说起阿城（转载）:阿城姓王

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说起阿城

　　文/毛尖

　　转自《上海壹周》 7月13日 C14版

　　朋友从北京来，还没进门，先结巴上了，说猜猜猜猜这回我见谁谁谁了阿城姓王。她是名门之后，见过的天鹅大象不在少数，基本已达荣辱不惊境界，这么失态还是第一次。

　　“我和阿城一起吃饭了阿城姓王。”然后，她非常慷慨地向我描述了她的阿城，穿了什么样子的衣裳，说了什么样子的话，颠倒了什么样子的人。在我不算长的人生里，这个样子听人说阿城，已经十三次。

　　朋友看我痴了，同情兼自豪，安慰说，你也用不着这样，迷阿城的人多了去，台湾有个作家，听到阿城的名字，马上得扶住牆阿城姓王。还听说，一阿迷，考验女友的唯一手法就是背诵阿城，而且难度系数逐年升高，活生生把自己逼成了苦涩的同志哥：一个接住他的暗语，说出“蛮好，蛮好，你的棋蛮好”的人，是个有妇之夫。

　　作家那是没事也惹一身臊的职业，但是阿城天南地北行走，却是余香嫋嫋阿城姓王。陈村说起阿老，目光离开饭桌上的美女，说这廝各行各业都有饭吃。问孙甘露当代作家谁对你有些影响，美男作家启口NO状，临舌吐出“阿城”。那真是所向披靡的名字，耕者忘其犁，锄者忘其锄，弄得上海最自大的明星作家小宝也心生爱慕，在自己的书店里，把自己的《别拿畜牲不当人》和阿城的《威尼斯日记》排排坐放一起，完了，冲两本书一笑，是喜婆把新郎新娘送入洞房的那种笑。

　　不过，就算入了洞房，阿城也绝对不会失身，他说故事的本事实在太高强了，直接了《一千零一夜》的衣钵阿城姓王。他被绑架进人间，结果迷倒了人间，千山醉万水摇，自己挥挥衣袖走人。这样的人，说实在，不能算人。也因此，能无视阿城的人总让我们肃然起敬。

　　有一个学生，当代文学考试，把《棋王》的作者写成了“阿诚”，老师扣去两分，他不服气，说，起码写对了一半，应该得一分阿城姓王。老师不怒反笑，奖了他一分，能这样为人间去魅，实在功德无量，或者，这是阿姓城市的边疆。

　　前不久阿城姓王，听说阿城的师傅到上海了，大家压着嗓子传：木心来了！

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。