家驹千里，国石万钧，他身为叛臣投降满清，却保全了中华文明的传承:林西县免费祠堂

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清朝在编修《明史》时，设立了一个特殊的栏目，“贰臣传”，这在二十四史中是绝无仅有的林西县免费祠堂。本栏目主要是安排那些投降清朝的明朝大臣用的，住在这个小区里的，是诸如洪承畴、吴三桂、尚可喜、孔有德、耿精忠这帮人。他们背叛了明朝，投降了清朝，本来是清朝的功臣，但由于清朝也采用了儒家的道德标准，因此他们的不忠行为也不被清朝所认可，然而毕竟有功，只能住在这里外不是人的“贰臣传”里。

洪承畴幼年家贫，11岁辍学在家，帮助其母做豆干，每天早晨还要沿街叫卖豆干林西县免费祠堂。但做买卖之余，他仍然坚持去当地最有名的学馆——才子洪启胤所办的水沟馆旁听洪才子的说课。据说洪承畴为了让学生们多买一些他的豆干，他帮助学生们完成老师布置的对联。后来被学馆洪先生发现后，经过考察，洪先生认为他是可造之才，就免费收他为弟子。在洪承畴的一篇文章中，他表达了治国平天下的报负，老师写下批语：“家驹千里，国石万钧。”以为劝勉。

万历四十三年，23岁的洪承畴赴省参加乡试，为乙卯科中式第十九名举人林西县免费祠堂。次年，洪承畴赴京会试，连捷登科，为丙辰科殿试二甲第十四名，赐进士出身。他先在刑部工作了六年，天启二年，提拔为浙江提学佥事，因为选拔推荐人才有力，两年后升迁为两浙承宣布政左参议，三年后升迁陕西督道参议。之前这一段履历只能说明他走的是正统学子的路线，但他的人生从陕西开始了一个大的转折。

崇祯元年，陕北地区发生大面积农民起义，农民军进攻进城林西县免费祠堂。陕西总督杨鹤手中无将，情急之下，令当时还是参政的洪承畴领兵出战。洪承畴斩杀敌兵三百人，解了韩城之围，顿时名声大噪，大家都没有想到，书生出身的洪承畴居然懂得用兵。当时朝廷对农民起义的态度是以安抚为主，剿灭为辅。但也由于民军多次假投降，搞的官军很头痛，洪承畴的态度很简单，不论真投降还是假投降，一律剿灭。因为军功，他先后接任延绥巡抚、陕西总督，以及明朝最大的官职——五省督师。后来由于北方告急，卢象升接替了他，洪承畴转战辽东。

崇祯十一年，洪承畴接任蓟辽总督，十四年，清军围困祖大寿于锦州，洪承畴发兵救援，却被困在了松山，第二年，松山城破，被清军所俘林西县免费祠堂。投降后被编入汉军镶黄旗。这里还闹出了一个乌龙。当时北京接到消息说洪承畴战死，崇祯皇帝还在北京为他建了一个祠堂来表彰他。祠堂建好后却传来消息说他投降清朝了，搞的明朝灰头土脸，不得已，把祠堂改建成了关羽祠。

投清后，皇太极一朝，他始终没有获得重用，但到了顺治年间，清朝入主中原，在缓解江南人民反抗和朝廷典章制度的建立方面，多尔衮采纳了他的大多数意见，任命他为内秘书院大学士，成为首位汉人宰相林西县免费祠堂。但洪承畴退休时，朝廷却只封给他一个三等轻车都尉的世袭职务，可以世袭四代，这与他在当时的地位是不相符的。

洪承畴投降清朝在历史上给自己留下了无法抹去的污点，这一点是很难再翻案的了林西县免费祠堂。不过本文也想说说他在弥合民族矛盾和保存汉家文化方面的贡献。

据传清朝刚入关时，洪承畴曾经上书多尔衮，满人可以不考科举直接做官，汉人才需要考科举林西县免费祠堂。这一建议被采纳了下来，但在当时除了汉人骂一骂洪承畴外，也没有什么太大的影响，毕竟清初汉人还是很难做官的。但是几代人之后，影响显现出来了，满人由于不科举就能做官，还能享受国家俸禄，大量旗人养尊处优，慢慢也就腐化了，到乾隆朝时，已经有很大一部分满人不会说满语了，文化素养没有提高。反而汉族官员通过科举做官的越来越多。这个建议在当时还有一个重要的作用，就是阻止了科举满语化。

皇太极时期，清朝已经开始着手翻译汉语书籍林西县免费祠堂。初期的满人没有几个人会说汉语，如果直接开考科举，可能会出现要求科举用满语来考，这对中华文明将是一场灾难。正是这个建议，保留了中华文明的传承。从这一点上来说，我们还是要了解洪承畴的贡献的。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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