高平陵的黄昏:高平姓王
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高平陵的黄昏
黄昏高平姓王。夕阳如血。落日的余晖照在一片空阔的陵地上，很是壮观。陵地上，有一大批人，在折腾了大半天之后，略显疲惫，但更多的却是焦躁与不安，当然，还有恐惧。
让我们把目光对准一个叫曹爽的人，他显然是这批人的领袖，同时我们也可以看出，他是众多焦躁与不安及恐惧情绪的代表高平姓王。他搓着手，双眉紧皱，嘴里时而囔囔自语，听不清是在咒骂，还是在自责。忽然，他狠力地跺一跺脚，似乎终于已经做出了重大的决定。但随即又发出一声叹息，否决了这个重大的决定。在命运的三叉路口上，他就那样徘徊着，痛苦地徘徊着，平时一呼百应的架势，早已丧失殆尽。等待他的，是一个吉凶未测的前途。
“去许昌高平姓王！去许昌！与司马氏抗衡！”
“回宫请罪吧高平姓王，妻儿老小都在宫里呢！”
耳畔，两种截然不同的声音，以140分贝的高音量，相继循环地刺来高平姓王。每一种声音，在此刻的他听来，都足以撕心裂肺。他还是犹豫不能决，夕阳一丝一丝坠入西山，天快要黑了，留给他决策的时间已经不多。
又过了许久高平姓王，在一片嘈杂声中，他拿起手中的剑，狠狠地栽入地土半截……
他有决定了：车驾回宫高平姓王！
旁边，有一个人痛哭流涕高平姓王。他知道这个孱弱的人已无可救药，一切业已无可挽回。他干脆撇开往日的君臣之谊，嘲骂出声：曹子丹一世英雄，生的儿子却都是任人宰割的猪崽！
他叫桓范，人称智囊高平姓王。
时间倒退十年高平姓王。某一个傍晚，一间华丽的小屋，屋内堂皇富美，很是气派。但屋内的气氛，却与它的环境很不相称，四周透着一种悲戚的格调，间或可以闻见妇女轻微的啜泣声。魏明帝曹睿，魏国的第二任皇帝，此刻已经走到生命的尽头。同历史上许多帝王一样，临死之前，他最关心的，是帝国未来的发展。两个儿子曹芳，曹髦，刚刚七八岁，年幼力浅，无疑承受不了监国大任。确定辅政大臣的最终人选，伤害着这个临崩的皇帝的最后一根脑筋。这辅佐之人，最难挑选。无能者不堪此任，太有能了，却又担心他功高震主，专擅朝政，轻则弄权败国，重则甚至取而代之，篡位自立。不必远取周秦，也不必上征汉末，只要想一想自己家的江山是如何得来的，就足以令曹睿冷汗暗冒。“禅让之事，吾知之矣。”这句出自父亲曹丕登基时的忘形之言，一语道破了古今王朝更替的秘诀：谁利剑在掌，谁就可以宰割天下，为所欲为。选辅政之人，固然是让其帮忙治理国家，但同时也相当于授柄于人。因此，尽管大家一致公认三朝元老的司马懿是最佳的辅政人选，曹睿的心里，终究不太放心，因此，一再犹豫，刚下诏召司马懿入宫托孤，旋即又追回前诏，在近臣孙资、刘放的数番怂恿下，最终又决定召见司马懿。反覆无常，殊有失一言九鼎的人主风范。决心既下，曹睿又问：“谁可与太尉对者？”这个“对”字，既含有共同辅政的意思，同时又暗含着制约的意思。翻译成现代汉语，或许只能说：谁的才能可以与司马懿势均力敌，共同辅政？刘放说：曹爽可以。曹睿问：曹爽能否胜任呀？面对这个自小一起玩大的伙伴临终时的托付，本应该慷慨激昂一番的曹爽，此刻却跪在一旁，紧张得汗流浃背，嗫嚅着说不出话来。刘放轻轻踩了他一脚，并在耳边教说：臣以死报效国家！曹爽赶紧照着说了，但他的语气，却是那样的底气不足，与这句慷慨的话语极不相称。
带着一丝遗憾，曹睿撒手而去高平姓王。哭声响起，一片忙乱中，曹爽紧绷的神经终于彻底放松。他掏出衣袖中的锦巾，擦了一把额头的汗。他的脸部当然地显现着悲戚的神情，但却掩饰不住他内心深处的狂喜与兴奋。是的，他有理由如此，因为，此后的魏国历史，将由他来主写。
让高平姓王我们不妨考察一下此时（公元239年）魏国的两位辅政大臣的档案：
年龄 出身 战功 政治资本 官职
曹爽 约35岁 皇族近亲 暂无 雄厚
辅政大臣高平姓王。明帝旧友。 大将军
一品官阶高平姓王。掌征伐背叛。（官在太尉之上。）
司马懿 61 地方豪族 显赫
平孟达之叛高平姓王。主持对蜀战争，持久战拖死诸葛亮。北上平公孙渊之乱等。 雄厚
辅政大臣高平姓王。三朝元老。 太尉
一品官阶高平姓王。掌武事。
从以上简表我们可以看出，论资历，论功勋，曹爽远非司马懿之敌高平姓王。但他也绝非孱弱无能之人，他紧紧抓住了自己出身皇族的优势，政由己出，迅速在皇宫周围，培植了一大批心腹，并安插在要路之津。以弟曹羲为中领军，曹训为武卫将军，以何晏（曹操养子）为吏部尚书（典选举），以夏侯玄为中护军，以邓飏、丁谧为尚书，毕轨为司隶校尉，将宫廷卫宿、京师守卫、官吏选举等权利，一并包揽。这些人都是曹爽旧时的谋士，皆非平庸之辈。何晏清谈名理，可谓当时的士林领袖。夏侯玄风度迥异，世人望为神仙。这两人也绝只会非清谈的空头名士，在选拔人才方面，唯才是举，连后来的晋人，都叹为“灿然美观”。丁、李等虽有小疵，但都具备治世之才。尤其桓范更是以足智多谋而被人称为智囊。曹睿去世没多久，曹爽便采纳丁谧的建议，奏表司马懿为太傅（皇帝老师，官品极尊贵，而无实权），明升暗降，架空了司马懿的实权。这一着棋更是下得顺理成章地漂亮。司马懿怕有杀身之祸，自动告老，回家韬光养晦去了。从此曹爽大权独揽，春风得意，自然不在话下。
不过曹爽毕竟不够沉稳，改变不了他富家子弟的习气高平姓王。如今大权在握，更无顾忌，日日带领一班家族子弟，游宴射猎，飞鹰斗鸡，因为任用得人，国家倒也能正常运转，故朝政还不至于荒废。只是他玩得兴起，往往所有子弟同时出城。桓范就劝他：你们兄弟同典禁兵，外出之时，至少应留一人把守。否则一旦有人作乱，趁你们外出之时，关闭城门，占领武库，你们将成为丧家之犬。这话在理，所谓千金之子，坐不垂堂，冒险的事不能干。因此，曹爽虽然嘴面上说“谁敢如此！”，但还是听从警告，留人把守宫门。直到司马懿上演了一出好戏之后……
机缘凑巧，曹爽的部下李胜，被任命为荆州太守高平姓王。按照礼节，应该向司马懿道别。曹爽让李胜去司马府辞行，当然，曹爽绝非重节守礼之人，他的主要目的，是想让李胜趁机探伺虚实。对于李胜的来意，老谋深算的司马懿当然心知肚明，预先排练了大半天，演出了一场装病赚曹爽的好戏。
《三国演义》第一百零七回，正是“司马懿诈病赚曹爽”，写得生动有趣高平姓王。这并非小说作者罗贯中的虚构之辞，而是本有其事。史书记载：听说李胜来辞行，司马懿故意让两个侍女扶着出场，颤颤巍巍，老态可悯。又故意叫口渴，要水喝。侍女拿来水喂他，却又溅得满地都是。李胜是荆州人，恰好出任为荆州太守，因此说：忝为本州。司马懿又故意讹为并州，说并州好地方啊，年轻人，好好干。直到李胜再三大声地说明是本州之后，才道歉说：不好意思啊，我老头子耳朵不好使。现在正是你们年轻人的天下，期待着你建功立业……这些金马奖水平级的专业表演，不仅间接骗过了曹爽，也直接蒙蔽了现场目击的李胜，以致他回去向曹爽报告完之后，还忍不住伤感一把：太傅老矣，令人神伤！
与李胜出自肺腑的悲伤不同，曹爽闻知此消息后，喜不自禁：老马不行了，再没人敢跟我拽了！从此大可高枕无忧，放心游乐了高平姓王。
或许是为了报答明帝的知遇之恩吧，这一天，曹爽心血来潮，建议皇帝一起去拜谒明帝的陵墓，即高平陵高平姓王。魏文帝曹丕曾经作诏书告诫后人，要遵照曹操的遗志，简约节俭，不可谒陵。所谓“礼不墓祭”。要祭祀先人，只须在郊庙里举行礼仪即可，不必劳师动众，伤财耗费，前往陵墓拜祭。曹爽那时候还年轻，未必会记得这道遗诏，即使记得，此时的曹大将军，也大可无须听从一个陈死人的所谓告诫。当然，因为司马懿已老，无人敢作乱，因此活人桓范的告诫也无须听从，曹氏兄弟，簇拥着天子车驾，倾巢而出。
公元251年农历正月初六，寂寞荒凉了十年的高平陵，迎来了史上最风光最辉煌的一刻高平姓王。鲜衣丽服，仪仗车马，名士佳人，还有达官皇族，齐集在这片宽阔的陵地上。各式各样的祭品摆出来了，一曲又一曲的乐府新声演奏着，喧扰慰藉着已经安息了十年的明帝的魂灵。
空阔的高平陵上，或许，曹爽正俯在明帝的陵墓前低声祷告吧；或许，何晏正在组织着一个清谈座谈会，一干人等高谈名理，阔论三玄吧；或许，丁谧、邓飏等人正在不可一世地议论前代政治兴亡吧……我们不得而知高平姓王。我们所能知道的是：隐藏了十年的老马，终于露出他中山狼的本性，此刻正以最矫健的身资，发出最威严的命令，组织平时私自蓄养的三千死士，以迅雷不及掩耳之势，策动了一场政变。曹爽兄弟已悉皆出城，他面对的，几乎是一座空城。这对于久经沙场官场的他，多少会有一点过于轻松的遗憾吧，但此刻的他已无暇追求激战的快感，他所需要的，是一场改变自己命运同时也改变整个历史的胜利。
虽然如此，他前进的道路，并非畅通无阻高平姓王。在前往武库的途中，曹爽的妻子刘氏问一名参将：公（曹爽）在外，现在城内兵变，该如何处？参将说：夫人勿忧。带领数十个弓弩手，上得门楼，要射司马懿。司马不得过。这时，他应该感谢一个叫孙谦的人。是他，抱住了参将的手，劝道：天下事未可知。于是一个要射，一个不让射，两个人拉拉扯扯之时，司马懿抓住了空隙，迅速奔驰而过。
冲破了一切障碍之后，这匹老马总算从狭窄的槽枥中回到了空阔的平原，尽情自由地施展着它的铁蹄高平姓王。他首先控制了皇宫，虽然皇帝不在宫内，但皇太后也是一笔不可多得的政治资本。其次则是让两个儿子占据了武库，接着再派心腹替代了曹爽、曹羲的职位，并亲自带兵，屯集在洛水的浮桥旁边，切断了曹爽的归路。搞定这一切之后，再以皇太后的名义，发出一道奏表，数落曹爽等人的罪恶，派人送往高平陵。
高平陵距离洛阳皇宫不足百里，不须一个时辰，即可送达高平姓王。跟往常一样，奏表先被送到了曹爽手上。这份不到一公斤重的奏表，捧在曹爽手里，此时却如泰山北海一般沉重。
花开两头，各表一枝高平姓王。让我们暂时撇开愕然瞠目的曹爽，回到洛阳皇宫。与曹爽同样忙乱的，是司马懿父子三人。他们正在考虑着一切变数，以及为此种种变数所作出的安排。除了上述种种措施之外，司马懿自然不忘笼络一切可笼络的人，其中即包括曹爽的谋士、人称智囊的桓范。司马懿以郭太后的名义，发出命令，请桓范担任中领军。此时的桓范，已闻知了变乱的消息，接到任命的诏书，一时犹豫了起来。当年齐庄公被臣子崔杼所杀，有人劝晏子陪死。晏子答说：若国君是为了国家而死，那我自然要与他一起殉难。若是以私人的理由而为人所杀，那么，除非是他的家人或崇臣，其他人是没有这个义务的。这个典故，桓智囊不会不知。而实际上，桓范虽然足智多谋，曹爽也非常尊敬他，但并不十分重用，因此，算不上私昵，而曹爽此时的灾难，也远非为国家社稷所致，因此，桓范的犹豫，当然是有充足的理由的。这时候，桓范的儿子一句话，改变了桓氏家族的命运。他的儿子说：车驾在外，应该南奔。桓范摇摆不定的心终于坚定下来，找出大司农的官印，匆匆跑到马厩，牵了一匹快马，急驰而出。此时洛阳城早已戒严，没有郭太后（实际上是司马懿的傀儡）的手诏，谁也出不了城门。桓范的运气不错，看守城门的恰好是他一手提拔的门生故吏，名叫司藩。虽然是自己的恩师，但此时情况特殊，司藩还是例行公事地要求桓范出示手诏。桓范在城下远远地扬了扬手上的竹版，说：这就是手诏。但司藩实在是不敢松懈，要求拿近了给他细看。桓范怒了，说：你是我一手提拔起来的，竟然如此放肆！司藩被他震慑住了，开了城门，桓范遂得已顺利出城。出了城门，智囊在得意之下，未免忘形，说了一句不太明智的话，他说：司马懿欲图造反，你赶快跟随我去吧。后来正是因为这句话，致使司马懿恼羞成怒，以诬人谋反的罪名，将桓范夷灭三族。
且说桓范一路快马，急奔到高平陵，与不知所措的曹爽诸人会合，把早已构想好的方案向曹爽诸人陈述：带领天子前往附近的许昌，以天子的名义，招天下兵马，以与司马懿对抗高平姓王。至于粮草问题，我已将大司农印带出，可以无忧。曹爽兄弟不能采纳。事关身家性命，桓范越说越急：你们兄弟俩平时的书都白读了？事态已演变到如此激烈的程度，若回宫请罪，你们一家即使哀求着想作贫民百姓，也不可能。曹爽兄弟还是默然不出一语。桓范又说：平常的人，劫持一个贫民百姓，还希冀有一丝活命的机会，何况你们兄弟挟持的是当今天子！若去许昌，以天子之威，何求而不得？曹爽还是不能决定。这时，司马懿也不失时机地派陈泰、许允二人，前来传达司马懿的意思：太傅的本意，只在于夺权，并不会伤害人命。两人刚说完不久，司马以又派曹爽的心腹尹大目前来劝曹爽交出兵权，并说司马懿曾指洛水发誓：定会保住你们兄弟王侯的爵位，决不食言。时为太尉的蒋济，德高望重，此时也亲自修书，派人送往高平陵，劝曹爽回宫请罪，当然，信中再次重复了司马以信誓旦旦的诺言。面对这一轮又一轮的攻心之战，而且劝说的人员，职位、声望不断升级，曹爽原本倾向于妥协的心终于彻底妥协，当然，他自我安慰着：回去请罪，最多只是被削去兵权，我还不失为做一个富家翁。在命运的抉择时刻，他选择了幻想中的安逸，而等待他的，是司马氏的屠刀。
清代的何卓读史至此，感叹道：在这场政变中，司马懿扮演了清君侧的元老角色，骗过了深有人望的陈泰、许允，同时受欺骗的还有德高望重的蒋济高平姓王。在曹爽归罪之后还不到四天，曾经指着洛水起誓的司马懿，便罗织了种种罪名，大兴屠戮，当时受到灭族之灾的，共有八姓，这被屠戮的人之中，又多为名士高官，故当时有“名士减半”之说。蒋济发觉受了司马懿的蒙骗，愤不可当，但又无可奈何，不久便郁郁而死。
这之间有一个富于戏剧性的传说高平姓王。据说司马懿让何晏主持治理有关罪人，何晏本是曹爽之党，此时性命位危在旦夕。为了“将功赎罪”，何晏极力搜罗，但搜来寻去，只有七家。之前司马懿已经下了指标：此次有罪的人，共有八家。何晏没办法，就只好去请教司马懿。司马懿说就是有八家。何晏情急之下，说莫非就是我？司马以微微笑着说：然也。于是何晏伏诛。
有的学者说，何晏是曹爽的重要党羽之一，司马懿不太可能发让他主理此事，这或许是司马之党，为了污蔑何晏品行卑劣，而编造出来的傅会之辞高平姓王。当然，或许是司马懿觉得已经胜券在握了，特地放松一下，幽默一把，也不无可能。不管怎么说，在这场两位辅政大臣的斗争中，司马懿一方大获全胜，此后两三年，继续剪除曹氏的党羽，再经过司马师、司马昭兄弟的努力经营，终于为晋武帝代魏铺平了道路。
当初，桓范带印出城的时候，司马懿惊道：智囊逃矣高平姓王。蒋济说：曹爽驽马恋栈豆，必不能用桓范的计策。果然如其所料。驽马恋栈豆，胡三省解释得好：顾恋室家而虑不及远。从此，这个成语便被用来形容那些胸无大志、目光短浅的愚懦匹夫。在看到曹爽终于决定回去请罪之后，桓范痛恨得不禁怒骂出口：曹子丹一世英雄，生出来的儿子却都是猪崽。骂得好，可惜，于事无补。曹真的时代，尚在四处拼命，为曹操打天下，所谓乱世出英雄，为了博得爵位，必须冒险拼命。而他的后代却生带银匙，父辈的那种打拼冒险的精神，早已丧失殆尽。要他带着一班纨绔子弟，游玩寻乐，那是其本色当行。进一步，要他仗着皇亲之便，弄权把政，那也勉强过得去。可是要他挟持天子，干曹操曾经干过的事，抛弃家眷，带兵与司马懿相抗，却绝非其所长。当然，他本身就不愿意打破以往稳定而又富丽的生活，因此虽然桓范一再劝说，仍然无法听从，最终还是选择了向司马懿屈服。可怜他对司马懿抱有的一丝幻想，很快就破灭了。一回城，司马懿表面上客气，可是派人围了他的家门，一举一动，皆在所监视之中。家中粮食吃完，也只好写信向司马懿求援。司马懿看了信假装惊讶地说：哦，你们家没粮了？罪过罪过，马上送米百槲过去。就是在这样的情况下，曹爽还天真地以为司马懿不会杀他，继续做他富家翁的清梦。愚蠢至此，实在可恨可笑又可叹。
在事后看来，桓范的谋略无疑是正确的高平姓王。其实，在当时的许多有识之士看来，作为曹爽，都应该如桓范之计行事。在汉末世积乱离的时代，谋诈盛行，权势为上。大家都很清楚地知道，一旦大权旁去，落入他人之手，那就绝无生还之理。可惜曹爽实在是涉世太浅，连这样一个在当时几乎是常识的道理，都不能领悟得透。
“闻听三国事，每欲到许昌高平姓王。”许昌在汉末曹魏时期，一直是群雄逐鹿的必争之地。对于曹魏来说，许昌更是他们的发迹之地。魏武帝曹操迎汉献帝建都许昌，文帝曹丕受汉禅让也是在许昌。许昌本名许，文帝想到许是曹家繁荣昌盛之地，故改名许昌。之后，曹丕又下诏，定长安、谯、邺、许昌、洛阳为五都，而其中尤以洛阳与许昌为最繁华、最重要之都城。许昌地势险要，宫室华丽，曹丕在位时，一年几乎有半年都在许昌宫居住。曹丕在位期间亲自对东吴发动的规模最大的一次战争，即是自许昌起驾。作为仅次于洛阳的都城，许昌不仅具备接待皇帝车驾的规模与实力，同时也有一系列配套齐全的军事设施，如洛阳有武库，许昌也有武库，只是称为别库，以与洛阳武库有所区分。这些，桓范自然是了然于胸，因此，他才会一遍又一遍地苦劝曹爽，挟持车驾前往许昌，与司马对抗。
我们或许可以设想：假如曹爽再果决勇狠一点，真的听从桓范的建议，前往许昌，号令天下兵马前来勤王，其力量当然足以与司马懿相抗衡高平姓王。若如此，则原本纷争的三国历史，将更加热闹。四国相持，鹿死谁手，正未可知。由此看来，高平陵上的那个决策，不仅是曹爽个人命运的关键，也是中国历史的重大转折点。
当然，这些只能假设高平姓王。可惜，历史没有假设。高平陵的那个黄昏，见证了一个叫曹爽的人，在命运的三叉路口上选择了通向悬崖之路。或许，我们不应该单纯地嘲笑他的懦弱与昏庸。我们或许更多地应该质问自己：在人生的歧路上，我们是否都能够作出正确的抉择？
“春草不知兴亡事，依旧凄凄向人绿高平姓王。”千百年过去了，高平陵上，斜阳依旧，杂树丛生。偶尔会有一只不知年代的乌鸦飞过，发出苍凉的鸣叫……
预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。
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