湖陵集 和阮籍咏怀诗:道逢王子晋
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其一
碧水绕古镇，悠然似抚琴道逢王子晋。酸风射眸眼，弱柳牵衣襟。无意向溆浦，恍惚之邓林。杳杳歌声远，空翠湿人心。
原玉
夜中不能寐，起坐弹鸣琴道逢王子晋。薄帏鉴日月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见，忧思独伤心。
其二
葳蕤微湖侧，袅袅自芬芳道逢王子晋。中有双栖鸟，轻回复低翔。朝出戏潜水，日暮向兰房。渴饮岸汀芷，悠然待晚阳。怡然顺时序，寒暑莫能伤。感此生戒心，叹息向中肠。俯仰遵大化，戒之慎勿忘。
原玉
二妃游江滨，逍遥顺风翔道逢王子晋。交甫怀环佩，婉娈有芬芳。绮靡情欢爱，千载不能忘。倾城迷下蔡，容好结中肠。感激生忧思，萱草树兰房。膏沐为谁施？其雨怨朝阳。如何金石交，一旦更离伤！
其三
亭亭芙蓉花，皎皎艳桃李道逢王子晋。袅袅暖烟生，翠华摇复始。佳实可入药，药用胜归杞。觅觅知何处，振衣轻移趾。漙漙碧漪涟，娈婉连珠子。湖水解我意，摇摇不能已。
原玉
嘉树下成蹊，东园桃与李道逢王子晋。秋风吹飞霍，零落从此始。繁华有憔悴，堂上生荆杞。驱马舍之去，去上西山趾。一身不自保，何况恋妻子。凝霜被野草，岁暮亦云已。
其四
涟涟碧湖水，漭漭涉远道道逢王子晋。人生非金石，焉得长相保？羡彼蘅皋兰，离离象百草。舜华来复生，岁岁不知老。自悼非所宜，静思此日好。
原玉
天马出西北，由来从东道道逢王子晋。春秋非有托，富贵焉长保？清露被皋兰，凝霜沾野草。朝为美少年，夕暮成丑老。自非王子晋，谁能长美好？
其五
轻薄名家子，弹剑作弦歌道逢王子晋。置酒欢宴会，高第恒经过。策马方与渚，乘舟泛诸河。浮山远含黛，翠色一何多。击水轻扬楫，赋词拟阴何？韶华一旦去，空自叹蹉跎。
原玉
平生少年时，轻薄好弦歌道逢王子晋。西游咸阳中，赵李相经过。娱乐未终极，白日忽蹉跎。驱马复来归，反顾望三河。黄金百益尽，资用常苦多。北临太行道，失路将如何？
其六
清蘋浮绿水，袅袅池塘外道逢王子晋。映日发红萼，随风舒广带。平林隔远山，苒苒来相会。此地多闲悠，怡然论不害。结庐颍渭滨，荣宠何足赖。
原玉
昔闻东陵瓜，近在青门外道逢王子晋。连畛距广陌，子母相勾带。五色耀朝日，嘉宾四面会。膏火自熬煎，多财为祸害。布衣可终身，宠禄岂足赖？
其七
美哉清溪水，漾漾随转移道逢王子晋。姣姣采桑女，罗衣自逦迤。清容恰豆蔻，花树碧参差。缓步寻芳草，迟迟不自知。
原玉
炎暑唯兹夏，三旬将欲移道逢王子晋。芳树垂绿叶，青云自逶迤。四时更代谢，日月递参差。徘徊空堂上，忉怛莫我知。愿睹卒欢好，不见悲别离。
其八
杲杲东出日，余霞照我衣道逢王子晋。喈喈双飞鸟，栖止相依依。珠羽自流翠，几曾忧寒饥。平林为吾庐，大块为所归。叹彼名利客，喁喁心伤悲。莫将榆枋力，竞与鸿鹄飞。物自有所属，终途将安归？
原玉
灼灼西颓日，余光照我衣道逢王子晋。回风吹四壁，寒鸟因相依。周周尚衔羽，蛩蛩亦含饥。如何当路子，磬折忘所归？岂为夸与名，憔悴使心悲。宁与燕雀翔，不随鸿鹄飞。黄鹄游四海，中路将安归？
其九
东鲁一何美，原隰佩岗岑道逢王子晋。岭丘景光好，桃李郁成林。林深草露凝，漙漙湿衣襟。揽袖登高冈，逍遥泛清阴。仰观玄鹤飞，素质发好音。俯仰遵大化，优游放其心。
原玉
步出上东门，北望东山岑道逢王子晋。下有采薇士，上有嘉树林。良辰在何许？凝霜沾衣襟。寒风振山岗，玄云起重阴。鸣雁飞南征，鶗鴃发哀音。素质游商声，凄怆伤我心。
其十
我来微湖侧，觅觅择清音道逢王子晋。杳然瞑栖士，随化若浮沉。闲览山海志，流观戒荒淫。税驾青涯边，容与访邓林。因兹发浩咏，高卧适吾情。
原玉
北里多奇舞，濮上有微音道逢王子晋。轻薄闲游子，俯仰乍浮沉。捷径从狭路，黾勉趋荒淫。焉见王子乔，乘云翔邓林。独有延年术，可以慰吾情。
预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。
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