1：黄冈的牛B人物 大暴光:黄冈姓王

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　　 毕 升（？-1051），英山县草盘人黄冈姓王。北宋著名发明家。宋仁宋庆历年间（1041-1048）发明活子排版印刷术（沈括《梦溪笔谈》载：“庆历中，有布衣毕升又为活版”），在当时印刷界反响很大。在此之前，只有摹印、拓印和雕板印刷，既笨重费力又耗料耗时，不仅存放不便，有错字又不易更正。毕升发明的活字印刷方法既简单灵活，又方便轻巧。其制作程序为：先用胶泥做成一个个规格统一的单字，用火烧硬，使其成为胶泥活字，然后把它们分类放在木格里，用一块带框的铁板作底托，上面敷一层用松脂、蜡和纸灰混合制成的药剂，然后把需要的胶泥活字一个个从备用的木各里拣出来，排进框内，排满就成为一版，再用火烤。等药剂稍熔化，用一块平板把字面压平，待药剂冷却凝固后，就成为版型。印刷时，只要在版型上刷上墨，敷上纸，加上一定压力，就行了。印完后，再用火把药剂烤化，轻轻一抖，胶泥活字便从铁板上脱落下来，下次又可再用。活字印刷术的发明，是印刷史上的一次伟大革命，是我国古代四大发明之一，它为我国文化经济的发展开辟了广阔的道路，为推动世界文明的发展作出了重大贡献。据传，毕升后人因用活字胶泥伪造钱币被朝廷发现，株连九族，侥幸逃脱之族人遂改姓田、万。如今当地虽有地名叫毕家铺，但田、万姓多，毕姓无。1990年毕升墓碑在英山草盘地五桂村毕家坳发现，墓地西3公里处为毕家铺，南一公里处的肖家大屋传为毕宰相府，东十五公里处有宰相毕翰儒墓。经中国印刷技术协会、中国印刷博物馆筹委会、湖北省文管会等单位委托中国历史博物馆研究员、国家文物鉴定委员会副主任委员史树青等28名专家学者鉴定，确认无疑。

　　 李时珍（1518-1592），字东壁，号濒湖山人，蕲春县蕲州镇人黄冈姓王。明代著名医药学家。14岁中秀才，以后三次应试不第，遂随父学医。由于他刻苦学习，积极钻研医学，同时遍读经史百家书，病人“千里就医于门”，皆“立活不取值”，不到30岁，就名重一时，成了一方良医。明嘉靖已亥年（1539年），蕲州大水后，百姓患臌胀病，他在古代治膨胀病医方的基础上，研究出一种新的药方，治好了不少灾民。嘉靖丙辰年（1556年），他治好了楚王儿子吃灯花的怪病，被聘为楚王府奉祠正，不久又被推荐到皇家太医院任职。他利用在太医院的机会，阅读了大理皇家珍藏的图书和医学典籍，察看了许多珍稀药物标本，获得了许多有益的知识。在长期的医疗实践中，他有感于古代药书记载本草“品类既烦，名称多杂”，“舛谬差遗漏不可枚数”的弊端，立志重修“本草”，决心更广泛、更周密地给中国药物学作一次全面的总结。他曾向楚王和太医院多次提出修“本草“之事，都遭到冷落和鄙视。为此，他托病辞去了太医院的职务，回到故乡全力重修“本草“，并将书名确定为《本草纲目》。为了编好《本草纲目》，他学习“神农尝百草”的精神，自1565年开始，历尽艰辛，先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及安徽、河南、河北等地收集药物标本和处方，并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师，又参考历代有关医药方面的书籍800余种，“考古证今”、“穷究物理”，收录了上千万字的札记和材料，弄清了许多凝难问题，经27年三易其稿，终于在明神宗万历六年（1578年）完成192万字的巨著《本草纲目》。此书1596年首次在南京出版，很快传到日本，以后又在国外被译成德、法、英、俄等多种文字，在世界广为流传，被誉为“集中国医药学之大成”的“东方医药巨典”。《本草纲目》这部书在世界科学史上占有重要地位，李时珍也成为被联合国纪念的世界十大杰出科学家之一。现流传于世的著作还有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》。另有《五脏图论》、《三焦客难》、《命门考》等已散失。

　　 李四光（1889-1971），原名仲揆，黄冈（裢欧纾┫鼗亓较懵镣淙恕Ｖ刂恃Ъ摇?902年入武昌高等小学堂，1904年选送日本弘文学院留学，1906年加入同盟会，1907年入大阪高等工业学校，1910年回国，次年被清廷授予“工科进士”黄冈姓王。不久参加武昌起义，任湖北军政府实业部长。1913年赴英国伯明翰大学学习采矿和地质，1918年获自然科学硕士学位。1920年回国任北京大学地质系教授，次年任北大地质系主任，率学生在河北、山西实习时首次发现中国第四纪冰川遗迹。1922年被选为中国地质学会副会长兼国立京师图书馆副馆长。1928年任中央研究院地质研究所所长，1929年被英国伦敦地质学会选为国外会员，任中国地质学会会长。1930年任北京大学地质系主任。1931年被伯明翰大学授予自然科学博士学位。1934年应邀赴英国伯明翰、剑桥等大学说学，1936年回国，继续进行地质考察研究工作。1946年获挪威奥斯陆大学哲学博士学位。1948年赴英国参加第18届国际地质年会，在得知新中国即将成立的消息后，冲破国民党反动派的阻挠，辗转回到北京。

　　 黄 侃（1886-1935），字季刚，蕲春县黄大樟树人黄冈姓王。著名音韵训诂学家。14岁考取秀才，1903年入武昌文普通中学堂，1905年官费留学日本早稻田大学，同年加入同盟会。1908年回国，积极参加反清斗争，为《大江报》所写反清时评《大乱者救中国之妙药也》，轰动武汉三镇。同时在蕲春、广济一带组织“孝义会”反清。民国建立后，潜心学术研究。历任北京大学、武昌高等师范、中华大学、东北大学、南京中央大学教授，说授词章、训诂及经史之学，所著《训诂学说词》，创立了我国新训诂学的理论体系，同时在经学、哲学、文学、史学诸方面均精深研究，与章太炎齐名，世称“章黄之学”。其重要著述还有《音略》、《说文略说》、《尔雅略说》、《集韵声类表》、《文心雕龙札记》、《日知录校记》等。

　　 闻一多（1899-1946），浠水县巴河闻家铺人黄冈姓王。著名诗人、学者。1909年入武昌两湖师范附小，1913年考入清华留美预备学校。在校期间，担任《清华月刊》、《清华月报》的编辑工作，积极参加学生运动和文学创作活动。1922年赴美，先后入芝加哥美术学院、丹佛阿罗拉多大学、纽约艺术学院学画，同时致力于诗歌的研究和创作，写了不少爱国思乡的作品。1925年回国，任职、任教于北京艺术专科学校和北京大学。1926年任《晨报》副刊《诗镌》编辑。1927年应邓演达之邀回汉，在北伐军总政治部负责宣传工作。同年秋到上海办新月书店，并任《新月》编辑。次年任武汉大学文学院院长兼国文系主任。1930年转任青岛大学文学院院长兼国文系主任。1932年应聘清华大学，任中国文学系教授。1935年，“一二#183;九”运动爆发，他积极参加，发表演说，支持学生爱国抗日运动。抗战开始，清华和北大、南开等大学组成西南联合大学，他随校迁往昆明。在西南联合大学期间，加入中国民主同盟，并当选 为民盟中央执委、《民主周刊》社社长等职务。抗战胜利后，他更加积极参加和支持学生爱国运动。1945年12月1日，昆明发生镇压学生爱国运动的“一二#183;一”惨案，他亲自为死难烈士书写挽词：“民不畏死，奈何以死慎之。”出殡时，他拄着手杖走在游行队伍前列；同时撰写了《“一 二#183;一”运动始末记》，将惨案的真相大白于天下。1946年7月15日，昆明各界为遭国民党特务杀害的爱国进步人士李公朴先生举行追悼大会。在会上，他慷慨激昂地痛斥国民党蒋介石发动内战；会后遭国民党特务杀害。闻一多早年参加新月刊，主张新诗格律化，发表了许多有影响的新诗，后主要从事《楚辞》、《诗经》、《周易》等学术研究，成为著名学者。其主要著作有诗集《红烛》、《死水》，学术著作有《楚辞校补》、《怎样读九歌》、《乐府诗笺》等。

　　 胡 风（1902-1985），原名张光人，蕲春县赤东下石潭人黄冈姓王。著名文艺理论家。11岁入村学，1921年武昌启黄中学，1923年入南京大学附中，在校时加入共青团，参加过“五四”运动。1925年进北京大学，次年转入清华大学英文系，未及一年即回乡参加革命活动，任国民党蕲春县委兼青年部长。1929年秋赴日本早稻田大学、应庆大学学习。其时受“普罗运动“的影响，思想激进，参加日本反战同盟和日本共产党，被日本当局驱逐回国。回国后参加左翼作家联盟，任“左联”宣传部长、书记。1943年起，开始专业作家生活，主编《文学编辑》、《木屑文丛》等刊物，同时发表了大量的文艺评论和诗歌，是鲁迅最信任和赏识的文学青年朋友之一。抗战时期，编辑出版的《七月》系列丛刊，成为团结进步文学青年的旗帜，并形成现代文学史上著名的“七月诗派”。1938年任中华全国文艺界抗敌协会常委。末几，去重庆任复旦大学教授。皖南事变后，随文化工作委员会部分同志一起到香港。1942年返桂林，组织“天南出版社”，四十年代末到解放区从事文化工作。新中国成立后，任全国文联常委、全国政治协商会议第一届委员会委员。1954年，针对文艺问题向毛泽东上30万言的意见书，结果演成震惊全国的“胡风反革命集团案”，被判刑入狱长达二十多年，直到80年代后，他的问题才得以平反。平反后先后任四川省政协委员、全国政协常委、中国文联委员、作协顾问和中国艺术研究顾问。1984年，《胡风评文化集》上、中、下三册由人民文学出版社出版，另有七八十万字的回忆录和大量翻译作品也相继出版。1985年6月8日因病逝世。1998年，湖北省人民出版社出版了《胡风全集》。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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