中国奇妙姓氏来源一瞥：东南西北本姓张(转载):王姓的来源

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　　在中科院遗传发育研究所、华夏姓氏源流研究中心主任用两年时间调查完成《中国姓氏统计》之后，《中国国家地理》杂志社编辑部也在倾力梳理这个中华民族的文化现象———姓氏王姓的来源。近期出版的《中国国家地理》上，刊登了许多奇妙的姓氏组合。

　　　　“东南西北本姓张”

　　　　东：东姓有五种来源王姓的来源。一种相传是舜的七友之一东不訾之后；一种相传是伏羲的后裔东蒙氏之后；另外高句丽姓氏也有东姓，后代迁到中原后仍姓东；也有些东姓是由土族的“什东加”这个姓改过来的；在台湾土著、满族、蒙古族等民族中也有东这个姓。

　　　　东姓目前在中国分布较广，在江苏海门、天津静海、黑龙江、河北、辽宁、甘肃、青海等地均有分布，但人数不多王姓的来源。

　　　　西：西姓有三种来源，第一种是以国为姓，相传古代有个西国，也有说是西陵古国，后来人们就把西当做姓王姓的来源。第二种说法，是说战国魏国时邺县有个县令叫西门豹，他的后代把“西门”这个复姓改成了“西”姓。第三种是由满族姓氏改过来的，清朝满族八旗中锡克特哩氏后来改成了西姓。

　　　　外关于西姓的来源，在河北、山东交界一带还流传着一个故事：明孝宗孝康张皇后为人机智贤明，曾辅佐孝、武两帝成政事王姓的来源。而其两兄弟张延龄、张鹤岭却仗皇亲横行乡里。张皇后死后，在位的明世宗将其全家抄斩，部分子孙四散逃跑，为便于以后相认，他们按逃跑的方向由张姓分成了东南西北四个姓氏，所以也有“东南西北本姓张”之说。

　　　　目前，西姓在山东广饶、邹平、潍坊和安徽等地都有分布，但人数也不是很多王姓的来源。

　　　　南：南姓的来源较为复杂，据《史记》记载，夏禹的后代有以南为姓的；第二种来源，是说商王盘庚的妃子姜氏生了一个儿子，名叫南赤龙，其曾孙南仲在周宣王时为大夫，他的后代就以南为姓；第三种说法认为，春秋时卫灵公之子公子郢，字子南，他的后代就把南当成姓；第四种来源，也是说春秋时期，晋国有一个高士隐于南乡这个地方，他的后代就改姓南王姓的来源。

　　　　南姓在我国分布较广，河南南姓尤其多，约占全国汉族南姓人口的75%王姓的来源。

　　　　北：北姓的来源有三种王姓的来源。一种是以地名为姓，据记载，在远古有个叫北的地方，相传黄帝把蚩尤部落的一些人迁到了这里，其后人就以“北”为姓；也有记载说，北还是高句丽的一个姓氏，高句丽姓氏中不但有北姓，还有东姓，由此推断，应该是以方位为姓；还有一些北姓是由北门、北宫、北郭、北人、北野这些复姓改过来的。

　　　　目前，河北曲阳、山西汾阳、四川德昌，内蒙古的包头都有北姓王姓的来源。

　　　　“柴米油盐酱醋茶”

　　　　柴：系自江姓王姓的来源。分布较广，约占全国汉族人口的0.047%，尤以山东、湖北等省多此姓。名人有柴武，汉高祖时将军，斩韩王信于参合；柴荣，五代十国时期后周世宗、军事统帅。

　　　　米：源自芈姓，北宋书法家米芾自称是先秦时楚国后裔，本性芈，后改为同音字米王姓的来源。另外，隋唐时，西域有一个米国，当时常有米国人来中原定居，他们以国名为姓氏，后来形成米氏。分布较广，约占汉族人口0.037%，尤以湖南、山西等省多此姓。

　　　　油：起源不详，但唐代已有人以油为姓王姓的来源。今山西、山东、台湾等地均有分布。名人有油风，明时陵川人。

　　　　盐：源自春秋时齐毋盐大夫之后王姓的来源。一说，或掌盐池者之子孙以为氏。今江苏、四川等地有分布。名人有盐昉，唐代以画肖像、佛像著称；盐翼，明代鸿儒。

　　　　酱：源出不详王姓的来源。据了解中国大陆已经没有姓酱的人了，不过台湾还有。

　　　　醋：源出不详王姓的来源。今陕西、四川等地有分布。茶：源出多头：一、炎帝葬于茶陵，因氏；二、齐太公之后有茶氏；三、明清时云南大理府保山县鲁掌土千总为茶氏，系彝族。今云南、浙江、台湾等地有分布。名人有茶话，汉时人，见《江都易王传》；茶昱，明时武平人，洪武中洛川县训导。

　　　　“一拾百千万兆”

　　　　一：一姓自古有之，有的属一那娄氏之后，有的由乙姓等演化而来王姓的来源。今天安徽淮南仍有此姓存在。

　　　　拾：最早可见于《姓苑》王姓的来源。江苏、台湾等地均有此姓。“拾”姓可能被简写为“十”姓。不过，十姓源出不详，据统计资料称安徽青阳有。

　　　　百：来源主要有两支，其一属黄帝之后，名人如《说文》中的百儵；其二，由百里氏之后省略“里”而来王姓的来源。百姓发迹之处为河南南阳，现主要分布于北京、浙江、河南、四川和重庆等地。千：千姓的祖先可以追溯到三国，百顷王杨千里入蜀，而后有千氏。现在四川、台湾、山西、北京和河南等地均有少量千姓分布。

　　　　万：万姓追宗可上溯至春秋时期：晋国大夫毕万之后，以名为氏始姓万；芮国国君伯万之后，以字为氏而姓万……如此不一一枚举王姓的来源。此万姓古时即“萬”姓。比较复杂的是古代也有“万”(wan)姓，如东汉著有《南州异物志》的万霞；以及从“万俟”(moqi)省略“俟”而姓“万”(mo)者———此两者均不能写成“萬”。

　　　　兆：可见于《姓苑》和《广韵》，清代驻防杭州的满洲八旗中也有兆姓，一些蒙古族、彝族改汉姓时也常选“兆”王姓的来源。现江西兴国、辽宁沈阳、安徽利辛等地均有兆姓。(

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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