满清入关之初顶级贵族抢夺别人妻子的情况很常见:王姓是贵族吗
网上祭奠平台祭祀网祭英烈网上祈福祭扫公众号app平台推荐
（四） 满清入关之初顶级贵族抢夺别人妻子的情况很常见
由于《石头记》最早的版本成书于明末清初，所以要理解《红楼梦》的剧情，必须知道一下当时的一些政治背景王姓是贵族吗。满人入主中原，发生过哪些重大的政治事件呢？影响比较大的自然有三藩之乱，其次，涉及汉人文化圈的重大事件则有前明真假太子案，以及多铎强抢范文程妻子案。
有人说北静王的原型是洪承畴，依据是什么？说洪承畴的名字带水？为啥不可能是范文程呢？范文程的老婆曾被豫亲王多铎霸占王姓是贵族吗。这可是载于清朝正史的事件。崇德八年十月，也就是皇太极驾崩后没多久，多铎指使手下人抢了一个美貌的妇人到府里来。况且，这个妇人可不是一般的妇人，而是大学士范文程的妻子。
说到这范文程，的确是个难得一见的人才王姓是贵族吗。可身为汉人却一心一意地帮着清朝做事，历史对他的评价两极分化相当严重。憎恶他的骂他是“汉奸”，像顾炎武就曾掷地有声地说他是“士大夫之耻，是为国耻”；而受了他效忠的清人则将他捧上了天。就像康熙皇帝说的，“文程之策，可抵百万雄兵”。
可见，清人得了范文程，也算是得了个宝王姓是贵族吗。多铎抢范文程老婆，居然全然不顾范文程的颜面，万一范文程也学那“冲冠一怒为红颜”的吴三桂投奔敌方，那岂不是要多出许多麻烦事来。因此，当时的摄政王多尔衮听说后雷霆大怒，下令处罚了多铎以及另一位知情者肃亲王豪格。
《清实录》记载：豫郡王多铎谋夺大学士范文程妻，事发，下诸王、贝勒、大臣鞠讯，得状王姓是贵族吗。多铎罚银一千两，并夺十五牛录。肃亲王豪格坐知不发，罚银三千两。这里肃亲王豪格也被处罚了，奇怪的是，范文程的妻子被多铎抢了，她自己的老公不吭一声，为何一个与他们毫无关系的豪格却领受了处罚，大家看不懂吧？
这里就要谈谈多铎是如何看上范文程的妻子的王姓是贵族吗。按理说一品大员的妻子深居官邸，豫亲王是如何与范文程妻子有接触机会的？大家不要忘记了，当时清国与蒙古各部落之间有非常复杂的联姻关系，而操办这些婚礼，范文程的妻子无疑是一位非常合适的管事人选。因为清朝入主中原前后，各种王室礼仪的制订都来自范文程，而婚礼又要涉及大量女姓人员的管理，很多场合必须有一位重要的女性亲自出马，所以范文程常派自己的妻子担此重任是有非常大的可能的。
清初上层贵族抢夺别人妻子的现象很普遍，甚至顶层贵族，也都是这个样子王姓是贵族吗。除了摄政王多尔衮的弟弟豫亲王多铎曾抢夺名臣范文程的妻子外，甚至顺治皇帝也干过这种事情。
《汤若望传》中有一段汤若望的回忆：顺治皇帝对于一位满籍军人之夫人，起了一种火热爱恋王姓是贵族吗。当这一位军人因此申斥他的夫人时，他竟被对于他这申斥有所闻知的天子亲手打了一个极怪异的耳掴。这位军人于是怨愤致死，或许竟是自杀而死。皇帝遂即将这位军人的未亡人收入宫中，封为贵妃。这位贵妃于1660年产一子，是皇帝要规定他为将来的皇太子的。但是数星期后，这位皇子竟而去世，而其母于其后不久亦薨逝。
我认为汤若望的回忆应该是可信的，但顺治抢走的女人应该不是他的弟弟襄亲王的妻子，而是另一位贵族的妻子王姓是贵族吗。而这位被顺治皇帝横刀夺爱的女子，极有可能是顺治皇帝的宠妃董鄂氏。
那么，一个满族贵族的妻子是如何被顺治皇帝看上的呢？很可能是因为皇帝征召各级诰命夫人参与管理国家层面的礼仪场合而有了与皇帝相处的机会，从而受到赏识王姓是贵族吗。我们知道，满清贵族的婚姻多由皇帝指婚，国家出面安排婚仪，这就涉及大量女性人员管理，皇帝不可能每次都派自己的妃子去管事，这种情况一般会选同宗宗妇代理。董鄂妃原来是一位满族军官的妻子，极有可能是以皇室同宗宗妇的身份被召进宫理事。
史书记载顺治皇帝十分宠爱这位董鄂妃，曾经为了她废除了当时的皇后，顺治皇帝废后的理由居然是说她“无能”王姓是贵族吗。而与这位无能皇后形成鲜明对比的，自然是董鄂妃的“才能”，一种可以胜任后宫以及国家层面各类事务管理，堪当母仪天下的德、才与能。
清朝王爷的侧妃都是有官方文册的，地位并不低王姓是贵族吗。如果林黛玉当时是北静王侧妃，相当于皇室亲王命妇这样的身份，所以，因某种机缘，她被皇帝征召去参与管理遣嫁探春和亲事务之类的宫廷礼仪就十分合理。
事实上，清朝时期一直有《石头记》影射顺治皇帝与其妃子事的说法，只是人们很难把宝黛情事与顺治和妃子情事对上号王姓是贵族吗。其实我们可以换个思路看待这个说法，也许宝黛情事不能对应顺治与妃子，但是林黛玉将参与管理一系列国家层面的宫廷礼仪活动，很可能是影射了董鄂妃的某些经历。
考虑到清朝文字狱厉害，小说中影射顺治与妃子之事，虽无可能完全实录，但红楼小说中每一个事件的发生，都应该有其现实原型，这是确凿无疑的王姓是贵族吗。
《红楼梦》第一回就曾写道，“虽其中大旨谈情，亦不过实录其事王姓是贵族吗。”
空空道人听如此说，思忖半晌，将《石头记》再检阅一遍，因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语，亦非伤时骂世之旨，及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之可比王姓是贵族吗。虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称，一味淫邀艳约、私订偷盟之可比。因毫不干涉时世，方从头至尾抄录回来，问世传奇。从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。
吴玉峰与孔梅溪，其实就是清初的吴雯与明末清初的孔尚任王姓是贵族吗。这都是什么时代？如果《石头记》实录的是吴孔时代之事，那么实录的是吴孔时代的哪件事？
至少是说，宝玉与黛玉这两个人物是有真实现实原型的，而且差不多是吴孔时代的人王姓是贵族吗。所以《石头记》男女主角贾宝玉、林黛玉都不应该是曹雪芹时代创造出来的，曹雪芹做的工作只是改写了部分情节与细节。
吴孔时代发生了哪些事能在汉族文化圈里广为人知？小说自己否认故事是编造的王姓是贵族吗。强调“虽其中大旨谈情，亦不过实录其事”。有说是写顺治和妃子的，也有说纳兰家事。根据史料，顺治还真的抢过一个人的老婆做了他的妃子。清朝是蛮族入关，贵族抢人家老婆的事情很常见，连皇帝都这样了，说明这种事情在当时是非常司空见惯的，只是当局严格控制了文字，这些事情不传于史而已。
预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。
师父微信： wangzijinci
1，反馈资料:视频片段；
2，所需资料:被祭祀人+祭祀地址+祭祀人姓名；
本文链接：https://wangzijinci.com/post/2401.html
转载声明：本站文章内有转载或采集其他平台内容， 若有文章涉嫌到您的权益及版权,还麻烦及时联系我们，我们将及时删除，谢谢配合。特别提醒：如文章中有涉及到传统风俗和习惯等，皆为民间一种美好寓意！倡导家祠文化，抵触封建迷信！
