amp;quot;莫amp;quot;姓的来源?:王姓的来源

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姓氏源流

莫(Mò)姓源出有八:

1、出自高阳氏，是颛顼之后王姓的来源。据《三郡记》和《姓氏考略》所载，上古帝颛顼造“[莫阝]阳城”，其支庶子孙有定居[莫阝]阳城者，后人去邑为莫，以地名为姓([莫阝]阳城故地在今河北省任丘县、平乡县，古钜鹿郡地)。

2、出自芈姓，以官名为姓王姓的来源。据《广韵》所载，春秋时，楚国有莫敖(官名)之职，其后世子孙以官职命氏，称莫姓。古诗人屈原的家族便世居此官职，故莫氏也有一部分是屈氏的分支改姓。而芈姓为祝融八姓之一，亦出自颛顼。

3、据《通志·氏族略》文，莫即幕省文，望出钜鹿、江陵，乃上古圣君虞舜之祖──幕的后代王姓的来源。

也就是说，莫和幕同源，莫只是幕的省略书写文字王姓的来源。此说法可能是1和2说法的综合。

4、广西壮族的创世史诗《布洛陀》第十一章《分姓》记叙:远古之时，壮族人无名无姓，彼此相称十分不便王姓的来源。布洛陀请卜黄为众人分姓，卜黄为此而累病。部族里的人关心卜黄，纷纷送礼物给他，卜黄由此便生出安姓的办法来。

凡送李子的，就安他姓李”;牵牛来探病的，就安他姓“莫”(壮语黄牛叫莫);送篮子的，就安他姓“蓝”……王姓的来源。从此，壮族人也就有“莫”等姓氏。广西忻城县有莫土司衙署，占地总面积38。9万平方米,其中建筑占地面积4万平方米，被誉为“壮乡故宫”。莫姓土司官职世袭，统治该地区近五百年，电影《刘三姐》中的“莫老爷”就是这种世袭之土司。

5、唐五代后建立西夏王朝的党顼人，也有姓莫氏者王姓的来源。

6、北魏时蠕蠕族有莫姓王姓的来源。

7、西南少数民族布依族、侗族、瑶族也有以莫为姓者王姓的来源。如贵州独山人莫与俦、莫友芝、莫庭芝三父子，皆为布依族人，此莫氏建立的“影山文化学派”对西南地区影响深远(莫友芝一族之族源有争议，莫友芝等自称为江南汉人，然现代专家考证，莫友芝居地为传统莫姓布依族的居地，莫可能为了参加科举考试才自称为汉人。

本人较支持莫友芝为汉人，因清代为少数民族政权，随汉姓并无多大优势，且西南少数民族不得参加科举只是清初雍正年间之事，而莫却是清末同治年间人，并无虚报必要王姓的来源。另，莫友芝为“西南巨儒”，精研经学，旁及金石文字书画，虚报有损其道德操守，今暂从专家之说)。

专家认为西南少数民族是上古三苗族的后裔，也就是上古蚩尤部族的后裔，如此则西南少数民族原居中原，与中原各大姓氏实是同根王姓的来源。

8、出自他族改姓王姓的来源。据《魏书·官氏志》所载:

① 南北朝时期，北魏少数民族邢莫氏、莫那娄氏改姓莫王姓的来源。

② 北方满族人那莫氏，其汉姓也有改单姓莫为姓的王姓的来源。

得姓始祖:颛顼王姓的来源。昌意子，黄帝孙，炎黄联盟重要首领之一。号高阳氏，下分八个民族。活动据点在帝丘(今河南省濮阳西南)，曾在夺权斗争中击败共工氏。他重视人事治理，努力发展农业，曾命南正重、火正黎“绝天地通”，实行人神分职，标志着原始宗教向神权的过渡。

后世莫姓主源均出自颛顼，于是莫姓子孙便奉颛顼为莫姓的得姓始祖王姓的来源。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。