苏东坡在惠州曾吟过什么诗，要一首出名一点的，完整的:惠州姓王

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苏东坡有一首[卜座马沉期于年月倍混紧算子]词，词是这样写的： 缺月挂疏桐，漏断人初静惠州姓王。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 这一首小词的背后，藏着大文豪苏东坡的一个引人入胜的绯闻即注矛孙故事！ 绯闻故事有三种不同的版本： 第一种版本：绯闻女主角是一位王姓女子。宋人吴曾《能改斋漫录》卷16记载：苏东坡谪居黄州时写了这首[卜算子]词，一般小读者都不明白说的什么。一个叫张文潜的人继苏东坡表永制较之后也贬官黄州，经过调查，得知这首词背后故事的来龙去脉。可惜的是，吴曾并没有把故事的来龙去脉写出概画周历留巴复压术车酸来，只说了句“其属意盖为王氏女子也”。 第二种版本：绯闻女位成水主角是一个邻家女子。宋人袁文《甕牖闲评》卷五记载：苏东坡谪居黄州，邻家有个聪明伶俐的女子，每天傍晚都会跑入主到苏东坡窗外听他读书。后来，她的家人要将她嫁人，商议婚事，女子竟然开出这样的条件：“得要读书有东坡先生那么多的人才可以。”结果，没有一个符合她心意的，因此没等到嫁人就判抑郁而死了。宋人李如篪《东园丛说》卷下的记载，时义间情节都跟《甕牖闲评》均有不同：苏轼还没有参加进士考试的时候，夜间读书，一个邻近富豪人家的女子经常前去偷听。一天晚上，终于鼓起勇气，跑去找苏轼，主动投怀送抱。苏轼没有接受，相约考中歌弱孙乙进士之后再娶她为妻。可是真的中了进士之后，苏轼却娶了别的仕宦人家的小姐。过了很多年，苏轼去了解那女子嫁给什么人了，得知她一直信守诺言，没等出嫁就死了。苏轼因此写了这首[卜算子]词。 第三种版本：绯闻女主角是惠州温都监的女儿。宋人王楙《野客丛书》卷二四记载了作者从一个叫王梦得的人那里听来的故事：苏东坡这首词不是作于黄州，而是作于惠州白鹤喜刻九缩杂搞罗呼观。当时惠州姓温的兵马都监（相当于今天的地区军分阿行见始深区司令）的女儿，长得漂亮，十六岁了还不肯才身从目嫁人。听说苏东坡到了惠州，高兴地对人说：“体绝终色他是我的丈夫。”每天夜里，悄悄跑到窗外徘徊，听苏东坡读书吟诗。苏东坡发觉了，推窗察看，她就翻过围墙逃走。苏东坡找到她家了解情况，她的父亲就告诉苏东坡女儿的想法。苏东坡跟他说，要给介绍一个姓王的男子作为夫婿。没过多久，苏东坡就被直政继续流放到海南岛，这门婚事便没能介绍成功。温氏女子也很快病死了，她的家人把她埋葬在河边沙滩旁。等苏东坡回到惠州，得知女子已经死去，心中惆怅，于是写下了这一首词。元人陈明秀《东坡诗话录》、明代卓人月《古今词统》卷四都有相同的记载，后者并且指出，温都监女儿名超超。著名文学评论家李卓吾曾经发出过如下一番感慨：温超超独具慧眼，知道苏东坡不是凡人，知道苏东坡之外没有人配得上自己，因此宁死不愿居住人世间。苏东坡想要把她许配给王姓男子，她一定是宁死不飞队端限热抓这将嫁的。因为，她的心里只有东坡先生，没有王家后生。 也有人认为这词是影射刺影型突时之作，没有女子，无关风月，不是绯闻。当然，还有一些人是上述说法一概不相信的，认为它只是宋人作词的一般套路：心中有所感触，聊以抒客频思固确简略磁复集发寂寞之情。 孰是孰非，难以定论，也不必非有定论。我以为，文学作品，附丽一点美丽的传说，可以丰富作品的含义，给阅读者增添些许趣味，肯定不是什么坏事。作为喜爱苏东坡诗文、同情苏东坡遭遇的后世读者，他于漂泊天涯之际，有一位妙龄女子欣赏他，爱慕他，也可以感到一点儿欣慰。谁规定了白发红颜不能心相印、情相许的？假如真的有过一位温超超，她实在是一位至纯至美的女子，惹人怜爱；她的敢于冲破世俗观念，大胆表达心中所爱，令人肃然起敬；她的不幸夭折，不由人不扼腕叹息，感慨良多

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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