汝南堂周姓源正解:德兴姓王
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汝南堂周惠公起,揭公承谱考王玺德兴姓王。
伯琦宋后再修谱,失谱错成爱莲系德兴姓王。
——有感于汝南堂周两大派德兴姓王,其实都是惠公裔
汝南堂周揭公被封西周公承《周氏家承》得谱牒(姓源)而始姓周!(承谱人周起夫)汉末瑜公二增录德兴姓王,一世到十五世(承谱人鲂公);唐末宣公三增录,十五到三十五世(承谱人銮公);1370年汝南堂周经门八房谱四增录成功,三十五到五十九世,(九任承谱人周健辉2014年接任)……
万历三年,坤公遵明道祖遗训从江西取回此四增录汝南堂周谱后,于康熙十三年在黔地做了一次五增录德兴姓王。此次增录,把周琦1390年明道祖得“家书”而赶赴应天府,用免死金牌救出周骥妻傅氏及孙辈时,回程停留金盆湾由我入湘始祖文旺公口授,周琦笔录了汝南堂周经门八房于明功绩史事带回黔地,又经明道祖补充,周琦于1393年整理成册……此册在康熙十三年五增录时与族谱合录传承至今。乾隆朝在周家沟又建了宗祠,此宗祠至今仍有遗址。2014年九任承谱人又进行了汝南堂周有序流传谱密传之再抄录……这就是汝南堂周有序流传至今时间历史事也!
也说有关历史上的“庆元党案”尚书七郎公隐居及明初元璋造假朱棣圆后汝南堂周经门八房经儒、经贤支与朱元璋有姻亲关系的后裔再修谱因朱元璋的“圣谕”及女戒之事而之矛盾处多多德兴姓王了”
比如经邦正权生景容而不是生景和等等……
此正是:
历史之假于汝南堂周谱,确有其因…又谱系正确具其唯一性,而错世系却有千万种德兴姓王。而自从有了各支自修谱,一人多字、多号之概率骤增了【科技网络时代,因资料的累积和堆砌而让假历史原形毕露了…这也许就是另一种形式的考古吧】 …
“有关修谱查历史改世系之不靠谱,古已有之,历史皇家事,汉司马写《史记》隔了个秦代,而秦始皇称帝…同为春秋时的考王封其弟揭为西周公,而承谱系德兴姓王。由此谱页中有“大周皇兄赐姓”一说又有什么奇怪呢?!失落的承谱人如此记录也许就是留下族谱密传之因吧…”
古有伯瑜支茂叔公后裔因有遗失祖谱页面而查历史访宗亲而将“汝南堂”修成了“爱莲堂”…且靠史学官(欧阳修之流)查历史把世系错接到列公亚夫去了!而今也有已查历史而活生生将元末明初的周德兴、周德远亲弟兄给拆散德兴姓王。还有乌东四修查历史修谱之瑜公上系给接到了赧王,而现实是:赧王是午公后,而汝南堂周是考王封其弟接为西周公承谱系而得新姓周…
所以靠查历史修谱改世系……真是错的千奇百怪了德兴姓王,而且它就如黄盖战晁盖 不是一个朝代…
宋后元明,赣闽地区从后方走到了战乱之前沿……1315有蔡九五反元起事,1338年江西宜春又有彭莹玉、周子旺反元起义……此一义最后决定了元朝的灭亡,1352年起义后的周子旺泰和总部被元攻占,到了安徽发展的彭莹玉和尚则请做了和尚的朱重八去打探起义部队,接应他们而在南昌再见了大姐夫周明道和周天王他们,并以会查颜观色及善于调和周天王与彭莹玉部下的权利之争,而渐渐走红德兴姓王。并在有姻亲关系的刑部尚书周祯及周明道他们的人缘关系而最终为皇……族谱有记:汝南堂周:四沂仰助明,四廷遍神州…
而有关洪武元璋造假1338彭莹玉与周子旺(字政权)红巾军起义史不谈及把他父母亲之死退迟到1344年德兴姓王,而出《明本纪》,因在1376有刑部尚书周(吴)祯谋朱及俞妃子潭王谋害了太长孙“朱英雄”系列案,由此朱元璋除了要汝南堂周涉案的经儒经贤裔更名以配合他日以继夜组织臣僚造假而有《明本纪》初稿,到建文时据此及“圣谕”而有《明太祖实录》伪历史!永乐朱棣为了掩盖其亲身父母事,更是在解缙他们再修的《明太祖实录》及《永乐大典》中对周家人的上系及江西吉水及泰和所谓皇家九线谱中,把刑部尚书周祯及丞相周明万都除了名,造成其创新的在族谱中诛九族式的滥改人名和世系……
再谈:『详情』 “与平定侯后裔谈平定侯”感
历史所叙周德远处极少,从历史及族谱看德兴姓王。首先1343年朱元璋与此亲外甥有“桃园之拜”!舅甥成了兄弟。朱重八从历史上看他出生于1328年,周德兴是1332年,德远次之母亲同为朱凤一,(1314年生人)父亲周明道(1315年生人)由于明朝已有户籍,随母。所以周德兴同朱元璋同里不奇怪。若如此论,周德远也是凤阳人。由于周德兴他们的爷爷周都理宋末元初就已“聚寨自保”,每寨都有不同的夫人。加之长子周明万是元朝复考后的元进士,1352年的广西五品同知……加之刑部尚书周祯(字:德臣,号:慈溪那氏)支也是先世元朝万户侯。所以宋末元明时汝南堂周有反元也有不反元还仕元之周家人,你支所叙也是仕元。但就我所知元末红巾1338年的彭莹玉周子旺(字政权)起义后,彭莹玉率部就去了湖北安徽发展壮大起义势力了!他到安徽后朱重八也就从放牛娃做了和尚。我想这应该同汝南堂周江西吉水汝南堂周四增录主修‘都理’仙师在安徽替朱凤一、朱重八他们风水埋葬了他们父母亲的风水先生周都理,或其子周明道(朱凤一之夫)要彭莹玉关照有关吧?……
1343年前你支认可的周德远父亲周明道娶了泰和的陈家小姐为妾,朱凤一不高兴才带了此朱元璋的亲外甥(周德兴、周德远)回安徽!贵州有序(由承谱人密传,前系不改只增录之汝南堂周经门八房)谱记为周德兴、周德远为外公“守墓”德兴姓王。母亲则还是回到了新淦之家吧!到1351年元军攻占了周子旺(字:正权)泰和总部。是彭莹玉叫做了和尚的朱重八与汤和他们去打探消息,才在豫章再见大姐夫周明道和周子旺(字:政权)他们,其大姐——朱凤一则没能逃出。从此开始了朱重八伪历史的开始。因他救驾(救了‘周天王’)有功又善于调和义军间的矛盾,所以推到了前台。在1363年‘鄱阳湖大战’有其大姐夫周明道(化名‘吉甫’……因他娶的四房陈氏与陈友谅有某种关系所以在1363年的鄱阳湖大战化了“吉甫”名)代领八子一侄(1371年‘调北征南’时封‘八虎一狼’)在鄱阳湖战中大胜陈友谅,使他也亡于方上桥了!就是因为有大姐夫周明道及其大舅二舅周祯他们共同努力下成就了大明洪武朱元璋朝于1368年的成立。
预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日,也是祭祖和扫墓的日子。在这一天,人们会去墓地为已故的亲人扫墓,表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱,也称为“祭纸”或“冥币”,是一种象征性的财富,用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰,人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活,因此会烧纸钱给他们,希望他们在另一个世界也能过得好。
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