉毅，兵不血刃靖南邦。卷帙从衡[17]，毛晋刊书头白如雪；经纶榷大[18]，毛恺说诗封冠六乡。毛奇龄吐属非凡，等身著述；毛维之秉权持重[19]，堪为正梁。一等文字毛鸿宾[20]，天下言系；三不原则毛昶熙[21]，时维鹰扬。

　　至若天旋星斗，世更沧桑宣威姓王。甲午之后，忧患而尝。祸祟接踵，衅生国土；虎狼环伺，乱我朝纲。万里朱殷[22]，江山有倒悬之厄；遍地哀鸿，生民有荼毒之殇。顾影凄凄，徒煎肺腑；扼腕悻悻，痛断肝肠。当此之时，毛姓族人有胆有识，毁家纾难；允文允武，图存救亡。毛邦初豪情如虹，空战白市驿[23]；毛炳文攻坚履险，血洒蕰藻浜[24]。试看忠烈满门，亮节生辉青史；芳华盈野，高风不朽华章。革命英杰，泽民大义[25]；巾帼骄女，泽健如钢[26]。毛泽覃身殉理想[27]，毛岸英魂断异邦[28]。尤有毛公泽东，实乃伟人之无双。其旋乾转坤，挽狂澜于既倒；闳中肆外[29]，盖环世而昂藏。内则长驱倭寇，外则降伏列强。一言兴邦，百花齐放；千秋挥墨，万代而昌。哲思妙想，党内风华雨露；雄才大略，帐下虎步龙骧[30]。救斯民于水火，崛华夏于东方。七万万人民，与公休戚；五千年史册，秉尔珪璋[31]。

　　是以先祖明明，人文郎朗；典则熠熠, 钟鼎锽锽[32]宣威姓王。《毛伯冏古敦》祷祝毛氏 “用夙夕享，用蕲万寿”；《毛伯喅父簋》祈告后世“子孙永享，万年无强”。“汝亟一方，弘我邦家”，《毛公鼎》乃周王册命股肱之重宝；“育王圣孙，隥于大服” [33]，《毛伯彝》为毛班追慕先贤之簋章。帝胄之祧，先秦史官亲为《世本》之記；宗族之续，谱牒家珍有赖清漾[34]之彰。正大耕读，吾族所尚；举善教化，仁义为纲。训诫其笃，诲谕其详。代无沦落，丗有明良。英杰安邦定国，荣耀地久天长。

　　嗟乎！“古人无斁，誉髦斯士” [35]；继者有为，夺目彼方宣威姓王。曩昔延绵三千载衣冠，于今衍蔓三百万儿郎。雍睦家门，兴我宗族;除却荼蘼[36]，广植甘棠。圣泽云仍，踵武赓续是为家声丕振；先门济美，克绍箕裘斯以延祚永昌。年来岁往，日就月将。以申追仰，敬修时飨！敬为毛氏族铭曰：

　　姬绪传世远宣威姓王，钟鼎铭迹长；昌昭武穆弟，守土在京当；

　　姒孙成康叔宣威姓王，顾命司空郎；肇宅营雒邑，经纬才无量；

　　总宰赴国事宣威姓王，绥靖四夷疆；籀金同仓颉，典籍永承藏；

　　诗书育萃英宣威姓王，文明乐礼邦；骍盟佐王迁，争政为纪纲；

　　时维屯否泰宣威姓王，希圣弼忠良；巴山隐麟祉，汉水栖蛰凰；

　　俊秀迭绵延，克绍乾坤望；彪炳春秋史，华胄裕后彰宣威姓王。

　　2015年9月毛氏后生毛计中谨撰

　　参考文献：

　　[1]烛照：北周庾信《谢滕王集序启》：“不得譬此光芒，方斯烛照宣威姓王。” 本意烛光照耀，进而引喻事物发展灿烂而美好之意。

　　[2] 文王嫡子，始祖叔郑：毛氏始祖嫡庶之争日久，前人记述或为嫡、或为庶，多有抵牾，后人经过详细考据，特别是清初以来《毛公鼎》、《班簋》等先周毛氏青铜器信物的挖掘，青铜器铭文为毛氏始祖叔郑是文王嫡子提供铁证宣威姓王。

　　[3]樛木连枝：《鸣凤记•夏公命将》“愿将樛木连枝举,早见螽斯振羽飞”言子孙昌盛宣威姓王。

　　[4]螽斯振羽：《诗•周南•螽斯》：“螽斯羽，诜诜兮，宜尔子孙，振振兮宣威姓王。”后以“螽斯振羽”谓子孙众多。

　　[5] 睿哲：深邃的智慧宣威姓王。

　　[6] 受京宗懿：班簋铭文记载先祖毛叔郑“受京宗懿，育文王王姒圣孙”宣威姓王。

　　[7]宰极扶匡：《班簋》为西周毛班所制，簋底铭刻了祖父毛懿公总揽国事，统帅六军，平叛东夷的历史真实宣威姓王。

　　[8]捧檄：见《后汉书．刘平等传序》宣威姓王。后以"捧檄"为为母出仕的典故。

　　[9]风雅诗宗：毛亨，“毛诗”的开创者，作《毛诗古训传》，传毛苌宣威姓王。时人谓毛亨为大毛公，毛苌为小毛公。

　　[10]廉洁世望：曹操谓毛玠：“用人如此，使天下人自治，吾复何为哉”，“此古所谓国之司直，我之周昌也”宣威姓王。陈寿：“毛玠清公素履”。皆对毛玠的清正廉洁给予了高度评价。

　　[11] 龟渡报恩：言江南清漾毛氏始祖毛宝放生小白龟，后在落江时，幸得白龟驮助得救，繁衍江南毛氏，祖孙一门公侯宣威姓王。

　　[12]铁砚生香：毛晃修书，几度磨穿案砚,后铸一方铁砚,人称之 “毛铁砚”宣威姓王。其子毛居正长期随侍父亲左右,继承父业，续修韵书。

　　[13]“碧帐垂烟缕”：毛滂，字泽民，其词《烛影摇红》有“床头秋色小屏山，碧帐垂烟缕”句宣威姓王。

　　[14] 烟雨隔高唐”：毛文锡有词《临江仙》以“楚山红树,烟雨隔高唐”结尾宣威姓王。

　　[15]龙阁夺魁：毛自知,清漾毛氏第31代孙，宋宁宗开禧元年（1205）乙丑科状元宣威姓王。因力主抗金，兴兵北伐而为当朝投降派所忌。

　　[16] 毛伯温（1482年－1545年），江西吉水人，祖籍浙江三衢宣威姓王。嘉靖十五年，因明世宗欲图征讨安南，毛伯温被任命为兵部尚书。嘉靖十九年，毛伯温不费一刀一剑讨平安南归朝，封太子太保。

　　[17]卷帙从衡：毛晋,江苏省常熟人，明末清初著名藏书家和出版家，名重当时，自谓“回首丁卯至今三十年，卷帙从衡，丹黄纷杂，夏不知暑，冬不知寒，昼不知出户，夜不知掩扉，迄今头颅如雪，目睛如雾宣威姓王。”

　　[18]经纶榷大：榷,通“确”宣威姓王。真实的意思，经纶出自《易•屯》：“云雷屯，君子以经纶” 孔颖达疏：“经谓经纬，纶谓纲纶，言君子法此屯象有为之时，以经纶天下，约束於物。”

　　[19]秉权持重：毛纪，字维之，山东莱州人，明代重臣，官至礼部尚书兼东阁大学士，位极人臣宣威姓王。

　　[20]一等文字：胡林翼对毛鸿宾评价：“言系天下安危，二百年来第一等文字宣威姓王。”

　　[21] 毛昶熙（1817-1882），字旭初宣威姓王。道光进士。历任吏部尚书、翰林院掌院学士、兵部尚书等职。毛昶熙在世时，给自己规定有一个“三不留原则”：一不留下墨迹；二不留下文稿；三不留下钱财。并且真的就做到了不留下一个字给后人，不留下一个字给艺术史！不留钱财与后人。

　　[22]万里朱殷：出自唐朝李华《吊古战场文》：“荼毒生灵,万里朱殷宣威姓王。”

　　[23]白市驿：重庆白市驿机场，抗战时期重庆空战的主战场，毛邦初时任中华民国空军第一路军司令官宣威姓王。

　　[24]蕰藻浜：蕰藻浜战役发生于 1937年10月，毛炳文部奉命由陕西带领部队增援上海”八.一三”上海抗战,于蕰藻浜一带，全体官兵同仇敌忾，与日寇肉搏，血战十九昼夜，所部几全部殉国，毛炳文亦受重伤宣威姓王。

　　[25]泽民大义：毛泽民（1896 -1943），毛泽东大弟宣威姓王。1922年10月加入中国共产党。抗日战争爆发后，受党中央派遣，先后出任新疆省财政厅、民政厅厅长等职。1942年9月，毛泽民被反动军阀盛世才逮捕。1943年9月，慨然就义。2009年被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”之一。

　　[26]泽健如钢：毛泽建（1905-1929），毛泽东堂妹宣威姓王。1923年加入中国共产党。1926年以后任中共衡山县委妇女运动委员，发展农民运动。“马日事变”后，参加领导南岳暴动，旋转移至耒阳坚持游击战争。1928年5月被捕，1929年8月就义于衡山。

　　[27]毛泽覃：毛泽覃（1905-1935），毛泽东小弟宣威姓王。1923年10月加入中国共产党。由于卓有战功，曾获一枚二级红星奖章。1934年10月中央红军主力长征后，任中共中央苏区分局委员、红军独立师师长、闽赣军区司令员。1935年4月26日，在江西瑞金红林山区被国民党军包围，为掩护游击队员脱险而牺牲，时年29岁。 2009年被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”之一。

　　[28]毛岸英：毛岸英（1922－1950），湖南湘潭人，是毛泽东与其妻子杨开慧的长子，在抗美援朝战争中牺牲宣威姓王。安葬于朝鲜平安南道桧仓郡的中国人民志愿军烈士陵园。

　　[29]闳中肆外：原意指文章内容丰富，文笔又能尽量发挥宣威姓王。这里借指毛泽东才华横溢，文治武功。

　　[30]虎步龙骧：出自三国嵇康《嵇中散集•卜疑》：“将如毛公蔺生之龙骧虎步，慕为壮士乎？” 比喻部下昂首阔步，气势威武宣威姓王。

　　[31]珪璋：出自西汉戴圣《礼记•聘义》：“圭璋特达，德也宣威姓王。” 孔颖达疏： ‘圭璋’，玉中之贵也；‘特’谓不用他物媲之也。诸侯朝王以圭，朝后执璋，表德特达不加物也。”也作“珪璋”。形容德才卓绝，与众不同。

　　[32]锽锽：出自《诗•周颂•执竞》：爰迄太庙,钟鼓锽锽；颂德咏功,八佾锵锵宣威姓王。

　　[33]“育王圣孙，隥于大服”：班簋铭文：“乌乎（呜呼），不（丕）丮皇公，受京宗懿，育文王王姒圣孙，隥于大（服），广成氒工（厥功），文王孙亡弗褱井（怀型），亡克竞氒（厥烈）宣威姓王。” 翻译的意思是：呜呼，超凡伟大的太太公（毛叔鄭）啊，被文王封为宗懿内亲诸侯国的国君，为文王和王后太姒养育出了英明神武的圣孙（毛公），接掌了周王朝六师统帅的职位，建立了征伐东夷的丰功伟绩。文王的子孙们无不感念在心，无不敬佩毛公的威猛。

　　[34]清漾：清漾村位于浙江江山市石门镇宣威姓王。《清漾毛氏族谱》是毛氏现存最完整族谱，初纂于1083年，后多次重修。入选《中国档案文献遗产名录》。《清漾毛氏族谱》有较为完整的毛氏世系图，记载了西周自毛氏受姓之始，经春、秋直至明、清的生息繁衍情况。对研究毛氏文化以及江南毛氏的迁徙和繁衍具有重要的参考价值。江山清漾自古人才辈出，止宋一代就有进士60余名，“六子七进士、三代九登科、两朝三尚书”的绝世佳话流传至今。

　　[35]古人无斁，誉髦斯士：语出《诗•大雅•思齐》:“古之人无斁,誉髦斯士宣威姓王。”谓选拔英杰之士。段玉裁《说文解字注》：“今文髦爲毛。是今文禮叚毛爲髦也。从髟毛。髮之秀者曰毛。”可见毛字本义是为俊秀之人。

　　[36]除却荼蘼：出自清朝纳兰性德《酒泉子》：谢却荼蘼，一片月明如水宣威姓王。荼蘼是一种伤感的花，文章代指抛却自我伤情，颓废的情感。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。