包拯后代今何在？35代后人包先良，不外出打工，默默留守包氏祠堂:林西县免费祠堂
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“—这些漫不经心地说话，将我疑惑解开……只要真相大白，—切，一切无愧于心”有些词，读着读着就能唱起来，这首少年包青天的主题曲陪伴了很多人的童年林西县免费祠堂。
而剧中的主要人物包拯林西县免费祠堂，其实在历史上也是真实存在过的，历史上的包拯为官清廉，一生都在为民请命，而他的后人，也因为包拯的一句遗嘱，世代奉守到如今，到了第35代包先良，更是不外出打工，只是默默地留守祠堂，包拯到底说了什么呢？
难得的子嗣
包拯出生于庐州合肥，是北宋时期的著名清官，在他早年的时期，也是当地出了名的孝顺，因为自身没有什么实力背景，在考中进士这件事上，基本全凭自己努力，一举将那些关系户压在脚底林西县免费祠堂。
但是遗憾的是，在从官没有多久之后，父母病重的消息就传来了，面对着前途和亲情，包拯毫不犹豫地选择了后者，直到父母去世之后，包拯仍是在父母的坟墓旁边盖了一间草屋，为父母守灵林西县免费祠堂。
逝者已逝，乡里乡亲们虽感叹包拯的孝顺，但是人也总得往前看，于是在众人的劝阻下，包拯才重新踏上了自己的仕途之路林西县免费祠堂。包拯一生断过的迷案、冤案不计其数，为人十分公正清廉，但是也是因为包拯过于公正的缘故，朝廷内外，都曾得罪过不少人。
我们在影视剧中看到包拯头上有个月牙形状的印记，其实也并不是后人为表达包拯清廉而加上去的月亮，而是本来就有的一道伤疤林西县免费祠堂。
到了公元1054年的时候，包拯唯一的儿子在婚后第二年不幸去世，在经历过白发人送黑发人的痛苦之后，唯一的孙子也不幸夭折，包家直接面临着绝后的危险林西县免费祠堂。
无奈之下，包拯和爱妻只能想办法看能不能再养育一个孩子，可是包拯的妻子年岁已高，眼看四年的时间匆匆过去，依旧没有任何动静，妻子一狠心，便想着给包拯纳妾林西县免费祠堂。
包拯向来不喜欢那种朝三暮四的人，自己也自然不愿意成为这种负心汉，一直坚持不肯，可是妻子此时已经坐不住了，眼看无法为包拯延续香火，一直自责不已，最后想方设法，把自己的陪嫁丫鬟送到了包拯的房内林西县免费祠堂。
在经过这么一波三折的闹腾之后，在包拯59岁的时候，终于再次有了一个儿子，这个孩子就是包纨林西县免费祠堂。
逆行者
包家后面的子孙，其实也都是从这一代延续下来的，包拯的后代，也有从事仕途的，但是基本上没有什么奸佞小人，大多非常正直，很好地延续了包家一脉相承的正直与坦荡林西县免费祠堂。
到如今包家的香火一直延续了三十多代人，包家的子孙也遍布了安徽和江苏一带，今天说到的这位包先良，就是第35代后人，现如今已经70多岁，这一辈子，基本上就一直守在包村林西县免费祠堂。
在包拯去世后不久的时候，有人曾举报包拯怀有不轨之心，还引起了皇上的怀疑，但是鉴于包拯在民间的声誉，只能私底下调查，可是不查还不觉得，一查才深知包拯确实是个难得的好官，在严惩那个胡乱编造谣言的大臣之后，抱着一丝愧疚之心，皇上又给包拯修葺了一个祠堂，这个祠堂，就在安徽包村林西县免费祠堂。
现如今早已大步跨过了封建社会统治的时期，包家的后代子孙大部分都走进了大城市去谋求更好的发展，村子里面的年轻人越来越少，只留下一部分已经没有什么劳动能力的老人林西县免费祠堂。
可是即便是如此，老人们也有自己的盼头，希望孩子能把自己接到大城市去享受一下新生活，在这群人的眼中，包先良的作为到是其中的一个异类林西县免费祠堂。
那时候正是1994年，彼时的他也算还有些劳动力，加上多年来的积蓄，如果在外放手一搏的话，将来的日子也能过得非常不错，可是在他回到安徽老家之后，就再也没有出去林西县免费祠堂。
本以为包先良是因为身体不好才不外出，但是看着他每日围着包家祠堂前后转悠的样子，又实在不像，在几经询问之后，才得知，包先良此次回来，就是为了准备留守祠堂林西县免费祠堂。
包家有祖训“后世子孙仕宦，有犯赃枉法者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中林西县免费祠堂。不从吾志，非吾子孙。”
在祠堂中，放置的就是包家世世代代的子孙牌位，还有一本老族谱，而包先良这次回来，就是要当这一辈子的“守门人”，立志要守住这一条祖训，保证包家世代的清廉与刻在骨子里的正直林西县免费祠堂。
信念的传递
也是因为这一条祖训，包家后代的人都很少从商，就是深怕一旦踏入之后，功利心太重，就失去了这一份独属于包家人的正直与清廉，可如今拥有包家血脉的人越来越多，生活也越来越杂，能真正记住包家祖训的人，也越老越少了，大部分的年轻人都想着往外走，只有包先良，一个劲的往回寻根林西县免费祠堂。
在包先良回到祠堂的这段时间，祠堂因为无人打理，其实有些地方也早已经破败不堪，是包先良拿着自己的仅有的那点积蓄，东一点，西一点地补着，实在没钱了又缺了那么一砖一瓦，就在包村四处转悠，看有没有合适的材料可以代替林西县免费祠堂。在经过这20多年的坚守之后，包家祠堂由内而外，全都焕然一新。
祠堂大变样之后，不少包家后代的年轻人们，也被这种“包家的精神”给重新吸引，每年都会约好一个固定时间，一起回家，来到这个久违的祠堂中静思己过林西县免费祠堂。
不仅如此，因为祠堂得到很大的改善，不少到此处游玩的旅客，也愿意到祠堂中走一走，包先良也会借用这个机会，在免费带领他们参观的同时，还会为他们介绍包家的历史，还有祖先历代的事迹等林西县免费祠堂。
结语
也有不少人从中看到商机林西县免费祠堂，让包先良把祠堂改为收费的旅游景点，不过被包先良一口回绝了，这与他的初衷大相径庭，那些从商的子弟已经让包先良感到变扭，更别说直接在老祖宗头上动这些歪点子了，有人认为他蠢，不懂变通，不知道与时俱进，可也有人折服在包先良的坚持与胸怀之下，对此，你是怎么看的呢？
参考资料
中华书局-包拯集：十卷（63年初版）
预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。
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