即墨旅游风情鳌山湾故事之九——徐复阳与鹤山摸钱涧:即墨姓王

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“山不在高，有仙则名即墨姓王。”位于鳌山湾畔的国家AAA级旅游风景区鹤山，素以历史悠久、石奇水甘、风景秀丽闻名遐迩。

　　 鹤山的道教文化底蕴丰厚，历来为游客、文人津津乐道即墨姓王。其中，最为有名的莫过于徐复阳得道成仙的传说了。

　　 凡是到过鹤山的人，都知道鹤山有条摸钱涧，又叫金钱涧，这条位于滚龙洞下、遇真宫东北面的深涧荆棘丛生，涧底的棘刺、松针有个与众不同的特点，其顶针都是朝上长的，而且不管长成什么样子，前后左右都不交叉即墨姓王。之所以出现这种情况，据说与元代著名道人、全真教“鹤山派”创始人徐复阳有关。

　　 相传，徐复阳出生于山东莱州府，幼时双目失明，为生活所迫，四处流浪，乞食为生即墨姓王。后来，他听老人说，即墨城东四十里处有一座叫鹤山的仙山，山上有一位仙人李灵仙，道行高深，徐就暗暗下定了决心，一定要到鹤山拜李灵仙为师，出家修道。

　　 宋、金、元鼎立时期，道教盛行，山东昌邑出了一位很有名的道人，姓李名来先，字灵仙，号凝真子，是邱处机所创的全真教“龙门派”传人即墨姓王。他道行极深，在道教中颇有名望，后人都叫他李灵仙。宋嘉定元年，也就是金泰和八年的一天，李灵仙云游来到鹤山，他见这里山清水秀，景色宜人，是个修道的理想所在，因此，便决定在此隐居。不久，他便在鹤山东峰的山腰、滚龙洞下方，依山势建了鹤山遇真庵。从此，他便在这仙境般的鹤山上潜心修炼、悟道求真。清晨，他到“望仙台”练功纳气，直至一轮红日从大海中喷薄而出；夜晚，他绕过曲径通幽的“仙人路”，来到“仙鹤洞”诵经吟诗，研究养生之道和医学。日复一日，年复一年，他博学长识，持戒精严，对全真道宁静无为、恬淡虚无、顺应自然的养生之道颇有研究，且医道更加高明，尤其擅长治疗眼病。人们见到的仙人虽然白发飘逸却童颜生辉，以致山下村庄里的老寿翁都不知道这位仙人究竟有多大岁数。他说医德，为民治病无不药到病除，因而被当地民众誉为“神医”。因而，慕名前来拜师者骆绎不绝。但李灵仙天生孤僻，从不收徒，前来拜师的人也只能乘兴而来，扫兴而归。

　　 一天傍晚，李灵仙在遇真庵后面的“仙鹤洞”内修炼，只见一位蓬头垢面、衣衫褴褛的少年，肩搭一个破布褡裢，手持一根竹竿探路，蹒跚着往“聚仙门”走来即墨姓王。李灵仙远远地瞥了他一眼，顿觉此少年器宇不凡，心中不由得暗自思忖，这个少年虽然双目失明，但能从这荆棘丛生的羊肠小道走上来，一定是位有志者，于是，他心中一动，微闭双眼，高声念了道号：“无量天尊。”这少年循着声音来到洞前，双膝跪地，顶礼膜拜，说：“师父，弟子徐复阳从遥远的莱州府慕名前来，愿意侍候师父左右，修仙求道，恳请师父收我为徒。”说完，双眼里流出几滴泪珠。

　　 李灵仙微微睁开双目，细细地打量起这位盲少年：虽说是双目失明，衣衫褴褛，但脸庞却长得眉清目秀，眉宇间隐隐透出一股倔强劲儿，心里早已起了几分爱惜之心，便想试试他是否虔诚即墨姓王。于是，自怀中掏出七枚铜钱，用力一掷，全部落入了岩石碴砑、荆棘丛生的深涧之中，口头念念有词：“入吾门兮非易事，有诚无意枉费机，七枚铜钱洒山涧，送还贫道方拜师。”徐复阳听罢，二话没说，将褡裢摘下，放下竹竿，下到涧底搜索起来。

　　 这条山涧是鹤山有名的深涧，杂草、树木长得异常茂盛，野棠、刺槐、草莓、蕉苜芽、狗椒、酸枣等树木，蓬蓬松松、交叉丛生，把个大山涧遮盖得严严实实，就是机灵的小松鼠，在荆棘从中也找不到这七枚铜钱，更不用说一个双目失明的人了即墨姓王。

　　 徐复阳从头开始搜索，一根根荆棘枝、一蓬蓬蕉苜芽、一条条草蔓都不放过，捋过一遍又一遍即墨姓王。从黄昏时分一直摸索到三更鼓响，也没摸到一枚铜钱，直累得他腰酸腿疼，汗如雨下，本来就破烂不堪的衣裳被枝条挂成了布条条，两只手也被荆棘扎得血肉模糊，腿上、胳膊上划出了条条血痕，不停地往外渗着鲜血，被他捋过的枝蔓、荆棘成了血红色，但是，倔强的他没叫一声苦，仍然紧咬牙关，探着身子继续向前搜索。由于连日的赶路，风餐露宿，加上又饥又渴，疲惫之极，他再也坚持不住了，只觉得天旋地转，眼前一黑，一头栽倒在荆棘丛中……

　　 朦胧之中，徐复阳踩着祥云，来到了一座仙山，山上山花烂漫，瓜果飘香，一群仙女正在追凤扑蝶，传来阵阵笑声即墨姓王。他觉得奇怪，想知道这是不是就是得道成仙的地方，使劲一睁眼，居然真睁开了，眼前果然是仙山琼阁、歌舞升平。鲜花、荷塘、亭台、楼阁，花园中的男男女女正在吟诗猜谜，品茗作诗，抚琴跳舞，好不快乐。他尽情地看啊、听啊，陶醉在幸福之中。他正欲走进人群之中和他们共舞，只见一位仙女正含情脉脉地朝他走来，他非常恐慌，身体颤抖着向一边躲藏，然而，一起都来得那么迅速，仙女已经走到面前，深情地给他送上一个热吻，接着将一枚仙果送到他的唇边，他刚想咬一口尝尝，忽然，面前闪出一位老道，他注目一看，竟是太上老君，只听老君高声说道：“无量天尊，娃娃，不吃苦中苦，难得甜上甜，你还是从哪里来回哪里去吧。”说罢，拂尘一甩，徐复阳大吃一惊，猛然醒来，原是南柯一梦。舔舔嘴唇，凉丝丝的露珠流进嘴里。摸摸四周，依然是荆棘一片。他使劲回忆着梦境，心里说不出是啥味道，像是打翻了五味瓶。他想爬起来，可浑身没有一点力气。又过了一会，翻了一下身子，伸出右手胡乱地摸索着，攥住了一根棘子枝，尖利的棘刺扎进肉里，钻心的疼，他想撒手，梦中太上老君的话又一直在耳边萦绕，想睁开眼看看周围，却怎么也睁不开。他非常恼火，对着山谷大吼一声，左手又拼力向这根棘枝抓去。突然，他觉得手心里攥到了一块硬硬的好像还薄薄的圆东西。他猛使劲攥住，一根又硬又尖的棘刺又扎进手掌里。他紧咬着牙，忍着钻心的疼痛，不但没有撒手，反而攥得更紧。随后他又腾出右手来，捧住在手里攥着的硬东西，仔细一摸，天哪，竟是一个铜钱！这时候，已是鸡叫三遍，快要明天了。

　　 摸着了这第一枚铜钱，徐复阳更有信心了，浑身也有劲儿了，他小心地将铜钱用布条包好，揣在怀里，又继续向前摸索即墨姓王。摸呀，捋呀，找呀，从辰时到午时，又从午时摸到了子时……仍然未摸到第二枚铜钱。时值炎夏七月天气，骄阳似火，特别是午后的太阳更是似火球一样，烘烤着大地，让人喘不过气来。在这深深的涧底，就像在蒸笼里一样难熬。这时，天空中传来一位老奶奶慈祥的声音：“ 傻小子，这么大一条山涧，不说你是个瞎子，就是好眼神的也找不出这七个铜钱，我看这牛鼻子老道是有意刁难你，赶快离开这个地方另寻名师吧。” 徐复阳面向天空，拱手施礼：“谢谢您的好意，自古道‘不吃苦中苦，难得甜上甜。’我就是掉净浑身的皮肉，也要摸到这七枚铜钱送还师父，拜师学艺，悟道修炼，直到成功。”

　　 刚才还是骄阳似火，不一会儿，晴空响起了炸雷，倾盆大雨旋即倾泻下来，把个徐复阳淋成了落汤鸡即墨姓王。他冒雨继续摸索，手触着一条软绵绵、滑溜溜的蛇，他知道这些小虫不伤人，也就不去理会它们。摸着摸着，竟摸到一个小洞。他将一只手伸下去，都到胳膊深了，还够不着底。他干脆趴在地上，侧着上身用胳膊猛往下伸。真是芝麻掉在针鼻里，里面竟藏着一枚铜钱。你说这山涧这么长，这么大，这枚铜钱却偏偏落进这个小洞里，也亏着徐复阳有毅力，有耐心，这才找到第二枚铜钱。

　　 徐复阳越发有信心了，他不顾寒暑，不论白昼，不畏艰险，每时每刻地都在全神贯注地摸索即墨姓王。饿了，用抓到手里的野果充饥；渴了，捧一捧涧底的流水解渴。困乏时，头浸到水里凉快凉快。一晃三年过去了，徐复阳长成了一个青年，浑身上下伤痕累累，手掌上磨起了厚厚的老茧。这一天，他终于爬出山涧，跪到在遇真庵门前，双手捧上七枚绣迹斑斑的铜钱：“师父，徒儿谨遵师命，将七枚铜钱送还师父，请师父过目。”李灵仙大喜，微微笑道：“好孩子，难为你一片诚心，为师破例收你为徒。”说完，带他到“沐浴盆”洗去满脸、满身的臭汗烂泥。徐复阳怀着无比喜悦的心情，重新跪倒尘埃，行拜师礼。此后，李灵仙施展精巧医术，终于妙手回春，为徐复阳治好了眼疾，徐复阳双眼复明。

　　徐复阳从涧底摸钱的历炼中，悟得了“弃而不舍，金石可镂”的道理，从此，他便在遇真庵中修炼，在“仙鹤洞”中面壁九年，并去崂山明霞洞和太清宫潜修，终于成功，创立了全真道“鹤山派”即墨姓王。他弘扬道法，教人积德行善，修为长生；注重个人修养，扶危救难，普济众生；用“金丹井”的水炼制仙丹，为百姓治病。元顺帝召他进京，赐锦衣，赦封为“中元永寿太和真君。”传说徐复阳活了80多岁，后登“升仙台”升仙而去。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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